文明社會的進步，除了科技昌明所帶來的便利與舒適外，卻沒有任何的幫助或協助，讓自己的心靈更有所幸福，反而是社會的亂象與思想觀念的偏差，造就更多的社會問題與亂源。

　　這些的問題癥結所在，就是沒有好好地扮演好自己角色。

　　扮演好自己的角色！”君君、臣臣、父父、子子”如是而已。

　　古代父系社會裡，提出了君君、父父、臣臣、子子四個角色。當今社會應該也要有母母與師師的字句，完整闡訴我們應該要的努力。

　　商業週刊第１１２７期，執行長聊天室（金惟純）與商場自慢塾（何鵬飛）裡頭社論文章，已經明明白白地指出正確作法。

　　看過商業週刊文章，才知道淨空法師在安徽蘆江湯池縣，建立了一個和諧社會示範鎮，而啟動和諧社會的方法，就是開講儒家入門的弟子規。明白”言教不如身教”的精髓，不只是敎孩子而已，連父母、學校、整個全鎮ㄧ起來學習，不僅是教育更是教化，教而化之收到移風易俗之效，以文化帶動了經濟，這種成效連聯合國都辦了三天的展覽，推廣”湯池經驗”。

　　中國大陸歷經文化大革命，與人民公社的洗禮教化，對於中國五千年固有的文化精髓，早已微乎其微。淨空法師將儒家的思想再重新教化，就能收到如此好的成效；反觀現今的台灣，卻反其道而行，電視裡頭教導的不是”ㄧ根火柴，一桶汽油”，就是爾虞我詐，用心機、利害來展現能力（權力）與價值。

　　這種教導不只會加深人們之間的猜忌與族群（家庭）裂痕而已，根本是在教導害人，製造社會價值觀偏差。試問！我們自己是不是把電視機當成娛樂以及教化師在使用呢？

　　　”家”是最小的一個社會組織，由我們分內的職責做起，扮演好自己的角色，做好自己的本分與職責，我相信改善社會風氣，不會是如此難為的。