臺大醫院向為國內醫界龍頭，其所擁有的精湛醫術與高超品資，幾乎已是一家言而貫天下，不但在臺灣近代醫療史上，留下璀燦感人的好幾頁，更在世人心中深植完全託付的絕對信任，直到二十一世紀的今天，縱然臺灣醫療技術已是百家爭鳴各領風騷，臺大醫院仍是許多病患的終極希望，而臺大醫學院仍為所有學子圓醫生夢的第一選擇。

        這次器官移植事件，社會多有批評也各有論述，但是焦點大都集中在醫療團隊的作為與應變，尤其團隊之首柯文哲教授，更是萬箭穿心成為眾矢之的，沒得解釋也無法掙脫，只有承受還得吞聲，當救人行動成為荼毒生命的詛咒，當讚譽有佳的救人先鋒變成撻伐焦點，誰還會想到，所有的錯誤其實皆起因於「善心」，所有的苦痛也都建構在「善行」，當「施與授」的連結變的如此錯綜複雜，當普世價值被導入生死的解讀，也就難怪隨之而來的，只剩悲憤與心傷了！

其實，社會各界指責轟垮的豈止一個久戰的醫療團隊，而批鬥擊倒的又豈是一位重症病房的柯主任，那個因為「善」而不幸遭至的「錯」，只用疏忽的膚淺理由就可一語道盡？五位接受移植的病人，又該以怎樣的心境面對此後每一天？那些同志及愛滋團體要求的「隱私」，與因此可能傷到他人的「生存」並列時，熟輕誰重的拿捏取捨，又將如何判定？

基於尊重，本文不討論同志團體的形成與發展，也不探討愛滋的傳染與原由，但是，基於事實的認定，卻必需談談那些因此帶來的可能現象，與因此現象的人心人性，當然只是隨意抒發，不談對錯不設立場。

何謂「隱私」，隱私就是屬於自己的事務，與他人無關或依自己意志決定事情的發展與進行，無論事情成敗與否或得意悲歡，皆為自己願意或完全承受，這就是「隱私」的真諦。

中國人的隱私設定又與國外不同，帝制時代的百姓幾乎無法擁有隱私，張家長李家短，三隻蛤蟆六條腿的街談巷議，都是保有隱私的幽幽阻力，許多國人在異國因為熱心寒暄或表示關切，而誤踏外國人的隱私紅線更是時有所聞，所以「隱私」也會因國情不同而有不同面相，時進現代，中國人喜歡窺探他人隱私的劣習仍在，而公家機關的某些「大官」表現，更是讓人作嘔想吐。

這麼說吧！人事主管，以「官大學問大」的老大心態介入所有事務，打卡上班要管，執行勤務要管，休假請假要管，邀請上課要管，員工旅遊要管，長官升官要管，林林總總上上下下都管，當這些工作管成癮後，人事大員開始毫無分際的愈管愈大，也愈管愈多，最後別人法院官司都進入她的管理範圍，不但電話干擾當事人律師，更探詢官司進度內容，東拉西扯說這問那，既無專業水平更缺授權規範，沒有基本尊重更少了丁點人味，這就是「侵犯隱私」的標準版，通常這種人可笑復可恥，只配當機關裡的堆肥廚餘，只配拿來攪糞糊牆而已。

嚴格說來，在個人與群體間的「隱私」界定並不簡單，許多支持同性戀者強調「病歷」當屬隱私，愛滋病的病症更是不能隨意觸碰，都說為保護病患不被歧視，也都強調愛滋不能現形，更有甚者，就連醫療記註都要完全避免，像這樣的隱私保護，就很有商榷必要。

畢竟，自我堅持還是要建立在「平等安全」的前提下，僅以弱勢之姿強化自我保護所帶來的後遺症，卻很可能正是另一場危機的開始。

如果，隱藏愛滋可能的危機而將之轉化成隱私，其所帶來的驚天災難與殘忍讓人無法承受。

如果，已經身染愛滋而尚不需慮及他人的安危，其所伴隨的咽泣哭嚎可能更讓人心碎哀傷。

如果，當愛滋的隱私權開始衝撞他人生存權時，其所顯示的人群互信基礎將隨之崩潰瓦解。

得到愛滋等同判定一生，無藥可醫的冷酷只能換來喟嘆，看著健康的身體逐漸萎縮，生命就是數著日子等凋零，而呼吸早已變成遙遠的夢幻。

因此，當我們共同面對世紀不治之症，不禁要問，如果窮盡國家社會之力仍然無法處理，那麼，接著而來的會是什麼？當平淡平凡的人生都不可得，又怎能奢望國人建立互信平台？社會一旦失去最基本的安全系數，人我之間又將如何判定是非善惡？如何扶持並進的綿延子孫？又如何阡陌田壠而雞犬相聞？

所以，為了人類共有的福趾，為了國家長久的未來，為了社會的祥和寧靜，懇請將這樣一個「隱私權」退到「生存權」的後面吧！