卡卡怪風又重襲臺灣，當母怪物那團肉球竄出剎那，鬼火妖氛毒霧吞吐，萬怪鑽動群魔亂舞，獸鳴畜叫渾沌不分，那個高喊人身自由的背後，卻盡是光怪陸離的小丑表演，不斷強調自我的真正價值，卻只是擠奶露臀的忘記自己是人，媚眼蠱惑魑魅放毒，一群小怪在母怪帶領下，藉著藝術的美名卻實現腥臭流膿的膚淺表演，圍著母怪又吼又叫的人鬼不分，當這群怪物大聲向世人標榜「解放」人性的同時，卻也正是無知孩子走進悲哀獸性的開始。

人間事就是如此，誰的音量最大誰就代表主流，黑白道也是這般，誰會裝神弄鬼誰就掌握巔峰，卡卡母怪是好是壞都有定論，只是，一個正常發展的社會，為人父母的不悔教養，在面對怪物帶來的幽冥黑暗之際，怎能沒有滿滿的憤怒怨懟，那些自命新潮的新聞記者，為文吹捧那隻怪物的庸俗不入流的表演，將之比擬為新一代年輕人的代表，失格的文字工作者更對著魔怪大聲讚賞，新聞報導欠缺良知已經可悲，人性最終的良知良能就被幾個新聞工作者唾棄到一文不值。

妖怪就是妖怪，魔鬼就是魔鬼，西遊記第二十八回這麼形容那隻妖怪「青靛臉，白獠牙，一張大口呀呀。兩邊亂蓬蓬的鬢毛，卻都是些胭脂染色；三四紫巍巍的髭髯，恍疑是那荔枝排芽。鸚嘴般的鼻兒拱拱，曙星樣的眼兒巴巴」，作者吳承恩的想像力讓人欽佩，好幾百年前的人對妖怪形容的如此貼切，今世此時，當看到Gaga的穿著打扮，吳承恩筆下那群吃人吞獸的妖怪，剎那間竟都活靈活現的突然活化在眼前，一隻隻張著血盆大口，吃盡所有善良風俗，啃光一切人間的美好。

明明是驚世駭俗的表現，偏有那麼多的正面評價，都看到滿口髒話全身穢氣，卻就是如此有人叫好，一肚子的憤世忌俗與無知無趣，卻被形容成現代救世主，根本就是極端不入流的肢體動作，就是有人雙手合十的奉為聖經，而無能政客更從風追雲的跟著搖擺起舞，臺中市長胡志強就是最明顯的一個，臺灣經濟已經如此不景氣，年輕的工作所得低得讓人嘆息，但是上萬元的怪物表演入場券卻搶破頭，那些徹夜排隊買票的孩子有多少，相對就有多少家長選擇沉默以對，甚至掏錢幫忙買票，至此，在那隻怪物前面，臺灣的社會教養與學校教育雙雙瘸腿斷肢，一拐一跛的走向「與世界接軌」，哀聲嘆氣的創造「臺灣第一」。

所幸亞洲國家不全是盲目搞怪族，印尼不但大聲無懼的對著妖怪說「不」，更辭嚴厲色的拒絕那隻母怪走進國門，沒想到妖精也會踢到鐵板，邪魔終究還是難敵正神，站在臺灣看印尼，堂堂五千年傳統文化又能代表什麼？國家或許有強弱，民族或許有盛有衰，但是緊守國家社會應有的格局命脈卻中外一同，感佩印尼堅拒怪物上門的正氣凜然，走筆至此想問的是，明年如果妖火再現，臺灣當局能否也會大聲對著那隻Gaga說「滾開！臺灣不歡迎有畜牲行徑的怪物！」。