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從被馴服的小布希開始跑題
2010/11/05 10:52:54瀏覽466|回應2|推薦15
 隨想隨寫,碎碎念

“人類千萬年的歷史,最為珍貴的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大師們的經典著作,而是實現了對統治者的馴服,實現了把它們關在籠子裡的夢想。”

記憶中以上一段話從08年起就流傳開來,布希總統訪華時在清華大學做的演講。小樹叢總統以此名聲大振,備受推崇,本句話更有計入《普世論語》的勢頭。

這句話中體現出的針對技術進步的蔑視我個人頗不以為然。沒有技術進步,所謂馴服統治者云云無疑是虛幻的空中樓閣。是技術的發展推動了社會的變革而不是相反。新興的技術給近代工業的發展帶來可能,賦予商人、實業家、冒險家前所未有的強大力量,重於可以實質上對抗王權。

若說馴服,宋、明的皇權已經很馴服了,但是我們卻看到落後的技術水準沒有辦法為農業文明提供對抗遊牧漁獵文明的力量。而一旦進入熱兵器時代,遊牧民族的光輝時代就永遠謝幕了。

西班牙征服者登陸南美時,是希望手中有更強的火槍,還是希望後方有一個馴服的皇帝?1215年英國就有了大憲章的雛形,但真正崛起卻是在工業革命。

美國得天獨厚的歷史地理條件以及獨特的形成模式,天生具備了馴服統治者的特質。1620年經過漫長艱苦航行的五月花終於抵達北美。并帶來了美國的基石《五月花公約》,透過莊嚴地詞句,告訴大家的是“俺們這幫人誰也不鳥誰,但是百十人漂洋過海不抱團活不下去,今後大家有事再商量”。

於是幸運的美國人民幾乎天然的免去了皇帝這一很無所謂的事務。幾百年後儘管小樹叢繼承家族事業統治美國,親友不是州長就是富豪,但也絕對不敢說什麽政治不正確的話啦。

“最為珍貴的...實現了對統治者的馴服”從中是不是多少品味出一種大業已成、歷史終結的味道呢?起碼我看歐美髮達國家中不少人挺贊同永遠這樣過下去的。

可是,好像還差了點什麽?站在小樹叢背後的馴獸師,真的是全體民眾么。伊拉克戰爭透支了國家的財富,得利的是普通上班族嗎?金融企業破產,政府巴巴得過來收購,怎麼第一要談判的卻是總裁高管們的分紅?最高法院取消了對政治捐款的額度限制,誰都知道這是針對哪部份“民眾”的優惠措施。這麼看來,好像單單馴服統治者還差了點意思。

誰來馴服資本?

資本用馴服么,這個問題不光資本家不情不願、不光自由主義經濟學家很反對,就是不少普通人也反問“資本主義有什麽不好”(這個反問是我在UDN親眼得見,是台灣網友與大陸網友辯論時發出的)。

我看得也是一愣,資本主義確實不錯啊,咱們上網聊天的軟硬設備這不都是資本主義下發展出來的么。幾次技術革命不都是技術和資本相互推動帶來社會進步么。兩次大戰那是人類進步必要的陣痛,落後國家那是文明的累贅。蘇聯失敗了,中國變質了,朝鮮饥荒了..... 馬克思收穫一批跳騷,也許是因為當年他種下的就根本不是什麽龍種。

實總是嚴酷的。人類的力量越來越強,拜科技進步所賜,總算不至於全球範圍的饑荒(非洲某些地方還免不了),可這個世界的貧富差距卻持續的加大,混亂貧窮從來沒有遠離這個地球,甚至不能絕跡于最發達的地區。

燈火闌珊處,馬克思幽幽的重複:資本的唯一目的是利潤。利潤,更高的利潤,而不是生活,不是快樂,不是幸福,不是性命。在現有的這個西方人洋洋自得的生產分配框架中,資本主導,它爲了利潤樂意吞噬一切阻礙的事物,包括自身。在資本的主導下,投入、收割、更大投入、更大收割,從不停歇。這個過程中所有參與者都被資本之輪驅趕的無法停止,想停下來,就被無情的拋下。

更鬱悶的是,這條路會導致危機。俺們普通百姓,最愛打屁聊天,現代經濟學的不懂。若是不管那麼多理論,直接想一想,一個封閉的資本主義系統,只要存在利潤就必然存在消費能力的相對不足,換句話說,利潤存在的根基在於壓制整體消費能力。這簡直是一目了然的事情,可若不是先賢的著作,我這樣的笨人是想不到去思考也總結不出來的。看先賢對戰前經濟危機的解釋多么簡潔啊,普通人一聽就能領會,這才是大家風範,大學問。

打了兩場大仗,人們終於費力的學會了不能讓資本肆意侵害自己民眾的生存——換個角度,也可以說資本自身體察到總體戰爭導致利潤減少而發生了自我進化。類似整體降價、加薪可以減緩危機的到來,但是一來不可能形成統一的以降低利潤為最終目的之聯盟(與資本的本質相違背),再來這也僅僅是推遲而已。政府引導的大規模建設也可以推遲危機,同樣是迴避問題、埋藏問題。

但是不要緊,咱還有殖民地呢,還有全球化呢。把系統擴大,資本閃展騰挪的空間就加大了。對內由於人民的覺醒和警惕不能太過分,外界還有很多很多沒那麼覺醒的人民,還有不得不接受資本擴張的人民呢。不一定恰當大芬比方,資本的列車時速高達100km,中國這個飽經風霜的古國還在封鎖中駕駛馬車呢。資本列車進入,中國人努力地搭上了車,被其巨大的慣性帶得飛速發展了。等到了中國的速度已經趕上來,就要費力的推動火車向200km的時速。好累啊,但是不用力行嗎,馬車穩當,被人家遠遠地落在後邊了。

于是先發系統可以靠著擴大系統外沿利潤得以繼續增長,而先發系統內部保持平穩。有的時候我不禁去想,資本的擴張,本質上是不是在輸出貧窮呢。爲了利潤的存在,必須保有一定比例的貧窮或相對貧窮;爲了利潤的擴大,必須持續加劇全系統的貧窮或相對貧窮。所以現今世界發達國家遠遠少於落後國家,富裕人口遠遠少於貧窮人口,甚至發達國家內部也開始中產階級縮水。這個不是靠推廣普世價值能改變的,甚至不是靠打擊腐敗、治理環境、和諧社會能改變的。只要搭上是資本主義列車,貧困就如影隨形;悲哀的是,人們還沒有找到比資本更有效率的可行之路。

就好像生物一樣,地球生態如此生機勃勃,本質上是因為無償地從太陽獲取巨大的能量,太陽本身是獨立於地球生物圈之外的。資本的本質也要求從外界獲得輸入,不幸的是,資本具備生物的迅猛擴張特性,卻找不到如太陽一般無私且無窮的利潤輸入。那麼資本壯大到一定程度開始反噬自身就不奇怪了。華爾街一邊獲取巨額利潤一邊搞出危機,最後還能從納稅人口袋中分到數以十億的分紅。外人看來難以理解,國之將亡必有妖孽,可從資本角度來看,順理成章理直氣壯。

西方成熟的法理解尊從毒樹毒果的原則,堅持程序正義。然而當資本之樹一直在法律框架內肆意成長,利潤之果卻已經開始分泌毒素,而社會無可奈何的接受了。

回頭看看倒下的巨人蘇聯,自有其腐朽可恨之處,但某種程度上,可以說是人類對資本的一種反抗嘗試。冷戰勝負分明也許不是什麽文明和民主戰勝邪惡和獨裁,而是資本以其無可匹敵的效率挫敗了對它的反抗。我爲什麽對中國的發展抱有憧憬?當然大多是因為樸素的民族感情,卻也有一點點希冀,希望中國能淌出一條新路,一條比單純資本驅動更有效率的路,一條可以馴服資本的路。

至於這條馴服資本之路是什麽樣的,我難以推想。就好像中世紀的人們無法推導蒸汽機電磁技術給社會形態帶來的巨大變化。只能隨意想像,朦朧中感覺應該還是以技術革命為推動。下一波信息技術和生物技術的革命,也許會對人的身體和社會帶來難以想像的變化,從而對利潤倒向的資本帶來決定性的影響。

比如,生物技術可能會使人擺脫疾病的困擾,并大大增加青壯年時光占人生的比例。可極大免除人們生活中的危機感,釋放出巨大的儲蓄。同時減少社會整體醫療成本,降低經濟壓力。

又比如,農業技術發展可以使人類徹底擺脫對氣候的依賴,像生產鋼鐵和鞋帽一樣隨意生產食物。這樣則解決了最根本的生存危機,人類整體上獲得輕鬆發展的自信。當然這要與人口控制配合。

再比如,可控核聚變技術可以徹底擺脫能源危機。這個影響深遠的難以推算。

還有航天技術,將大大擴展“系統外沿”,極大的增加人類社會的發展空間。

于是,国内新闻中令我最感兴趣的,不是政治改革,而是航天事业的进步。從海外回望神州,幾分鼓舞幾分自豪幾分切齒幾分忐忑幾分慚愧。鼓舞於中國的飛速進步,自豪於璀璨的歷史文化,切齒於官員貪腐商人墮落,忐忑於國家民族未定前程,慚愧於無能為力、上的稅金也是交給他國政府。一時之間,百味雜陳。

最後,我突然好奇得去找小樹叢“馴服統治者”的確切出處。查到了維基百科中的如下內容“ 這段話廣泛地被引用在簡體中文世界的文章中...英文原文目前亦未找到。因此,疑為偽托的言論。

汗。。。 也許這折射出了中國知識份子自古而來的YY傳統:隱居山川而名滿天下、三顧茅廬后運籌帷幄、既要清高又掌實權、既要風雅又得實惠。分工合作,主意我拿,黑鍋你背,爽啊。

PS 我沒啥學問這些大問題只能淺淺點到,無力深入論述,等待高人吧。
( 知識學習其他 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=sunsail&aid=4568870

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wisely
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開源節流
2010/11/10 01:43

在人口眾多的國家,首重是環境维護,減低污染。二、水資源開發利用,以科技海水淡化利用,洪水分流貯備利用,引流至缺水區抗沙漠化。三、交通快速便利化。四、電力供给充沛,沙漠區的風能太陽能開發,引進水源,輸出電能。五、改善生活增加財富,提高公民意識,公平公正守法有禮的社會。

步入小康的社會,要有紮實基礎設施,水電需求是龐大,衛生下水道建立,都是難題。

中州楚佩(sunsail) 於 2010-11-10 09:00 回覆:
。。。。说的都对,不过,这个似乎不能解决主文提出的问题。关键的是,如何驯服资本,使其扩张的方向与为人类的进步和福祉大致相同。目前来看,没有一个可操作的,被证明根本上有效的成熟方法。

Tomas
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人類經濟的發展由農業到商業(效率),最後必然會走上公義的"分配"!!
2010/11/06 13:02

由更宏觀的視野看人類經濟活動發展的歷史 :

------封建的中世紀,政治中心在農村封建領地,主導思想是重農主義;

------十字軍(The Crusades)結合條頓騎士教團(Teutonic Order)的軍事武力傳教活動的發展,政治中心逐步的由農村封建領地移轉的特許自治的城市聯盟,在這個移轉的過程,重商的實踐是特許自治的城市的興起,北方漢薩同盟(The Hanseatic League)的興起是這個時期的特徵----在這之後重商主義理論---國富論---才成形;

------文藝復興的推移,由義大利到法蘭西的荷蘭英國北歐,意味者重商主義實踐的"優越性",多元性----推動宗教改革,天賦人權思想及民主法治政治架構及資本主義的發展;

------1789年法國大革命到1871年的巴黎公社(La Commune de Paris),是由資本主義向社會主義(Socialism)移轉的過程----這個過程是進行式尚未完成,在1917~1989年,這期間人類文明歷程進行了史無前例的共產主義實踐的社會大實驗,目前是"暫時"的停止,由蘇聯帶頭的東歐共產國家都丟掉了"列寧革命專制政黨的政制架構",新的具備民主共性法治政治架構正在演化中,值得觀察!!

------公義的分配,這適和歐洲的基督教義相結合的,每個人都應該自食其力,所產生的經濟活動的成果的分配,生產力有高下,有差異是必然合理的,但是,不應該是80/20般的如此天差地遠,一定有可改善的空間及方法,這個內在改變的因子是存在的,馬克思的預言是可能的!!   

人類的貪婪是無法靠那隻看不見的手進行調節的,歐洲推動WTO是古典資本主義的借屍還魂,經過2008年由於法規鬆綁;人類貪婪造成的經濟危機-----目前,的許多管制國際資本運作的法規正在立法中,或許可以強化政府建構公義分配機制的義務-----西歐及北歐財富分配------以租稅手段緩和財富集中的趨勢,是值得觀察的!!   


Tomas
中州楚佩(sunsail) 於 2010-11-07 17:51 回覆:
问题是,现在发达国家的进步,并未触及问题的根本核心。马克思指出的死结并没有被真正解决,我们看到的,不过是发达国家凭借先发优势将矛盾转移到外界,或者积压到未来。

通过税收之类的做法,类似于扬汤止沸。

本质上看,再巨额的税收也不过是掩盖问题,因为显然现有任何社会制度中,国家都不可能通过税收把利润化解到0,永远不能遏制资本扩张以及随之而来的贫穷。全球化实际上可看作资本扩张的最后一次盛宴,扩无可扩之后,危机到来开始自我吞噬

现实的看,由于资本的强大势力,社会分配博弈中,资本一方总是获得最大优势。如美国的税收对最富裕的一批人限制尤其宽松。