『人生識字憂患始，姓名粗記可以休；何用草書誇神速，開卷惝怳令人愁…』這是蘇東坡寫的詩《石蒼舒醉墨堂》中的前幾句。而在霹靂世界裡頭也模仿出這樣一首詩：『人生識字憂患始，落拓倉皇早自知；留得累人身外物，半肩行李半肩書。』猶記得「酸儒太瘦生」剛出場時，在口中吟唱這首詩給予我的震撼。詩中意境雖淺顯易懂，但卻也寫出人生在追求正義、公理這條路上的崎嶇與艱辛，所以我反而喜歡後兩句的淡然與灑脫。（圖拍於金瓜石勸濟堂）

基隆信義市場二樓有一個賣蔬菜的小攤位，由一個身型微胖、朐僂的老婆婆所承租。老婆婆臉上有白色斑塊，頭上是早已半白的頭髮，看她的年齡應早已超過法定65歲的退休年齡，但還是從不間斷的到市場賣菜、工作。其實在這個市場裡，早該在家裡頭含飴弄孫，享受天倫之樂的老人家還真不少，我常常在想；他們這樣拼命工作為的是什麼？當你問起他們時，或許每個人都會有說不完的理由。

第一次與老婆婆結緣是因為「韓國泡菜」；我本身並不喜歡吃辣，泡菜也只愛吃台式泡菜，直到老婆不知從哪弄來韓式泡菜，抱著好奇心態吃了一口，但當下並沒有留下好印象，可是這味道卻慢慢在口裡、在畏裡、在腦裡散開，就這樣我被韓式泡菜所擄獲了。老婆婆並不常出現在他的攤位前，而是將菜散置在攤位前的地面上，三把五十任君挑選，熟門熟客都知道要將錢交給隔壁攤作衣服修改的中年婦人。而老婆婆攤位的牆壁上頭掛著一張用瓦楞紙寫著「韓國泡菜半斤50」的告示，我就是這樣從她那裡買了生平第一碗泡菜。

聽老婆說老婆婆總喜歡把菜用竹編籃子拿到樓下騎樓叫賣，因為那裡的人潮真的不是二樓所能比擬的，在二樓幾乎是魚肉攤商的天下，想買菜的誰會想拖著菜車爬上二樓呢？只有老婆婆上樓取菜時我才有機會看到她，每每看她腰際纏端著菜，身子慢移的下樓時，我總想過去幫她一把，但我始終沒有這麼做，因為我想她總有自己的理由在這人聲吵雜的市場，以這樣的方式存活著。她要的不是悲憫，而是一份尊重。

這幾個月來，同一個場景，攤位的鐵捲門始終是拉下來的。也沒了韓國泡菜與閒置在地板的蔬菜，我心中直覺有不詳的預感；直到老婆跟我提起老婆婆已經往生了。那時心中只有一個念頭，為什麼要讓她做到死？但我並不瞭解老婆婆的家庭，不知她是否還有家人…等等，所以我無法論斷是不是家人須錢孔急，要她這樣拼命賺錢，就算在她人生的末端依然得不到一絲的清閒。還是老人家只圖個活可以幹，想有一個固定的「活動」模式，在菜市場賣菜目的並不在賺錢，那只是用來打發時間而已。就如同我說的，這其中一定有說不完的各種理由，現在的我只盼老人家真的深諳『動則得救』的道理。

人，幾時能拋卻身上的重擔，能在工作當中尋找人生樂趣。就算旅途遙遠，也還能邊走邊拿書出來充實自我。或許我無法成為菩薩，或許我窮己一生只能是個行腳僧，但我仍然嚮往『留得累人身外物，半肩行李半肩書。』的灑脫意境。

完整的蘇軾《石蒼舒醉墨堂》：
人生識字憂患始，姓名粗記可以休；
何用草書誇神速，開卷惝怳令人愁。
我嘗好之每自笑，君有此病何能瘳；
自言其中有至樂，適意無異逍遙遊。
近者作堂名醉墨，如飲美酒消百愁；
乃知柳子語不妄，病嗜土炭如珍羞。
君於此藝亦云至，堆牆敗筆如山丘；
興來一揮百紙盡，駿馬倏忽踏九州。
我書意造本無法，點畫信手凡推求；
胡為議論獨見假，隻字片紙皆藏收。
不減鍾張君自足，下方羅趙我亦優；
不須臨池更苦學，完取絹素充衿裯。