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| 2008/07/19 00:29:37瀏覽1778｜回應0｜推薦4 | |
| 情字這條路 - 成大航太所 鄭育能教授 鄭育能教授 http://www.iaa.ncku.edu.tw/Teacher/teacher_info.php?u_user=ynjeng 本文轉載自 http://140.116.201.122:5934/鄭老師的著作.htm (左側有快速連結) 前篇優文分享- 正確的讀書方法及考試密技 (左側有快速連結) 1. 師父對情字的解釋(一部份) 人是有情眾生，無情是羅漢、大菩薩、佛。情可分成以下四種： 一、 親情最純粹，如父母對子女的的親情，只有付出不求回報。子女對父母也是純粹的孺慕 之情。 二、 真正的愛情應該也是付出不求回報，但多半是佔有和控制，因為心裏不希望自己擁有的 和別人分享。愛情是痛苦的，也是甜密的。 三、 有情比較淡一些，是道義的關係。 四、 道情是不容易的，修道人之間的是互相關懷互相勉勵的，能有道侶是非常不幸運的事。 愛情在好時如膠似漆，不好時，愛變成了苦。愛過頭也是苦，因此應該要相敬如賓，互相關懷、體諒、尊重，碰到挫折應該想法補救才能持久。因為人不可能完全同一條心，會爭執吵架是正常的，若以尊敬對方、感謝對方為原則，則爭執吵架不是問題。 若失戀是人家不愛，要了解愛情是雙方的，不要強求。如果讓對方知道自己的心意，對方仍不接受，則應該放棄。因愛成恨是不理智的，因為傷害他人也會傷害自己，要瞭解雙方因緣俱足才能成為長久的愛，應對對方公平才是。 結婚後若有三角關係，比較少數的男方或女方(通常是男方居多)，要了解這樣會傷害雙方，也會傷害其他家人，應回復正常關係。在多數一方的有理人，要有包容體諒的心，若不原諒自己的另一半，其他家人也會受害，對敬競爭對手也要包容，通常要看成是過去世的業報心理會比較好過。自己是無理的一方，則應早日放棄，以免更深的傷害自己和他人。 2. 男女之愛情為貪嗔癡的一種極度的表現 說到男女之愛情，我們就想到有情眾生，是以愛欲為本，才有生死輪迴。有情眾生因為被貪嗔癡三毒所惱害，迷失自我的清淨本性，生生世世在三界中浮沉業障大海的洶湧波濤中，所以佛說人懷愛欲不見道。開宗明義的說：本文所提的男女之「情」字就是貪嗔癡三毒的一種極端表現。男女之情通常與愛欲不可分，因此我們一起討論之。 3. 經典對情與愛欲的看法 因為情的種子是埋在八識田的種子識，或稱為業力之中。因此佛典中，對七地和七地位以下的菩薩之規範，將情字看成是必須極力防止的，把愛欲看成比毒蛇猛獸更可怕的東西。因為在証圓較八地菩薩(証無生法忍)之前，不能總持一切，無法真正的斷一切無明煩惱。所以經典或戒律對於任何可能引起「情、愛、或欲」的任何微細的因，都記載著必須完全斷除。例如，正法念處經記載，比丘不以正面對著女眾、不聽聞女聲等，更不必提到從女眾的手中接手拿東西，或和女眾交談等。 要極力阻止的原因在於，情字的發動，是由十二因緣法的無明生一切染法的作用。而八地以前的聖位菩薩，對於心念的生滅過程，必須作意才能夠隨時完完全全的明了，由無明所引發的「行、識、名色、六入、觸、受」等相續苦果，以防止和現在因緣的「愛、取、有」等執著業相相應。依大乘起信論，一切染法皆是不覺相，十二因緣法統攝在一念不覺生三細相，境界為緣長六粗之中，若能起覺照則能當下斷不覺相之妄念。因此，有情眾生對於心念的生滅相續過程，若不能明了，則會發展成忘念之「生老死」等之苦果，即前後相際之忘念的生起，演化，消失之不斷演化。若能明了較細的心念，則不會有較粗妄念之「生老死」等之苦果，在苦果現前即自行滅去。因此，若在未作意的情形下，「無明、行」等生滅一但發展到和因緣相應，可能就會有困擾出現。連聖位菩薩都要小心才不為所惱，三賢位菩薩及十信位菩薩，因為在作意時，對現行苦果不一定能夠完全明了，所以對任何可能的因都要防止。 對於未出家的信眾，若要成就，則與出家人的條件是一樣的，故佛通稱之為善男子善女人。同時也有佛典提到要修行「淨梵行」的在家人，需要比照出家人一樣的守戒如明珠，以求斷情、斷愛欲。對一般的信眾，佛法以不邪淫來作明確的規範，但鼓勵修「淨梵行」，從菩薩戒的觀點看，則出家在家都一樣要守戒。對修念佛法門的信眾而言，都攝六根淨念相續的「一心不亂」境界是明顯的目標，此時自然斷貪瞋癡以及情、愛欲，可惜一般信眾很少能到達此目標。因此又以常念佛、常念菩薩為分斷情、分斷愛欲(或分斷貪瞋癡)為規範。 4. 產生情的可能和過程 由於一切眾生都曾是我之父母子女，因此同為人身的每個人，都和我們曾有過因緣糾葛，這些糾葛的業種絕大部份深藏在八識田之中。一但有機會，例如在一起結緣的男女，只要年齡相差的不離譜，即心智都發展到對於五欲六塵會產生貪愛的十一、二歲以上，都有可能有機會產生盲目或不盲目的男女之情愛甚或同性之戀，所以我們絕對不能不知道這一層道理，絕不能掉以輕心。一但男女情愛發生，由於是心理上結合過去世業因和現世因緣的果報，生理上是動物傳宗接代的原始本能，生理和心理相結合之下，其聲勢極為浩大。首先造成內分泌之異常，回授到心理和生理上，造成不顧一切的盲目狀態，可稱為貪和癡的極點。在不順利時，轉為貪和瞋的極點。失戀時，深層心理的失望和憤怒進一步攪亂內分泌，成為貪瞋癡的極點。以打坐常用的術語來說，就是氣往上浮，且到處亂竄。 通常男女情愛關係發展的初期，很容易因賀爾蒙的分泌，造成身心的緊張狀態(氣往上浮)，例如過度思念對方，一日不見如隔三秋，見了面又結結巴巴的說不出原來想說的話。其好壞很難說。到了中期以後結巴現象會消失，但緊張狀態會在有競爭對手出現時，隨時重演。 會產生男女情愛的因素約略可分為： 一、 沒有警覺心的接觸：由於沒有警覺，可能產生過度的心理或肢體接觸，因此一但因緣來時，不知過慮，以致超過「印象深刻」的關鍵性階段。大都婚外情是因此而發生。過度的心理接觸，指個人或他人隱私的傾訴行為，這會產生信賴感而打開心中的情感。肢體接觸會產生生理作用、愛慕對方、或想佔有對方。 二、 生理成熟：一但生理成熟，和異性的心理或肢體接觸，不論程度如何，都會產生微細的愛慕、佔有心。通常會被其它的因緣所轉出去。但少年男女喜歡異性卻又不敢表態，或只要和異性在一起就很高興，則是因為他的愛慕，佔有心受生理影響而變成較粗念頭的關係。 三、 信賴、愛慕或崇拜對方：由於這三種因素，產生對對方的好感，想要增加接觸機會，對於對方的戒心會降低。 四、 貪心、佔有心：進一步發展會產生這兩種的貪瞋癡總匯之情愛反應。初期階段，以看到別人和對象在一起，開始有嫉妒心為表徵。特別的是此兩種心與貪瞋癡相應，一直到真正發展出情愛、情愛結束，只會增強或轉化，不會消失。 五、 某種極端特殊的印象：在前面的過程進展到一個階段，不論是好或壞的強烈印象，一但進入心中，就成為臨界點。通常以秘密見面的過程最易產生強烈印象。此時還有機會回頭，若回頭已經會產生若干的失戀現象。若不回頭而繼續發展下去，就成為正式的男女情愛關係，不易分開。 如何促進發生初期情愛的可能 根據上述原因，除了男女之生理成熟之條件是大家通通都有的條件之外，次第進展男女關係，成功率最高，若打亂次序則成功率會降低。忌誨在尚未開始時，就公開交往之可能，以致產生強烈的心理沖擊，因為其後會事事都拿來和可能成為男女朋友的條件相比較，不但沒趣沒情調也是失之過急。但若沒有對象或競爭對手時，反而會使警覺心消除，得到加速發展的效果。以下略述幾點原則： 一、 少年或未婚男女若有機會，應從對方和自己的降低警覺心下手，要見面時，一定要有藉口，使對方不能拒絕，不易產生防範之心。見了面之後，都是談正事，或別人的事。別一下子就談自己或自己家裏的秘密事，那樣子容易被懷疑是愛情老手或騙子。對自己來說，談正事、周遭環境或別人的事，最不會陷入緊張狀態而表現失常。若有一批人一起的活動，則可以對警覺心的防止有好處，缺點是同行者可能有競爭對手的困擾。 二、從各方面加強自己的條件，增進自己的特色和能力，以求充滿自信心，則事事都易有好表現。容易因各種 表現而得到周遭人士及對方的好印象，進而使對方產生對自己的信賴、愛慕或崇拜等安全感。而周遭人士 對你的好評，更能激發對方的愛慕。例如髮質好的女生，可以留長髮，因為動作不方便，會產生飄逸柔美 的氣質。書念得好的可以顯現知書達禮的書香味，運動好的可以發揮強健體魄的安全感等等。 三、防止自己產生貪愛對方、想佔有對方的心，那會在初期階段時，見到對方時先進入緊張狀態而結結巴巴的 表現失常。一旦想到對方，趕快想一些別的事。當對方初步有反應後，適度引發對方的貪愛和佔有心，即 通常所謂的嫉妒心，可有摧化作用，但切忌過火以免產生反效果。 四、避免造成自己的強烈印象。爭取使對方產生好的印象，但不宜在早期達到強烈的層度，那會使對方產生警 覺心，拿你和別人比較。這個別人通常比你還早引起他(她)的注意，除非有其他的好助緣，不然你就會出 局。例如在一起工作，發現自己直視對方太久，不要突然移開視線(因注視太久對方會變成不自然，突然 警覺而移開視線，極可能造成深刻的印象)，要裝作無意中因某事移開視線。當交往夠久後，才適合造成 對方的深刻印象。 六、 心中常存新鮮感，言行以神秘心態和神密感為指標，則會散發自信和吸引對方的氣息。但勿在別的異性 前有神秘的心態行為，以免造成困擾。 七、 平時培養穩定的氣質(平時多念佛、持咒、念經、打坐等)，在慌亂之時的穩定氣質，會適時令對方產生強烈印象。 如何防止初期情愛的發生 對已有固定對象或已婚的男女，都應該對以下幾點特別注意。 一、 要時時有警覺心，別因為自己已有對象或已婚、或認為不可能而疏於防範。因為沒有警覺心，作一切事都容易處理得好，極容易使對方產生信賴、愛慕或崇拜的心理。又因為是老手，即使進入初期階段，不會像新手產生緊張狀態，很容易進一步發展下去。 二、平時應慬言慎行，不使有逾矩的機會。尤其在酒後和身心疲乏等心理脆弱期更應小心，此時最易出問題。 三、欣賞異性以其德性為主，勿以其衣著相貌為欣賞的項目。 四、避勉肢體接觸行為，尤其是敏感部位一有接觸，應該立即懺悔警惕自己。 五、舉止、衣著打扮等以莊重或端裝為原則，勿追求時髦而致招來不當的因緣。不要隨變散發自己的特色及神 秘氣質。 5. 在愛情中如何自處(包括已婚) 應該瞭解和對方在一起，只是因緣合和所促成，要珍惜在一起的機會，好好發展道情，不要只顧貪男歡女愛。在愛情中是一種享受欲樂的過程，它消耗過去累積的福報的速度極快。因此愈是愛得深，可能會演變成恨之切，日後潦倒的機會也極大。自處的原則如下： 一、 具有積極樂觀的人生觀，努力使自己的事業穩定、或學業進步。 二、 以謙虛的言行態度自處，以獲得更好的人際關係。周遭的人對你好，容易使你心想事成，愛情順利。 三、 尊重對方、理禮敬對方、處處為對方著想。 四、 有深謨遠慮營造未來的雙方關係。時時注意到相處時自己的新鮮感，自己散發的神密氣息，也要留意對方是不是失去新鮮感。若對方失去新鮮感，應該是其他的事吸引他。若沒有正事吸引他，則雙方的感情可能有挫折發生，或可能產生第三者介入的機會，應該設法培養對方的新鮮感。要瞭解對方的新鮮感是相對的，是可以被帶出來的，應該多方嘗試。不要以為他是因為忙其他的正事而失去新鮮感，就不去激發他的新鮮感。例如偶爾到聽說很不錯的地方去旅游是培養新鮮感的好環境。 五、 避免發生另一份男女之情。 六、 爭執吵架是難免的，它會增強雙方在內心深處的強烈印象，事後變成更會互相思念和依賴。因為沒有爭執，表示沒有進一步的內心世界之溝通，反而容易分手，因此要以平常心面對兩人的爭吵。 有了三角以上關係如何自處 若你的對象一個以上，應該放下佔有心，以憐憫心處理此事，不要繼續下去，以免傷害自己和他人的程度，隨時間不段的擴大。因為不合理不正常的關係，在利害中的人和周遭的親友都會受到傷害。特別要瞭解同時和一個以上的對象作親密交往，是違反佛陀的教誨，它消耗福報的速度無法想像。確實選定一個對象後，以合理的態度和方式，明確告知其他的對象自己的選擇。千萬不要想要腳踏兩條或多條船，否則下場是很明顯的。 若你是有利有理的一方，應該以包容憐憫的心來處理。一方面加強自己的言行舉止的神秘感(細微部份都要注意到)，打扮上尤其要有新鮮感，將每次見面或相處都當作初次見面一樣的充滿幢憬。一方面要體諒對方，以免怒言怒目相向，引發自己愈想愈氣而失去理智，反而使自己有利的條件打折扣或消失。對自己的競爭對手要有憐憫的情懷，避免以過激的行為對待他(她)，激起他(她)的鬥志而沒完沒了。 若你是不利或無理的一方，應知男女在一起是因緣和合，自己條件一定很好，不要在此浪費時間，虛擲青春。雖然失戀很痛苦，但那應是自己過去業報現前的果報，要坦然接受它面對它處理它放下它，以免繼續下去會更傷害自己和別人。要知道若自己是無理的一方會變成有虧陰德。 若自己雖是不利的一方，但自己、對方和競爭者都未婚，則心態上先退怯，但仍觀望看看，可使自己立於不敗之地，脫離非對象不可的緊張狀態。日後要掌握自己，發揮自己的優點特色，表現自己的神密吸引力等，更可以得心應手。如此很容易反敗為勝，即使失敗也不致變成嚴重的失戀狀況。切忌心態和行為都不認輸，那容易使自己陷入緊張，無法表現最佳狀態，變得更不利，而且失敗後極易陷入嚴重的失戀狀態。 6. 失戀時如何復原 若失戀時，身心因貪瞋癡三毒的作用，引起內分泌失調，陷入身心功能的混亂狀態(氣在上半身亂竄的現象)。所以有人說沒經歷失戀過程，身心不易成熟。由於身體的自我保護機能在少年期尚未完全發育，因此年輕人失戀比成年人要更痛苦。也因為自我保護機能有了一次的失戀經驗，第二次再失戀時容易啟動這種機能、效果也良好，身心的復原速度會加快許多，因此不會那麼痛苦。又因為身心有了應付機能失調的經驗，所以失戀再復原後會成熟許多。在失戀時有下列減少痛苦的方法。 一、 在情況不利時，早日退怯可以減輕最大痛苦的程度。最忌誨不死心，再三強求挽回。每挽回一次隨後又失敗的話，因為佔有心、嫉妒心交互作用之作祟，會增強最大痛苦相當大的程度。若多次挽回，每次都有短暫成功的喜悅，但都伴隨著失敗，可能演化成萬念俱灰的自殘自殺後果。 二、 會有自暴自棄的心情出現，因此不要讓自己閒著，可以極力參加義工、服務的行列，幫忙法會的籌備佈置並參與法會等。多和家人朋友到野外踏青，他們和大地對你的關懷，可以穩定你的情緒。使你發現原來世界還有這麼多的人事物是屬於自己的，失戀並不是世界末日。情緒若能短暫的穩定，則可以逐漸的啟動身心保護系統。 三、 和好朋友在一起，向他(們)傾訴發洩自己的痛苦，同時他們也會安慰自己，使自己情緒穩定，必要時也可防止自己的自殘。所以平時一定要有好朋友。 四、半夜醒來時情緒會激動，此時和其它的自處時間應多念佛、拜佛、持咒、閱讀經典或警世佳言，可以靠聖 賢的加被紓緩自己的身心錯亂。多參訪高僧大德，他們周遭的氣場可以有極好的療效。多聽自己平時喜愛 的音樂或聽看有趣的電影故事等也有療效。此外，多利用初級禪訓班所教導的慢步經行或散步，是引導氣 往腳底令身心穩定的絕招。 五、有機會早日再結識其他的對象，效果很好。但不要在失戀初期追其他的對象，因為此時身心的不正常，使 你的判斷力大為減弱，可能交到不合適對象，日後很容易分手，這對新的對方並不公平。 七、 情緒較穩定時，反複觀「我」原來只是一種執著，若能將我空掉(只可能是類似空的狀態，進入空的狀況當然是時間愈長次數愈多愈好)，可以在極短時間內，有效啟動身心保護系統，而可望迅速復原身心。 |
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| ( 心情隨筆｜愛戀物語 ) |
