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見惑88使、思惑81品
2013/05/12 13:41:10瀏覽11523|回應0|推薦9

三界見惑八十八使

三界

四諦惑

使

小計

合計

總計

備注

欲界

身、邊、戒、見、邪、貪、瞋、痴、慢、疑

十使

三十二使

使

苦下俱一切

集滅各除三

道除於二見

上界不行瞋

            見、邪、貪、瞋、痴、慢、疑

七使

            見、邪、貪、瞋、痴、慢、疑

七使

        戒、見、邪、貪、瞋、痴、慢、疑

八使

色界

身、邊、戒、見、邪、貪、  、痴、慢、疑

九使

二十八使

            見、邪、貪、  、痴、慢、疑

六使

            見、邪、貪、  、痴、慢、疑

六使

        戒、見、邪、貪、  、痴、慢、疑

八使

無色界

身、邊、戒、見、邪、貪、  、痴、慢、疑

九使

二十八使

            見、邪、貪、  、痴、慢、疑

六使

            見、邪、貪、  、痴、慢、疑

六使

        戒、見、邪、貪、  、痴、慢、疑

八使

 

八十一品思惑

(名數)如上所言,見惑者頓斷之,思惑者漸斷之。漸斷之者聲聞乘為鈍根故,分十惑為九地之九品而分斷之也。九地者欲界五趣地(貪嗔癡慢疑,九品)為一,於此加色界之四禪地(離生喜樂、定生喜樂、離喜妙樂、捨念清淨,三十六品)無色界之四空處(空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處,三十六品)而為九地也,九品者此各地之思惑,為上上品、上中品、上下品,乃至下上品、下中品、下下品之九品。故為八十一品。既斷見惑之聖者為預流果,更進而斷初地之一品乃至五品為一來向,斷六品已,為一來果。以有下三品之欲惑,尚一往來於人天故也。次後方斷下三品之惑為不還向,既斷已,謂之不還果,以不再還生於欲界故也。次後漸斷上二界八地之七十二品為阿羅漢向,正斷終,為阿羅漢果。阿羅漢者譯曰不生,以既斷盡八十一品之思惑不再受生於三界故也。見俱舍論十二。

( 心情隨筆心情日記 )
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