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文勝於質的「非誠勿擾2」
2011/02/17 15:14:47瀏覽2235|回應0|推薦23
 我對續集電影一向不具信心,何況「非誠勿擾1」都已經走到北海道,又經歷一場生死交關的澈悟,真不知這樣的結局哪有發展續集的空間?但馮小剛就是有「柳暗花明又一村」的本領,硬生生開出一條路。

 北海道同生共死的領悟,秦奮和笑笑沒道理不走在一起,可是藉著秦奮一句:「你是找感情的,我是找婚姻的!我們倆就走岔道了。」讓馮小剛抓到製造反差的線索,只是走不在一道,擺擺手說再見就了了,也沒什麼好糾纏的。然而總不能一句話就讓續集收場,更何況還有首集的口碑及票房壓力,於是馮小剛打出了王朔這張王牌。

 「非誠勿擾2」以離婚典禮開場,以生前告別式收尾,重覆儀式化的運用,雖然斧鑿太刻意,倒也讓主題發展有了聚焦,或許這是馮小剛的安全選擇,畢竟讓開場就說破岔道的兩人天馬行空的發揮下去,失焦的風險相當高。然而插科打諢的自在風格裡,不經意的反應社會現象,卻正是「非誠勿擾1」帶給觀眾的趣味及親切。硬是套上婚姻離合、生死抉擇的大議題,一不小心就會落入說教的俗套裡。

 這對王朔不是問題,王朔不會正經八百說教,相反的他以相聲式的對話優勢,讓全劇處在中產階級耍痞氛圍中,穩住了賀歲片的喜劇效果。就算其中不乏為戲而戲的嘻笑怒罵,王朔也能因一句突如其來的另類文法直擊人心,讓觀眾立即產生共鳴,例如秦奮在香山和芒果離婚典禮中的賀辭:「散買賣,不散交情。」以及李香山的名言:「婚姻怎麼找都是錯的,長久的婚姻就是將錯就錯。」對人性縱容和寬容的中產階級式偈語,成為全劇俯拾即是的智慧。

 因此秦奮和笑笑的感情糾結在「非誠勿擾2」裡只是陪襯,馮小剛和王朔合擊更大的力道,是讓短暫人生的離合交鋒,蘊釀出包容與溫暖。開場孫紅雷和姚晨所飾演的香山與芒果的離婚典禮,溫馨歡樂不遜結婚典禮。可是熱鬧儀式無法隱藏無常的現實,秦奮與笑笑因此找到試婚之名,來解決彼此的尷尬關係,也讓場景拉到海南島的置入式行銷名正言順,與首集北海道互別矛頭。但除了海南島如風景名信片般的美景可觀外,精彩度完全無法相比,雖然葛優與舒淇二人兒戲般的互動,與中產階級憤世嫉俗的言語機鋒中,凸顯一些零星笑點,但整場戲幾乎只為證明兩人只能到達好感的一廂情願,無法到達愛情的兩情相悅。

 在這裡畫下休止符,戲就沒了。所以孫紅雷的致命黑色素瘤必須登場,這個「梗」很老,卻很受用,親密關係所面對的價值衝突、性格差異、外在條件,因為「人生苦短」,因此將錯就錯就算不是美感也成為美德。轉念之間,秦奮和笑笑的關係又開啟翻轉契機。

 一再重覆的儀式和老梗,被動推著秦奮和笑笑的發展,在「非誠勿擾2」裡,二人的角色反倒比較像陪襯的綠葉,不及孫紅雷來的耀眼。李香山短暫的人生顯然是秦奮修行最重要的參考書,依王朔的痞子文明,李香山可稱為痞子企業家,瘋狂追求資本主義的人生可簡化成「愛過、頽過、活過、熟悉過。」幾段失敗的婚姻,過得去的事業,荒唐的青春,所以絕症來了,就乾脆「不過了」。他以:「這不是病,是命。我的命找我來了,我只能從命。」當結論,我不知道這種認命的澈悟,是死亡邊界的智慧,或是中產階級的悔悟。總之,他的死亡成為秦奮愛情的救贖,就像香山女兒川川的話:「死是另一種存在,相對於生。只會生活是一種殘缺。」不懂死亡是殘缺,依此類推,不懂愛情何嚐不是殘缺!秦奮和笑笑的愛情岔道因此有解,一輩子很短,就算幸福不一定在一起,何妨倒霉在一起。

 張愛玲在「傾城之戀」裡說:香港的陷落成全了白流蘇的愛情。如果說李香山的人生是為了成全秦奮和笑笑的愛情,似乎小看了馮小剛和王朔。畢竟「愛與死」是馮小剛認真舖陳的主題,而王朔隱藏在劇中,不時對資本主義的反擊也處處可見悲天憫人的憂心。然而這些流星式的水漂,只是激盪出幾圈美麗的紋路,畢竟大勢已定,迴漩也只是到達目標的舖陳罷了。

 所以即使終場以「秦奮和笑笑據說到了2030年才結成」,預留繼續下回的空間,我還是希望見好就收,以免越演越尷尬。
( 休閒生活影視戲劇 )

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