강림 將臨

해 원맥 海角

이 덕 춘 這種美德

摘自：谷歌翻譯

《與神同行》上映時，也曾在電視上看見過廣告，但廣告內容稍被「七宗罪」給涵蓋了，而或是因為續集上映吧，電影台也順便播映，一天恰遇上「楚江王」三字的一幕，多看了段，才又更找來看的，也也或因前述地的來與由，對「江林公子」、「解怨脈」、「李德春」做了查訪，至於原著或編劇在塑造角色的命名中是否也包含這些，就不得而知了！

她將近於死，靈魂要走的時候，就給她兒子起名叫便•俄尼；他父親卻給他起名叫便雅憫。

http://cb.fhl.net/v1/search.php

18辣黑耳將要斷氣快死的時候，給他起名叫本敖尼；但他的父親卻叫他本雅明。

18And when her soul was departing for pain, and death was now at hand, she called the name of her son Benoni, that is, The son of my pain: but his father called him Benjamin, that is, The son of the right hand.

http://www.ccreadbible.org/Chinese%20Bible/TwDouBible/Genesis_bible_Ch_35_.html

18And as she breathed her last - for she was dying - she called him Benoni (which means: son of my pain), but his father named him Benjamin.

http://www.ccreadbible.org/Chinese%20Bible/ccb/Genesis_bible_Ch_35_.html

而最近又曾因「挪亞」於洪水過後在帳篷醉酒中的段落，又查訪了下「迦南」，不過還是想不通那個祖孫之間，而又恰好又遇上個便於搜尋的網站（http://cb.fhl.net/v1/）（也想起一個表弟曾說的俄國人的名字難以記憶，因此他排斥俄羅斯文學），又閱讀了雅各，因此看過之後，曾因「便雅憫是個撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所奪的。」又更想及「新教倫理」與「資本主義精神」，也才看到那個父母命名的差異。

而「홍」、「鴻」、「紅海」之間，則不知為何又想起了撒督該人與法利賽人之間了，至於那是否法治與民主間的距離，就不知道能否問最近選舉中的「媒體」與「學姊」了，而這些就不知為何想起了《血觀音》與《大佛普拉斯》，至於民主的個人領導，與專制的王道精神之間，行政便宜與當選便宜之間，就不知為何懷疑起終南山，及現下民主中的「人在公門是否好修行」了！

當然的，從貧乏無依的某個人，納入現代西方的律審制度，檢醒起傳承自中國的佛教地獄永生觀，就不知怎地也想起了「貪愛」、「無名」、「覺悟」、「諸使」、「陰集」中的「諸使」與「陰集」，至於「生入聚落處」，自己又是何時開始遇到，及覺得該更覺悟的，則似乎稍已想不起來了，也許吧，邊際與國界間，川普先生的試算表中有哪些項目，不容易看的到，更遑論又符合哪些美國的立國精神中茶葉稅的合與眾，而社會主義人民幣的客觀與自然，現階段又仍難以排除絕對知識所建構的絕對武器，而創造與毀滅間又該如何維如何護，就不知道能否問幾度C與幾度F了！

當然的，也突然間想到，有好久沒有想即《轉輪聖王修行經》經末的那位「儴伽王」，及《玉樞寶經》中的「九天應元雷聲普化天尊」了！