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| 2006/11/28 19:46:10瀏覽1604｜回應0｜推薦2 | |
| 台大在台灣的地位跟日本的東大一樣，所有在台灣的聯考升學主義下長大的人，「考上台大人生就會一帆風順」的話，從小到大不知聽過多少次，ozison的確考上台大，的確生活在進台大的那一天起，有了巨大的轉變，親戚把我捧上天，朋友對我另眼相待，以前的老師也改口說一直看好我，總之就是一句話，走路有風。
也不是我誇口，從小不是特別用功，看說起考試，倒是很厲害。怎麼說呢？我從來不關心自己是不是真的懂，總是花時間研究考題，研究老師要怎麼考？會怎麼考？我記得高三模擬考的物理，滿分100我只有5分，但是聯考時，高標準（前1/2成績的平均）40，我考了55。所以看《龍櫻》的時候，覺得編劇特別有說服力，因為關鍵根本不在於學生會不會，而在於有沒有放棄自己，以及知不知道考試是怎麼回事！劇中的英文對決，就是血淋淋的示範。 即使我的生命經驗跟《龍櫻》如此貼近，也算是那個世界的勝利者，不過看《龍櫻》的時候，還是有些不安，還是懷疑這麼做（不擇手段就是要進東大）有價值嗎？首先，我因此對學習失去好奇心，學習等同於考試，考試等同於技術，我已經掌握了技術，所以在升學掛帥文憑至上的社會中，不需要學習也無妨。上大學後，坦白說，成天渾渾噩噩，生活沒有目標，對甚麼都不太有打從心底要完成的力量。當然，畢業完全沒問題，不就是修課拿學分嗎？ 其次，學習能力被淘空。面對真實的人生，其實沒有「考試」，沒人出題給妳，但在考試中過關斬將的我，失去考試的同時，連生活節奏、目標、對象也同時失去。直到現在，自己才發現，先不管考試升學這個制度好不好，以考試為中心的特點，就是別人出題，考生負責解題，長此以往，問問題的能力萎縮，主動發問探索的能力不見了，好像一把很鋒利的刀子，除非被派任務，不然就只有乖乖躺在套子裡。這種人的宿命，就是當技術官僚，等待上級或政治人物的使喚，自己保持價值中立，只要天天磨刀。如果跟的老闆升官，往後的日子也會一帆風順。雖然作技術官僚沒甚麼不好，有的人還非常喜歡，因為技術好壞一出手就知道有沒有，可是人世無常，麻煩透頂，但我總覺得生活索然無味，沒有靈魂。偶然機會，開始喜歡上電影、小說，當然還有日劇。 也許有人會問說「靈魂那麼重要嗎」？「靈魂是甚麼？」坦白講，我也說不上來。台灣那麼多技術官僚（因為台灣以加工出口獲得經濟奇蹟，所以讀「工學院」的科系，一直是社會優秀人才的第一選擇，當然還有醫學院，不過那是外星人才考的上，法跟商可是這幾年才竄起的），如果都跟我一樣有這種困擾，那經濟奇蹟應該不會出現。可我總是會因為看了好的電影，好的故事，好的日劇而覺得幸福，對於解答問題則近於麻木，工作與生活斷成兩截，相互撕咬。 也許還有人會說「別得了便宜還賣乖，自己讀了台大才這麼說！」的確呦，每當我跟人提起這些感觸的時候，最常聽到的回應就是這樣。能讀台大當然是非常棒的經驗，因為台大之所以是台大，跟老師無關，是因為學生，可以遇到許多「奇人」，她們可說是天之驕女／子，那些人我想不管用甚麼方式篩選，還是會進台大。我的感觸應該就是跟她們相處後才浮上腦海的。遇見她們，才發現原來自己是如何的被考試給馴化，讓其他能力萎縮了，雖然換到不錯的紀念品。所以，我的感觸不是進台大不好，不是學會技術不好，不是當技術官僚不好，而是將社會的未來託付給技術，從而與價值、信念、創造等脫勾，讓我不安。為什麼不安？據說納粹時期的德國，為了大量屠殺猶太人，研發了許多迅速有效處理屍體的「技術」，那群劊子手後來被審判的時候說：「我只是奉命行事而已」！！ 為什麼會想到尼采呢？尼采終其一生要克服的敵人是「德意志虛無主義」，他想要回答為什麼由巴哈、莫札特、歌德、貝多芬與席樂培植的德國人文主義，到頭來竟然孕育出德意志虛無主義呢？而這種虛無主義到後來（當然是尼采死後）甚至透過納粹黨徒而登峰造極。雖然《龍櫻》（與銘刻在我身上）的世界沒有如此沈重，不過這幾年台灣經由次數頻繁的選舉，被政黨操弄的族群認同所撕裂，也許就不是這麼偶然了，背後的諸神退位歷史鐵籠罩頂的現代社會的脈絡，卻若合服節，引人深思。 |
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| ( 休閒生活｜影視戲劇 ) |
