荀子在《正名篇》裡面寫道：「嚮萬物之美而不能嗛」，能夠體察「萬物之美」是「養樂」和「不嗛（「嗛」音同「歉」，不滿足、懷恨的意思）」的方式，好比我在欣賞與觀察許多老工藝品之中所獲得的樂趣，或許比據有它們更來得深刻。

說到鎏金，我和一般女子相同，喜歡漂亮精細的製品，髮簪類的飾品多半收藏起來，家藏的幾樣價格也不貴，但其獨一無二的樣式，還是頗令自己相當自豪。

我對於鎏金工藝的喜愛，最早源於電視劇，還記得劉曉慶演出的武則天，當年我看到那細緻的鳳冠，還以為這位女皇喜歡黃金壓頂的沉重首飾，細問朋友並查證許多書籍，這纔曉得自己誤會了，那些金金亮亮的髮飾，多半是鎏金製品。

鎏金是在飾品或器物上塗抹金汞的方法以鍍金的工藝，又稱為火鍍金，至今有超過兩千多年的歷史，漢代稱「金塗」或「黃塗」。

這方面的技術，最早可以追溯到商朝，商代工匠將鎏金塗於青銅器或刀劍上，算是美化的一種貴族專用之外部裝飾。

鎏金自戰國以來，兩漢使用最為普遍，其製作方法是將純金與水銀依照一定比例混合熔化後，塗上銅器或銀製品表面，經溫烤後固著，再加以打磨即成，技術高明者，其亮度經久不褪。

好比下面《中國鎏金技術》專文介紹一些明清二代的古董，左頁的是護甲（指甲套），右邊是手鐲，將普通的銀製品鍍上鎏金之後，呈現出華貴璀璨的光彩，而且歷經四百多年始終如新。

我個人收藏的鎏金髮飾有三件，當初收購的價位都在幾千元之譜，時常拿來把玩，倒也是一種樂趣。

鎏金工藝經歷兩千年，大約有五個正統的製成步驟：

（一）先用強酸溶液清理器物表面，使鎏金易於附著金屬之上。

（二）稱為「煞金」，將黃金打薄剪碎，放入已經預熱的坩埚內，再注入水銀溶解黃金，使之摻合成膏狀，金汞比例為1:5～1:7，稱之為「金汞齊」，然後倒入冷水，使之成為稠泥狀，叫做「金泥」；若比例不恰當，容易在汗水和油污的侵蝕下，因日久而剝落，導致器物變質，而鎏金也是中國最早已知的防鏽塗料。

（三）抹金，將配好的「金汞齊」用推壓或塗敷的方式，均勻地抹覆在器物表面；此過程使用「仿金棍」（預備一根銅棍，將前端打扁，略翹起，沾上水銀，晾幹即成）。

（四）開金，即將燒紅的無煙木炭放在變形的鐵絲籠中，用「仿金棍」挑著，圍著抹金的地方烤，以蒸發金泥中的水銀，並重覆加熱烘烤受鍍件，促進汞的揮發，使黃金保留下來，附著在器面。

（五）壓光，目的是使鍍層更為致密、光亮，操作得當時，鍍層的顔色可長久不變，一般，用瑪瑙或硬度達到七八度的玉石做成的壓子，在鍍金面反覆磨壓，把鍍金壓平，用以加固和使之光亮。

鎏金過程繁瑣，還得看師傅手工是否精細，因此鎏金製品雖多，精品卻少之又少。

關於「金汞齊」的記載，最初見於東漢煉丹家魏伯陽的《周易參同契》，不過去台北故宮也可以觀賞得到真品，至於鎏金技術的文字記錄，最早見於南朝梁代，《本草綱目•水銀條》引梁代陶弘景的話，說水銀「能消化金銀使成泥，人以鍍物是也。」

回到我所愛的髮簪，這東西同樣有超過兩千多年的歷史，不說後人繪製黃帝時期的模擬像中，就出現簪的模樣，但殷商時期的古人，確實已普遍用簪了。

簪的用途有二：一為安髮，二為固冠，固冠的稱為「笄」，不過今日與「簪」混用。

簪在古代是男女通用的，杜甫有詩「白頭搔更短，渾欲不勝簪」，鎏金簪多半在貴族皇室使用，比如皇帝在逢年過節賜給大臣家族的禮物，通常是鎏金簪或玉如意。

古代文獻中的記載，女子髮式非常多而複雜，而裝飾在頭上和髮髻的髮飾，最常見的就是髮簪、華盛、步搖、髮釵、髮鈿，而現在許多髮飾已不多見，好看的鎏金髮簪或釵鈿，早被時下那些塑膠和化合製品所取代。

皇宮貴胄的女子，纔可以用鎏金做髮飾，而一般小戶人家戴的是木釵或荊釵，比如「拙荊」一詞，便是古代平民對外人謙稱自己的妻子。

古代時規定罪犯不許帶簪，就是貴為后妃，如有過失，也要「脫簪退珥」，披散頭髮。

比如周宣王的姜后有一段「退簪勸政」的故事，周宣王一度沈緬安逸酒色，荒廢國政，姜后為了規勸國王勤政，就退去了髮簪和耳墜長跪於後宮永巷，表示自己有罪，周宣王知道王后的心意後感到羞愧，於是勵精圖治，開創了周王室的中興局面。

因為簪還象徵了尊嚴，古人戴冠，就要插上簪，這是一種身份體面，也是階級分明的一種代表，而鎏金髮簪所展現的時代精神和地位，則是其中之最。

以髮飾相贈，是古代女子別樣的含蓄，好比陸游思念唐婉在牆上題出《釵頭鳳》，讓人想見古代詞牌當初創造時，人們對於釵與簪的旖旎深情。

又想起《樂史．楊太真外傳》，楊玉環第二次被皇帝逐出宮，在剪下秀髮時說：「妾罪合萬死，衣服之外，皆聖恩所賜。唯髮膚是父母所生。今當即死，無以謝上。」她披頭散髮請罪，簪花叮叮噹噹落了一地，還讓太監將絞下的青絲轉交唐明皇，終於挽回了君王的心。

記得電視劇《唐明皇》的末了，鏡頭帶到大殿之上，雷雨交加中，坐在破龍椅上一臉悲慟的皇帝，拿出楊貴妃多年前相贈的頭髮貼在胸口，玄宗皇帝的鎏金冠冕搖晃不定，只見蒼老的王嚎啕泣絕，馬蒐坡那一縷冤魂，是命運的交迫和不捨。

「何以致拳拳？綰臂雙金環」，可惜，我沒錢買金環，只有鎏金簪。

「何以結相與？金箔畫搔頭」，這就沒有遺憾了，我有幾支簪子可以搔首。

「何以致契闊？繞腕雙跳脫」，我雖沒有「跳脫」這種純金的釧，勉強還有個鎏金的褪色老銀鐲當收藏品。

這些年來，我已經記不得自己是怎麼喜歡上鎏金髮簪了，偶然會想起，那句白居易的「但教心似金鈿堅，天上人間會相見」，對於自己沒能收集一個金鈿當藏寶，自己其實還是有些遺憾的。

不過，偶爾看看電視劇，好比《漢武大帝》，欣賞一下衛子夫那漂亮的鳳釵、鎏金簪和華盛，不然就瞧幾眼劉曉慶扮武瞾登基為大周天子的鎏金皇冠，也是一種視覺的最好享受！