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| 2006/09/01 00:23:58瀏覽3001｜回應3｜推薦31 | |
這張照片中有說不完的故事，只能講其中很小的一部分，今天要講的是亞歷山大的夢。 照片的左上方是愛琴海，希臘文明的搖籃。希臘文明是歐洲文明的基石，也是今天世界主流文化的源頭。 希臘文明最早起於克里特島（照片中愛琴海下方那個橫躺著的大島），然後才傳到伯羅奔尼撒半島（希臘本土的南端）去。 經過一段時間的沉寂之後，我們今天所熟知的古希臘文化，從愛琴海東邊的島嶼群中發展出來。這些島嶼非常靠近小亞細亞（今土耳其），但自古以來屬於希臘人的活動範圍，其中的薩摩斯島是一個代表。（註一） 西元前六世紀，畢達哥拉斯在這個島上宣稱：「萬物皆為數字。」西元前三世紀，阿利斯塔克斯在這裡主張太陽中心論，比哥白尼早了 1,700 年。 希臘文化的發展，固然有自己的特色，但和亞非文明的交流也有密切關係。克里特島上的米諾斯人以海上貿易為主要經濟活動，他們社會結構的特點在於是以商業組織為主，而與其他以軍事貴族統治為主的文化不同。他們的貿易網路，包括希臘本土、小亞細亞、塞普路斯、敘利亞、美索不達米亞和埃及。 海上貿易讓希臘文化的豐富度大增，希臘人從他們的商船上得到了許多東方的製造品，也學到了許多工藝美術，其中最重要的是腓尼基人的字母。希臘人參照腓尼基字母發展出自己的字母，成為後來歐洲各類字母的鼻祖。腓尼基人還帶來了埃及的文具，希臘文學也就因此而漸漸萌芽了。 雖然人類文明的碰觸總免不了戰爭和毀滅，但貿易和文化交流仍然占了極重要的份量，或許它們才是人類歷史的主要內容。 古希臘的文化發展，在亞歷山大大帝的時候達到了最高點。亞歷山大受到他的老師亞里士多德很大的影響，因此對文學、哲學、科學、醫學和音樂都極為愛好。 他征服了小亞細亞、埃及、巴比倫和波斯，讓這些曾經哺育希臘文化的地區，受到了新興文明的回饋。他也征服了今天阿富汗和巴基斯坦一帶，讓這裡成為希臘和印度兩大文明交會之處，因而孕育出後來的犍陀羅藝術。這種藝術風格，在隋唐間對中國的佛教藝術產生了極大的影響。（插圖就是犍馱邏佛像）  亞歷山大征服埃及之後，在尼羅河口蓋了一個新的城市，叫作亞歷山卓，現在有時候也翻作亞歷山大港。亞歷山大死後，他的部屬托勒密統治了埃及，在這裡建構了一個圖書館和博物館，典藏了從各地收集來的書籍。有很長一段時間，這裡是全世界最大的研究中心。（註二） 很快的，亞歷山卓就發展為新的地中海貿易中心，成為古希臘文化中最大的城市。在西方古代史中，他的規模和財富僅次於羅馬。 照片下方清晰可見尼羅河三角洲，三角洲左上方有一個小小的海灣，它的左邊就是亞歷山卓。 亞歷山卓的居民中，最有名的大概就是數學家歐幾里德了，他在這裡撰寫了經典之作《幾何原本》，奠下了歐洲數學的基礎。此外，托勒密在這裡建構了有偏心圓的宇宙模型，埃拉托斯特尼在這裡測出了地球的周長（誤差只有幾個百分點），甚至阿基米德也在這裡留過學。 西元四世紀末，基督教壓迫異教徒的行動越來越激烈，羅馬境內許多神廟和神像被毀。有人懷疑，基督教中的狂熱份子燒掉了亞歷山卓圖書館的異教徒書籍，而穆斯林則燒掉了基督教的書籍。雖然圖書館是怎麼毀掉的，至今仍有爭議，不過總之書是燒掉了，這無疑是人類最愚蠢的行為。 當希臘的軍事力量衰落而被羅馬征服之後，希臘人用他們的文化征服了羅馬。但是，當基督教興起，古希臘文明最後的堡壘亞歷山卓也毀掉的時候，歐洲終於進入了黑暗時期。 一千年後，歐洲文藝復興的動力仍然與戰爭和文化交流有關。東征的十字軍從君士坦丁堡帶回了具有古希臘精神的思想和藝術，同時也從阿拉伯人那裡學到了古希臘的數學。而這些，或多或少都是當初亞歷山大和托勒密留下來的文化遺產。 下圖是標示了地名的空照圖，下下圖是今天的亞歷山卓圖書館和博物館。 註一：愛琴海東邊的群島，加上小亞細亞西邊的海岸，自古稱作愛奧尼亞。希臘和波斯為了爭奪這裡的控制權，發生了多次的戰爭。今天，這些群島屬於希臘，小亞細亞西岸則屬於土耳其。 這些群島會成為希臘藝術及科學的萌芽地，有幾個因素。第一，這些島嶼因為地理上的隔絕，成為獨立的城邦，各自發展，沒有大一統的政權來控制行為和思想，也不需要強調本土價值。 第二，這裡是東西文化交會的場域，不同的宗教、藝術、思想、技術在這裡交流，大家互相學習，刺激思考。 第三，這些城邦的政治主要是由商人控制，而商人鼓勵發展、崇尚科技，不搞意識型態。 用現在的話來說，多元開放、交流創新，就是古希臘文化的動力。他們不需要什麼藍海策略，因為藍海就是他們的家。 順便一提，木馬屠城記中的特洛伊就在愛奧尼亞的北方，雖然位於今天土耳其的境內，卻一向被認為是一個希臘城邦。特洛伊人相信，他們國王的祖先是天神宙斯的兒子。 註二：托勒密王朝的最後一代法老，就是埃及豔后克利奧帕特拉。王朝的首都就是亞歷山卓。
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