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孚佑帝君淺註道德經 六十五
2026/07/23 21:29:29瀏覽0|回應0|推薦0

第六十二章

道者。萬物之奧。

道生萬物。。為天地之根。萬物歸一。皆藏於道。所以為奧妙玄機。

善人之寶。不善人之所保。

言道為善人最寶貴。故善人闡揚道旨。以救不善。而使之善。道之為用。豈非不善人之保障乎。

美言可以市。尊行可以加人。

美言者。善言也。市者。動聽之謂。雖不善。聞美言方寸中罔不折服。尊行者。上人也。加人者。以善誘不善也。是善者以救不善。而作善以自新。

人之不善。何棄之有。故立天子。置三公。

言世界眾生。良莠不齊。其不善者。皆賴善者化之。所以立天子之尊以警人。置三公之位以勵人。有此表率。則人有所向。人既向之。則所教無不遵行。故立天子。三公。不過使之教善而已。

雖有拱璧以先駟馬。不如坐進此道。

拱璧。駟馬。儀固豐矣。而究不若。教善。誨德以求諸身。
古之所以貴此道者。不曰求以得。有罪以免耶。

古者。以大道為貴。並非僅以求得為止。乃願以道勵勉不善者自新也。

故為天下貴。

所以常久不朽。萬古不變。惟道能之。其他不能也。故道為天下之至貴者。

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