本院主席 文衡聖帝 登台
聖示：諸生安好，今夜本院奉旨開著「彌勒心聲」，各職切守本責，同心同德，互尊互愛，共同代天效勞也。
彌勒古佛  降
偈曰：彌放十方無不在  勒藏玄密名靈台   古道今揚理一貫   佛光普照拭塵埃
聖示：
今夜 吾應旨緣，來降貴院，著作「彌勒心聲」此事本屬諸生共願所成。末法之秋，眾生之智慧與福德皆比不上正法時期之敏厚，故要如何使當今末法眾生修道，辦道，且人人皆能超生了死，乃是本書之目的與任務。
慧筆此次榮擔聖命，望能貫澈道志，不辭苦勞，始終不退，使此拯救末法眾生之寶書如期著成，廣頒天下，則眾生幸甚！道務辛甚矣！
慧筆靜心， 吾們開始著書！
李生：弟子叩請 古佛聖安！
突受上天寵愛，榮擔著書之任，萬分惶恐，實以弟子才疏學淺，德薄慧闇，又是頭一次領旨著作天書，恐怕不能勝職，還請 恩師多多提携。
慈佛：慧筆不用掛懷，  上蒼既然選中爾著作此書，其中因緣似是絲毫無差。只要爾能保持道心正見，靈性清明，在神人合一之情形下，努力不懈，必能不負上天之一番寄託也。
爾還是先放下不安之心，把一切俗事從心中却除，然後專心於接靈之上，自然可以運性無碍矣！來！ 吾賜爾法水三杯，快快飲下， 吾們要把握著書之寶貴光陰。
李生：弟子謹遵師命！
「彌勒心聲」一書，既是為使末法眾生皆得超生了死而著，其任務之神聖及影響力之大，乃不可思議，但不知「末法」之意義為何？何以「彌勒心聲」一書選在此時而著，懇請 慈佛慈悲，略為開示。
慈佛：善哉，李生善問。 吾應爾請，略說此意。「末法」者，佛法住世教化眾生內一段時間之名稱也。釋尊降生五濁惡世，於人間修成正覺，大轉法輪，留下大藏經，於西曆紀元前四佰八十六年，示滅湼槃。釋尊所說之法略稱佛法，或為釋尊所印可之法，亦稱佛法。佛法住世教化眾生，約分三時：「正法」，「像法」，「末法」是也。
「正法」乃是釋尊在世，及去世未久，法儀未改之時，約五百年。
「像法」則指佛滅後五百年後，一千年間所行之與正法相似之佛法也。
「末法」乃指佛去世久遠，而教化轉為微末之時期也。今離釋尊滅度，已有二千四百七十年之久，人間道德淪喪，風俗敗壞，而教化更是廢戒，定，慧三學，專尚怪力亂神為事，不但不能提倡正法，反而促成迷信。故曰：「今逢末法之際」也。
「彌勒心聲」一書，在此時際應運而降，實有其醒世，救世，救法之神聖意義也。       《1之一》....待續