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| 2011/12/27 17:31:33瀏覽1471｜回應0｜推薦20 | |
| 「歷史考証：唐山人的由來。唐山人即河洛人，漢初將東周舊都成周、洛邑兩地改制，稱為河南縣與洛陽縣，是以漢、晉以來統稱之為「河洛」，一般所說的河洛，就是由此而來。周朝時期開始，河洛地區位居天下之中，故有中州或中原之稱。...唐朝時期，唐高宗總章三年，河南光州固始人，「歸德將軍－陳政」及其子「陳元光－開漳聖王」，率領五十八姓，一百二十三員官吏，三千六百名步卒，經營閩南，勦撫盜賊及佘。....四百年前，福建人開始移民海外，有人渡過「黑水溝」到「台灣」，有人到泰國、印尼、馬來西亞、菲律賓等地；東南亞一帶的華僑，除少部份為廣東江浙人士外，多是操河洛話的大唐子民－即唐山人；因此東南亞諸國稱中國為「唐山」。「唐山」乃指以盛唐河山的中原河洛之地，由於唐山人，向以華夏文明為傲，身處蠻夷之邦，便總以「河洛人」或「唐山人」自稱。~~參考網路專文~」
一、1613~洪雅族領域~打貓社的漢番衝突 西元1613年春，台灣島笨港(北港)溪上游，洪雅族領域的打貓社(今之嘉義民雄)。「唐山人來了。有一大群、比鹿群還多的唐山人來了~」這有如黑夜即將籠罩的恐怖言語，從笨港溪的海口，沿著蜿蜒的溪流而上，逐漸在大員島的村社間，居民口耳相傳。因為大員島笨港溪的海口，縱自古以來，便有自稱來自黑水溝彼岸的唐山人，乘著風帆有如雲朵般的大船，來到這裡；或暫居等待季風，或與附近的村社，以物易物，以布匹或瓷器交換鹿皮及鹿脯。不過往年，來到笨港溪口的唐山人，頂多不過百人，而且也多只是搭簡陋的茅屋暫居而已。可今年的雨季，情況卻與往年大不相同。因為笨港溪的海口，這年，唐山人如雲朵般的大船，居然是一艘接著一艘，不斷的來到；甚且整個海口的外海，一眼望去，原本波濤的海面，竟幾都被遍佈的大船所遮蔽。大員島的笨港溪的沿海一帶，屬於巴布薩族的領域。所以，當有些居於笨港悉附近的巴布薩族人，前往海口捕魚，陡然卻發現波濤的海上，居然遍佈唐山人的大船，無不驚恐嚇壞；便連魚也不敢捕了，急忙連滾帶爬的，奔回村社中去通報。事實上，大員島的居民，對唐山人可說充滿了驚恐。因為據族中長老的口述，幾十個寒熱季以前，大員島的沿海，確也曾出現一大群，乘著大船而來的唐山人；而且，這些來自黑水溝彼岸的唐山人，來到大員島後，可說殺人不眨眼。『南邊的西拉雅族最慘了。因為那些唐山人的大船，就停泊在西拉雅人的打狗社。而且為了修補他們的大船，那些唐山人，居然殺了許多的西拉雅人。然後那些凶殘的唐山人，居然就像給鹿放血一樣，就用西拉雅人的血，混著泥沙，來補他們的船。還有啊，大甲溪北邊的道卡斯族，也同樣受害。據說那些唐山人，因為找不到繩子，可以用來把船綁在岸邊。所以他們就上岸，到道卡斯族人的村社了，見人就抓；而且不論男女老幼，都把他們的頭髮割下來。然後就用道卡斯族人的頭髮，結成繩子來綁他們的船。所以你們要小心啊。因為這些從黑水溝對岸來的唐山人啊，可說直比沒人性的野獸，還恐佈~』巴布薩族的長老，總是以口述的歷史，殷殷告戒子孫，讓他們知道唐山人的凶殘與恐怖。而且巴布薩族的長老，所言之事，亦非空穴來風。因為幾十年前，正是大明國的海盜林道乾，游走於澎湖與大員島之間，劫掠大明國沿海之時。且於當時，大明國的水師，總兵沉有容，亦曾率兵追勦林道乾到大員島的打狗港。 巴布薩族，沿海的幾個村社，包括笨港南邊的覺妻妻社、及笨港北邊的西螺社東螺社，率先對唐山人的大舉來到，感到惶恐。不過，讓大員島居人更感到恐懼的是，以往唐山人來到大員島，頂多都只在沿海的港口活動，或暫住，並不曾深入大員島的內陸。因此受影響的，頂多就只大員島沿海，南邊的西拉雅族，中南部的巴布薩族，中部的巴布拉族與中北部的道卡斯族。然而此次，唐山人乘著遍海的大船，大舉來到大員島，卻竟是在笨港(北港)一帶大興土木，建造屋舍，猶似打算長住。甚且，還有一部份的唐山人，居然划著小船，溯蜿蜒的笨港溪而上；由沿海的巴布薩的領域，直達內陸靠山的洪雅族的領域。另有一部份唐山人，從笨港登岸後，居然還從大船上，帶下一種龐然巨獸。這些龐然巨獸，看起來有點像牛，不過卻長得比牛還大；且有著比牛還長的頸子，頸子還長著毛。唐山人似喚這些巨獸為「馬」，而這些唐山人，便騎著這些像牛的巨獸，或是讓這些巨獸拉著車；一路自笨港披荊斬棘，直抵笨港溪溪上游的洪雅族打貓社，及諸羅山社附近。笨港溪上游的諸羅山，原本沿海土地上的草原沼澤，亦隨著向內陸，而變成林木蓊鬱的森林。正因，此次唐人山，大舉來到笨港後，開始大興土木造屋。而沿海的樹木多是相思樹林，且因相思樹的枝幹，多矮小扭屈，根本不堪造屋所用。因此，這些唐山人，為取得造屋的木材，自便溯笨港溪，以到諸羅山的蓊鬱森林中，去砍伐筆直且高聳參天的杉木。洪雅族的打貓社，正在笨港溪的上游，於是當這些唐山人，到靠山的森林中伐木；而首當其衝，直接受害的，便是深居大員島內陸的打貓社。諸羅山古木參天，遮天蔽日的森林裡，這些已經長了數百年，甚是千年的杉木，對於打貓社的族人來說，原本就像是替他們守護著山林的祖靈的化身。正因有這些古老的杉木，紮根於山上的土壤，牢牢的抓住滿山陡坡的土石，讓土石不致因暴雨而崩落；因此打貓社，及諸羅山附近的洪雅族村社，數千年來，這才能安居樂業的居於此。不過，自唐山人，或乘小船溯溪而上，或騎巨獸到了諸羅山後；此後諸羅山的茂竹森林，日日便伐木聲，不絕於耳。百年杉木，千年杉木，自古以來為打貓社守護土地的山神及祖靈，竟便就這麼一棵一棵的，被唐山人以刀斧，從根處砍斷。甚而這些可惡的唐山人，再將這些守護諸羅山的古老樹木，斬斷其枝幹，只剩得光禿禿的一根身軀，再將推入笨港溪中，讓其隨溪水流向海口。 打貓社的洪雅族人，目賭唐山人，到其祖靈居住的森林聖地去砍樹，先是吃驚不敢置信，後更轉為憤怒。昨夜裡，打貓社裡，能與祖靈及土地講話的老尪姨，用鹿骨燒火，占卜後，便嚎哭著唱說『山神震怒了。祖靈被砍斷手腳在哀嚎。唐山人到我們森林的聖地去，傷害了我們守護土地的祖靈。災難要來了，諸羅山的土石將坍崩，大水將將帶著土石滾滾，將我們的村社土地淹沒....』。於是這日，打貓社的議事公廨中，有一群義憤填膺的麻達，被族中的長老號召，聚於公廨。頂上頭髮穿著骨簪，滿臉皺紋的長老，揮舞著手中的藤杖，氣憤罵說『哼~這些唐山人。居然擅自到我們森林的聖地，去將我們的神木一棵棵的砍倒。山神已經發怒了，森林裡像牛那麼大的山豬，已經從森林裡出來傷人。大山豬就像發狂一樣的憤怒，見人就撞。已經殺死了我們社裡的二個麻達，長長的獠牙把麻達的肚子，刺的肚破腸流。連我們社裡的老尪姨，祈求山神及祖靈，也再無法讓那大山豬不再忿怒。尪姨說，那是山裡的"山豬神"，是因唐山人擅闖我們森林的聖地砍樹，這才會驚動山豬神，出來傷人。所以為了平息山神的憤怒，我們必須把那些唐山人，趕出我們的森林~』。『打貓社的麻達們，拿起你們的弓，拿起你們的長茅，把唐山人趕出我們的森林~~』長老揮舞著藤杖，一呼百應，只見得茅草蓋頂的公廨裡，打貓社的麻達，人人舉起手臂，晃動著穿於臂上的鐵釧或竹環，發出猿猴般的叫聲，振臂高呼。祖靈居住的森林，守護土地的參天古木，正被一棵一棵的砍倒，這是千年來從未發生的事。因此打貓社的洪雅族人，縱使恐懼唐山人，然而卻也對唐山人，貪婪的日日砍樹，已忍無可忍。而且這些唐山人，甚至還在森林中，搭建起了茅屋居住，竟似打算佔據森林，將森林的樹都砍光。當然打貓社的洪雅族人，並不知道，此次有如蟻穴螻蟻渡海，而來到大員島的這些唐山人；此時正在笨港溪的海口，闢建港口碼頭，及大舉造屋。因此，光是砍光一座山的森木，恐仍是無法滿足這些唐山人。自此後，或許這些唐山人，將砍光一座山的森林後，又砍光另一座山的森林，直如漫天的蝗虫掩至啃食般，所過之處大員島的山林，都將盡成光禿。而此時，卻見得諸羅山的森林，被砍伐的杉木，此時正被一根根的推入笨港溪中，任得蜿蜒的溪水，將杉木飄流至海口。 笨港溪的海口，直如螻蟻般的數千唐山人，正忙著擴大闢建港口。且此時，只見有一身材肥壯，頭戴四方帽的唐山人，身邊正帶領著幾個人，游走於港口，到處指指點點，似正是這些唐山人的頭；而此人，不是別人，正是泉州同安縣的鄉紳林亨萬。由於，顏思齊所率領的河洛商隊，正欲以台灣的笨港，做為西接大明國，北往日本國，南通南洋間的商港。所以日前，林亨萬奉顏思齊之命，正自同安縣，帶領了一批剛招募的流民，率先渡海前來笨港闢建港口及貨寨。不僅於此，尚有另一批的唐山人，正亦由另一個泉州的鄉紳李基茂，帶往笨港南邊的魍港，以闢建港口。因為顏思齊打算，以笨港主作商港，而南邊的魍港，則主作訓練船兵所用的軍港。魍港與笨港之間，距離並不遠，而為了連絡兩港的交通，自得在兩港之間，闢建可供馬車或牛車運貨的大馬路。可魍港與笨港之間，正是巴布薩族的覺妻妻社(今之嘉義扑子市)所在之地。於此，覺妻妻社的巴布薩族人，眼見北邊的海口，既來了一大群的唐山人，而南邊的海口，亦來了一大群的唐山人；而被這南北兩邊，有如螻蟻般那麼多的唐山人所包夾，覺妻妻社的巴布薩族人，自更感到惶恐與不安。況且這覺妻妻社的巴布薩族人，頂多不過百多戶，然而這來到笨港與魍港的唐山人，卻居然都有數千人之眾。由此，覺妻妻社的巴布薩族人，怎能不感心驚。... 諸羅山以上，皆在深溪峻嶺之間，一眼望去，高山層疊如屏，一山還比一山高，連峰插漢的遠山幾與天一樣高。森林內荒草比人還高，高大的林蔭密佈，仰頭都看不見天；甚至棘刺藤蔓遍佈，讓人腳下無處可站可踩。因為這些高山的森林，自古洪荒以來，便從未有人拿斧頭去砍這些樹。只不過諸羅山靠溪邊的森林，於今高聳參天的杉木林，已一棵棵的倒下。因為一大群如螻蟻出巢般的唐山人，渡海來到代員島，正在笨港建港建屋，需要大量的木材，便往諸羅山來砍。諸羅山的森林裡，只見這些唐山人，多半裸著上身，只穿著條褲頭，手裡則拿著斧頭；便一斧一斧的，直朝著那些已聳立百年的杉木上砍。『樹倒了~~大家快閃~~』砍樹的斧頭聲後，叫喊聲起，陡然一棵參天的杉木，便如大廈傾倒般；茂林中陡然一陣騷動，巨木枝掗壓斷，轟然一聲倒地。巨木倒地後，隨即便又有一群唐山人，蜂擁而上，人人手拿斧鋸，便開始將巨木肢解。此時，卻見剛剛砍倒巨木的漢子，扛著斧頭，滿身汗水的，點了管煙抽，便在嘴裡吆喝著，說『喂~大伙~努力幹活啊。別讓我陳沖紀，沒面子。林亨萬員外，看得起我，讓我帶大家上山來砍木頭。這事要是幹得好。假如往後我在船隊中發達了，到時我自會提拔提拔大家。所以大家可要努力的幹，別給我偷懶啊~』。原來，此次到諸羅山伐木，正是由這叫陳沖紀之人，負責帶了百多人溯溪上山，尋找森林伐木。而幾日下來，這陳沖紀，倒也不負林亨萬所託，每日都有將近十根筆直的杉木，隨著笨港溪的溪流而下，飄至海口。當然這陳沖紀，也是第一次到大員島。乃至負責帶人溯溪伐木，而陳沖紀當然也不知道，這笨港溪邊的森林，越山頭的另一邊，正有個大員島人的村社；正是洪雅族的打貓社。 打貓社的洪雅族人，幾日來，對於唐山在其祖靈居住的森林伐木，已忍無可忍。於是這日，約四、五十個打貓社的麻達，在其頭目的帶領下，正人人手持長茅，帶著打獵的弓箭，進入森林，準備將這些侵犯其祖靈聖地的唐山人趕走。正當唐山人，正在靠笨港溪的森林伐木，而森林的另一邊，四、五十個打貓社的麻達，亦已進入森林。"鏗鏘~鏗鏘~"洪雅族的麻達，手臂上戴著鐵釧，走起路來鏗鏘作響，威風凜凜；而其耳朵上，亦多掛著大鐵環或竹環，甚至耳垂被鐵環，拉垂到了肩膀。洪雅族人的裝扮，與鄰近的巴布薩族人，並無多大差異，同樣是身穿達戈紋的短胴衣，下身以長及小腿的黑布遮陰；唯獨這耳朵上穿的大耳環，及頭上以骨簪穿髮，是最大的不同。正如古書所云─「番兒大耳是奇觀，少小都將兩耳鑽；截竹塞輪輪漸大，如錢如碗復如盤」；而此，正是洪雅族人的寫照。打貓社的頭目，帶領著耳掛鐵環的麻達，進森林後，縱是森林藤蘿雜草比人還高，寸步難行；然而，早熟習於森林的洪雅族麻達，穿越森林，卻直如生長於森林的猿猴般矯健。恰如在森林狩獵般，繞過山頭，將近唐山人的伐木營地，只見打貓社的頭目，隨即做出手勢，要麻達們在森林四散開來，藏身於森林之中。此時伐木的唐山人，尚不知打貓社的洪雅族人，儼然已到來，藏身在附近的樹林。正當陳沖紀，尚坐在那根砍斷的巨木之上，悠閒的抽著煙；而眾人亦忙著，正以斧鋸砍斷巨木的枝幹。不料，陡然一枝箭，"咻"的一聲，竟從荒莽的林中飛出，且直直的，便就釘在陳沖紀跨下的巨木上。『哇~』頓時陳沖紀，嚇了一跳的驚叫一聲，霎時整個人，便從巨木上滾落到地上。 『誰？是誰射的箭？』翻身站起後，此時陳沖紀，猶不知是打貓社的洪雅族人射的箭，只是滿臉的憤怒的，向著箭射來的方向，大聲的叫喊。陡然間，當陳沖紀回過神，卻見樹林中，正出現了十幾個，面目黝黑，頭穿骨簪，耳大垂肩且掛著鐵環，模樣的古怪的人。且見這古怪之人，人人手持長茅弓箭以對，頓時伐木的唐山人，見狀，陡然亦都嚇了一跳；霎都停下手邊的工作，人人驚恐的手持刀斧，退後了幾步。原來，這些渾然不知什麼出現的森林中，模樣古怪之人，正是打貓社的洪雅族人。雙方對峙片刻，只見，下身圍著黑色遮陰布的打貓社的頭目，身後率領著十幾個麻達，漸走出森林，隨即便指著陳沖紀，厲聲斥罵說『唐山人，這是我們祖靈居住的森林。不準你們在這裡砍樹。因為這些古樹都是我們的祖靈的化身，是守護我們土地的神。所以我命令你們唐山人，馬上離開我們的森林。不然打貓社麻達，獵鹿的弓箭，將刺穿你們的胸膛，我們刺死山豬的長茅，將刺穿你們的心臟。唐山人~~我命令你們，馬上離開我們的森林~』。縱是打貓社的頭目，厲聲斥罵，不過言語不通；所以陳沖紀及一干唐山人，亦聽不懂他在說什麼。況且，這陳沖紀，亦不是軟弱之人。話說這陳沖紀，雖只是個居無定所、三餐不繼的流民，不過當他在大明國之時，可也是個流民的頭。因為這陳沖紀，生性頗為猛悍，所以身邊亦總不乏有些流民，跟隨著他，當他的嘍囉。乃至這陳沖紀，在大明國之時，便是與他的這些流民兄弟，四處的偷矇拐騙以謀生。及至顏思齊所率的武裝商隊，到漳泉沿海招募船工，而陳沖紀，眼見在大明國難以謀生，索性便也帶著他的流民兄弟，一起加入了船隊出海。因此這陳沖紀，可也不是那麼容易就被嚇倒的。再說，剛加入船隊，又受林亨萬之命，到諸羅山伐木，而這陳沖紀，正也想好好的表現一翻，好在船隊中站穩自己的地位。於此，只有幾個東番島的野人，出現在森林，而陳沖紀，也豈有讓其嚇退之理。雖說，陳沖紀，並聽不懂那野番，到底在斥喝什麼；不過心下想想也知道，應是這些野番，想趕人離開。於此，當陳沖紀，定了定神後，邊示意眾人，暫放下刀斧，邊便也舉步上前，欲與野番理論一翻。 「森林荒莽一片，又無人居，當也不屬於任何人。來這裡砍樹，天經地義，有什麼不可的。大明國不就是如此~」陳沖紀的心中，做如此想，便上前，跟野番比手劃腳的理論。只聽得陳沖紀，比手劃腳的，對著打貓社的頭目說『喂~~我們只是在溪邊這裡砍樹。這些樹長在這森林裡，又不是你們種的。我們在這裡砍樹，難道不行嗎？~不然你告訴我，那棵樹是你們種的，你們做個記號，我不砍那棵就是嘛~~』。雙方言語不通，正當陳沖紀，尚與打貓社的頭目，比手劃腳，一來一往之際。此時，卻見一個見到野番出現後，原本便躲到後方的唐山人，卻是躡手躡腳的，直躲到了後方營地的棚屋內。忽而，卻見這唐山人，再自棚屋走出後，手裡便多了把荷蘭製的火繩槍。因為到諸羅山伐木，難免或會遇到野獸，因此這些唐山人，自也帶了些火器來，以防身。再細看，這躲到棚屋中去拿槍之人，身材高大壯碩。卻不正是，當武裝商隊在同安縣的浦頭灣放糧賑災之時，那個仗著自己孔武，而專搶婦孺孩童粥吃的鐘斌。原來，這鐘斌，是個那裡有好處，便往那裡去，最是首鼠兩端的唯利是圖之人。當初，武裝商隊在同安縣的埔頭灣賑災，而這鐘斌，因搶食被毆，致使心中懷恨，便往官府去告官；說是放糧賑災的郭瑞元，勾結倭寇海盜。原本，這鐘斌，也希望他的密告，可以獲得些賞金。只不過，至賞金都尚未到手，然而那拘捕郭瑞元的宦官稅吏，卻被登岸的海盜，屠盡全家。於是這鐘斌，眼見自己非旦賞金拿不到，且恐還有可能被懷疑牽涉此案，而在大明國更無容身之地。況且對大明國官僚的辦案，鐘斌的心裡，可也清楚的很─在大明國的官僚在抓不到罪嫌下，而為了結此案，更可能濫捕濫抓，而鐘斌他自己身涉此案，更可能因此而成了頂罪的替罪羔羊。於此，善於算計的鐘斌，索性便也趕緊加入武裝船隊的招募船工中。畢竟這一出海，在大明國幹過的事，便能一筆勾銷，誰也不知道。正因如此，所以這鐘斌，此時亦隨船隊來到了大員島。然而，正也是「狗改不了吃屎」，縱使鐘斌出了海，在大明國所幹過的事，都不會有人記得，恰如重新投胎轉世一樣，還其清白之身。只不過，一個人的生性，卻也總是「江山易改、本性難移」，縱使鐘斌出海，有了清白之身的開始，可他那首鼠兩端，唯利是圖的生性，卻也是改不了的。因此，當森林中乍然出現野番，而這鐘斌，便是第一個膽怯逃跑之人。然而，當手中取了一把槍，而當有了這把可以置人於生死的槍，這鐘斌，卻便立刻，由膽小如鼠；頓像是吃了熊心豹子膽一樣的，變得凶狠與蠻橫。於此，正當陳沖紀與一干唐山人，尚與打貓社的洪雅族人，彼此對峙之際。此時卻見這鐘斌，通了槍管，在火繩槍中，裝了火藥及彈丸後，便直挺著手中的火繩槍，一臉凶神惡煞般的，直衝到陳沖紀的身邊。 鐘斌，有槍在手，衝到了陳沖紀的身邊後，立時便以火繩槍，對著打貓社的頭目，並怒眼圓睜的，說『沖哥~~你跟這些野番，驢什麼。這些野番，就跟牲畜一樣，又聽不懂我們人的話。哼~就像山裡的野猴一樣，咱打死他一隻，其他的猴~就會嚇跑了~』。打貓社的洪雅族人，未曾見過唐山人，雖亦不知唐山人手中，所舉的那柄烏木，究是何物？不過，由鐘斌的臉上，那張狂如獸的怒吼之狀，亦知對方不懷善意。於是，但見打貓社的麻達，陡然間亦盡將手中的弓拉滿，將長茅舉於肩，個個瞠目怒視，做出欲動手之狀。陳沖紀，見雙方箭拔弩張，怕一發不可收拾，趕緊出面緩頰，說『大家冷靜，冷靜一點。有話好說~』。然而鐘斌，這種人，原本蠻橫不講理，但知只要自己拳頭夠大，夠有凶狠，便能欺人，讓人怕他，不敢與他爭。況且，此時有槍在手，而鐘斌，又豈肯對這些有如猿猴般鴃舌聒噪，衣不蔽體的野番示弱。於是，原本能轉寰之事，一旦有鐘斌這種人，橫行介入，則往往也變得再無轉寰餘地。果不其然，雙方一陣混亂叫囂後，"砰"的一聲巨響，但見鐘斌的火繩槍口，冒起白煙；而對面，一個手擎長茅，正欲欺身向鐘斌的打貓社麻達，陡然應聲倒地。且見鮮血，霎時便從那打貓社麻達的胸口，噴湧而出。打貓社的麻達，乍聽轟然巨響，原本亦都嚇一跳，退後數步，待回神，卻見眼見唐山人，竟以厲害的武器，殺死他們的族人。頓時，但見打貓社的頭目，一個仰頭，似自其喉嚨深處，便發出一陣猶似猿猴的叫聲。『嘎嘎嘎嘎~~嘎嘎嘎嘎~~嘎嘎~』有如猿猴的叫聲，傳遍森林，正當陳沖紀及一干唐山人，瞠目結舌，尚不知發生何事。忽然間，自森林的四面八方，只見叢草騷動。陡然一大群的野番，便自草叢及杉木林中竄出。這些野番，個個張牙舞爪，耳大及肩，手臂串滿鐵環竹環，模樣有若鬼神；且手持弓箭及長茅，一衝出草叢，便將長茅及弓箭，射向森林中的唐山人。 『嘎嘎嘎嘎~~嘎嘎嘎嘎~~嘎嘎~』森林中，有如猿猴的叫聲，不絕於耳，打貓社的洪雅族人，互相呼應，有如狩獵般的，衝向森林中的唐山人。而唐山人，眼見森林中，突然衝出那麼多的野番，頓時亦都驚住，紛紛拋下手中的刀斧，往笨港溪的溪邊，沒命的逃跑。火繩槍，威力雖然強大，甚於弓箭長茅，不過一次，卻只能發一發彈。因此當鐘斌，開了一槍，殺了一個野番後，卻也來不及再通槍管，裝彈藥。於是這鐘斌，眼見野番居然不像猿猴一般，會被他的火繩槍聲威力，嚇到而逃跑；反自森林中，如狼群般蜂擁而出。且見野番的長茅與箭，漫天亂射，頓時鐘斌，亦嚇得拔腿狂奔；剛剛的氣燄與蠻橫，全然不見，倒像是個抱頭鼠竄的鼠輩。笨港溪邊，岸邊仍繫著幾條，當時唐山人，溯溪而上，所划的小船。於是百多個唐山人，陸續逃到溪邊後，也不管小船能坐幾個人，只見人人爭先恐後的，便跳上小船。畢竟身後的森林中，有野番追殺，誰也不肯落於人後，而擁擠的小船上，坐不了那麼多人，彼此為了顧著自己的性命，便互相推擠，顧不得他人的生死。當然此時，蠻橫強壯的人，又佔了上風。只見鐘斌，沒命的逃出森林，逃到了溪邊，卻見溪邊只剩一條小船，又有許多人都想擠上小船。『操他奶奶的`~閃開~閃開啦~』自然而然，於是這鐘斌，便又仗其猛悍，一手一個，便扯抓了幾個人下船，以讓他自己能擠上小船。縱是如此，船上人多，大家七手八腳，亦划不快；且見野番亦已奔出森林，直在岸邊，往小船拉弓射箭，投擲長茅。於是這鐘斌，索性便又凶猛的，推了幾個下溪中，自己倒奪過槳來划船，以求能快點將小船划離岸邊，以逃命。可憐的是，那些被留在岸邊，或被擠入溪中之人，最後若不是被野番所殺，所擒，便是溺死在溪裡；原本想出海謀生，卻客死異鄉。最後這些唐山人的魂魄，便飄蕩荒山野溪間，成了荒山野嶺的孤魂野鬼，想歸鄉都難。正如古語所言─「唐山過台灣，心肝結歸丸。...過番剩一半，過台灣是沒得看!」。... 二、因為恐懼所以使用暴力~林亨萬組勦番火槍隊 笨港溪的海口。黃昏夕照的港邊，只見泛著落日餘暉的海灣，泊滿了高檣大舶的掛簾帆船。而海灣的另一邊，則直如一個大工地，原本叢草漫生的樹林，此時樹木已幾盡被砍光，裸露的土地上，但見上千唐山人，正忙於鉅木鑿井及整地建屋。靄靄暮色中的遠方，一根根自諸羅山砍下的巨大杉木，正是笨港溪中，被撈上岸邊；而港邊，由初具雛形的建屋地基來看，這笨港的貨寨，似將是個頗具規模的商業據點。只見得貨寨的建築，由於近港邊，所以得考慮防禦海盜或紅毛人，且亦可能有東番人自陸上騷擾。因此隱約將建成個井字形，約是由四個馬蹄形的合院築成，以讓東西南北各方向，皆能方便進出貨，亦容易禦外敵侵入。至於，臨著港邊的大片空地上，此時，座北朝南，則臨時搭建了整排的茅草屋，以供開港建寨，初到笨港的唐山人居住；而另有一較短排，座南朝北的茅草屋，建在長排的茅屋之前，則是率人來笨港，負責開港建寨的林亨萬及一干鄉紳，臨時的居所及發令辦公之處。這日，近黃昏時分，碼頭邊的工地炊煙已起，正當林亨萬，準備吩咐各工頭收工；不料，自笨港溪的溪邊，似乎有一群驚慌的人奔來，而後整個建寨的工地，忽而便起了一陣騷動。『大事不好了~~大事不好了。林員外在裡？~野番出來殺人了。林員外人在那裡？~番仔殺人啦~~...』驚慌自溪邊奔來的一群人，人人衣衫襤縷，邊跑邊叫喊，且臉上神色充滿驚恐。因此這群人，所奔過之處，工地中正忙碌的人，亦隨之驚慌起來，紛紛停下手邊的工作；人人互相詢問，不知究竟發生何事。原來，這群自笨港溪邊奔來之人，正是幾日前，往諸羅山伐木的工人。正因這些伐木工，這日在諸羅山上，遇上了野番，並與野番發生衝突；所以這才慌張，逃入笨港溪中，划著小船回到海口。且見，慌張逃入建寨工地的伐木工中，有一壯漢，光著上半身，跑得褲頭也幾要掉下屁股；且一見人，便睜著快掉下眼珠，慌問說『林員外在那裡？~快說，林亨萬員外，他在那裡？~發生大事了~』。而原來，這俗話所形容的「脫褲跑不及」的壯漢，不是別人，正就是鐘斌。此時，這鐘斌，慌得沒頭沒腦的，只乍聽得有人說『林員外~在草寮』；頓便見他飛也似的，手提著快掉下的褲頭，直往草寮奔去。 建寨的工地裡，起了一陣騷動，正當林亨萬，出了草寮，欲找人問個詳細；而此時，卻見鐘斌，亦上氣不接下氣，提著褲頭，率先奔到了草寮外。且見鐘斌，一見到林亨萬，尚有段距離，便滿嘴慌的，直嚷說『林員外~~林員外。大事不好了。番仔出來殺人了。在山上，殺了我們好幾個人啊~~』。「番仔殺人!!」林亨萬，乍聽之下，頓時亦是吃了一驚。不過，這林亨萬，終究是個見過世面的鄉紳，可不比那些招募來的流民，只聽得有野番殺人，便嚇得驚惶失措。只見這林亨萬，吃驚的神色只是在臉上一閃而過，隨即便又恢復鎮定；任身邊的人，誰也沒察覺到他的神色有變。倒是見得鐘斌，提著快掉下屁股的褲頭，奔來到眼前，卻見這林亨萬，陡然怒上眉稍，便先厲聲喝斥說『嚷什麼嚷啊。天塌下來，也有我給你們頂著。瞧你們這付驚狂的樣子，見鬼了也不用這樣。還不把褲子穿好。再說話~』。夕陽下，跑得氣喘噓噓，漲紅臉的鐘斌，聽得林亨萬斥喝，陡然住嘴；趕緊拉起他的大垮褲，將褲帶繫好。而後這才見鐘斌，抹著額頭的汗水，上氣不接下氣的，哮喘著說『林員外啊~~番仔出來殺人了。~~殺了好多人啊。番仔很多，滿山都是啊。所以我們只能趕快跑。有的~~有的~還落到溪裡，淹死了啊。所以~~我~~我才趕緊跑回來~~告訴你啊~~』。此時林亨萬皺著眉頭，只見得鐘斌，比手劃腳，言語慌亂，話說的夾頭夾腦的，立時便又斥罵說『慌什麼慌啊。你這樣沒頭沒腦的講，我怎麼知道發生什麼事。先告訴我你叫什麼名字。再把發生得事，給我從頭到尾，慢慢的講~』。再次被林亨萬斥罵，此時鐘斌，這才趕緊略定了定神，深吸了口氣，這才又說『是~是~。林員外。我叫鐘斌。是這樣的，我們到諸羅山去砍木頭。可是山裡面，突然卻跑出來一堆番仔。而且那些番仔，手裡還拿弓箭，還有很長的長茅。一看見我們~就要殺我們啊。所以大家都怕了，大家都被番仔嚇跑了。只有我~~只有我~~趕快跑去拿了一把槍，殺死了一個番仔~』。講至自己開槍殺了一個野番，只見得鐘斌，拍著胸口，連續強調了幾次，這才又續說『雖然我不怕番仔，開槍殺死了一個番仔。原本我也以為這些番仔，會被我的槍嚇到。不過後來，整個山都是番仔，一直跑出來。所以沒辦法，我一個人"猛虎難敵猴群"，也只好逃了。我沒辦法救他們啊。很多人掉到水裡，也都來不及救，因為那些番仔真的是，見人就殺。嗯~~就是這樣~~所以我就趕快跑回來~告訴林員外這件事。因為我知道~~只有林員外，你能對付那些~殺人不眨眼的番仔。嗚~~~請林員外，一定要替我們報仇啊。嗚~~嗚嗚~~~』。 正是「是非禍害皆由此人起，無事生事，惟恐天下不亂，踩著別人的鮮血頭顱而過。到頭來，這人還自稱是英雄~」。暮色中的草寮前，只見得鐘斌，一付氣喘噓噓的，自吹自擂的，甚至是倒果為因，扭屈事實的，到後來更是一把淚一把鼻涕的，對林亨萬述說，諸羅山上出現野番殺人的事。而此時，有許多自笨港溪，逃上岸的伐木工，亦已陸續都奔回到了港邊的草寮。於是林亨萬，便又把負責到諸羅山，伐木的工頭陳沖紀喚來，又問了他一次所發生之事。大致上，陳沖紀所言之事，亦與鐘斌所說的，相去不遠。況且鐘斌所言，先入為主，因此林亨萬，也就認為鐘斌講的，應都是事實。諸羅山的野番殺人，果然是真。當下，林亨萬，乍顯憤怒神色，豎起兩橫濃眉，便罵說『這些東番島的番仔，居然膽敢殺我唐山人。哼~~如此我林亨萬，豈能容他!』。陡然轉頭，林亨萬，便對跟在他身邊的一個，看起來尚僅十七、八歲的青年人，吩咐說『阿采~~去。馬上，去給我挑一百個身手矯建，有功夫底子的。讓他們組成大刀隊，再帶上火繩槍。哼~~這東番島的番仔，殺我一個唐山人，我便殺他一族。沒來個殺雞儆猴，他們還不知我唐山人的厲害!』。原來，跟在林亨萬身邊的這青年人，便是隨林亨萬一起出海的表弟，名叫林獻采。當下，眉宇飛揚的林獻采，聽了林亨萬的吩附，即刻轉身，便要去調集人馬，以組成入諸羅山征番的火槍隊。此時，卻見林亨萬，以手遮眼，舉頭望向西邊，眼見天已將晚，便對聚在草寮前的伐木工，又說『好了~~你們不用怕那些番仔。今晚你們暫就在這裡休息一晚。等得明日，我就讓火槍隊，先上諸羅山去，把那夥番仔的老巢都給掀了，殺個他一個不留。嗯~~這樣你們就可以放心，到山上繼續砍木頭了~』。講至此，忽見林亨萬，指著鐘斌、頓又說『嗯~你~鐘斌是吧。你很勇敢，大家都逃，只有你敢拿槍，去對付那些番仔。所以明日，就讓你跟陳沖紀，一起帶領火槍隊，上諸羅山去鏟除些野番。這樣，你鐘斌也算是個頭了。就算是我獎賞你的好了~』。夕陽將落暮靄沉沉的港邊草寮，鐘斌這個無賴漢，乍聽林亨萬的話後，喜不自勝；頓時雙膝一跪，趕緊向林亨萬謝恩的說『林員外，多謝你的拉拔。我鐘斌，一定拼死為你效命。明日，我一定拼第一個，帶人去把那些番仔都給殺光，老小一個不留，絕不會讓你失望的。林員外~多謝你的提拔~多謝~多謝~~』。 正是小人得志，惟恐天下不亂，而天下越亂，像鐘斌這種無賴，便越是得志與得勢。然而這林亨萬，亦是個草莽，猛悍之人，且初到這海上蠻荒之島，身邊亦需要有幾個有獅虎之勇，豺狼之猛的人，為其開疆闢土。因此這鐘斌，以一無賴之徒，忽受林亨萬重用，倒也可說是千里馬遇見伯樂；或是娼妓搭上皮條客，雙方茍且一拍即合。日暮中的港邊草寮前，此時林亨萬，眼見這些倉惶逃回的伐木工，個個臉上充滿驚恐，似乎仍是對諸羅山上出現的野番，甚為恐懼。因此為了提振這些伐木工的士氣，以讓他們再回山上去伐木，便見這林亨萬，索性就在草寮前，侃侃而談的講起了，唐朝時代，唐山人入閩南征伐百越族的故事。只聽得林亨萬，面對倉惶的伐木工，振振有詞的說『咱唐山人，不是好欺負的。自古早以來，咱唐山人，就替皇帝開疆闢土。這才會從河洛中原，搬到閩南來住。現在來到這東番島，遇到番仔就驚成這樣，這是丟盡我們"開漳聖王"的臉。咱"開漳聖王"陳元光，當初在唐朝，自河洛帶兵到閩南，征伐百越族。啊~到現在，經過幾百年後，你們看看，福建閩南，現在都是我們河洛人的土地囉。啊~~百越族呢？~那些百越族，現在若不是被我們消滅，就是攏被我們，趕到山上去了。呵呵呵~~所以說，咱唐山人，"是要來吃人，不是要給人吃的"。就算是來到這個東番島，也是一樣。所以你們給我記著─啊~咱是"開漳聖王"陳元光的子孫吶。啊~這些東番島的番仔，若是敢來亂，咱就給他死。怕什麼!!...』。 林亨萬，身為鄉紳，雖說不算飽學，但多少也讀過點書。因此林亨萬，自也知道，此時居於福建閩南漳泉兩府的河洛人，其祖先，其實多半便是唐朝時代，自河南固縣的中原之地，派往閩南征伐百越國的屯田兵；而經過數百年後，閩南一地的漳泉兩府，如今也果已都成了河洛人的居住地。至於原居於閩南的百越族，而今縱有殘存，也多只是散居在山裡面。因此，這河洛人，既有此佔人土地的成功先例，於今渡海來到大員島，自也是效法其祖，想比照辦理。於此，聽了林亨萬一翻話後，個個面帶恐懼的伐木工，果也精神大為振奮。正說著，此時林亨萬之弟，一臉飛揚跋扈的林獻采，亦已挑了百名的壯漢，帶到了港邊的草寮前；欲以其組成火槍隊，前往諸羅山勦番。日已西沉的港邊，瀰漫著一股肅殺的異樣氣氛，只見港邊的草寮紛點上火把，或掛起燈籠；而此時，碼頭邊及建寨工地，成百上千的工人，亦在工頭的吆喝下，陸陸續續回到草寮以吃晚飯。至於林亨萬，及一干鄉紳住的草寮這邊，只見召集而來的上百壯漢，正陸續自草寮中，抬出一個一個的大木箱。『開箱~~』林亨萬一聲令下，眾人將木箱子打開，卻見大木箱裡，居然放的，都是一柄一柄亮晃晃的大刀；而有的木箱裡，則是擺放著一把一把，由荷蘭人製的火繩槍；甚至有的箱子裡還放著火藥、與鉛彈。林亨萬，舉著火把，逐一的查看了幾個箱子後，便一臉蠻氣的，說『這些就是咱們在海外，吃飯的傢伙。誰敢惹咱們，咱們就讓他們吃子彈，挨刀子。哼~咱有這些傢伙，還怕那些沒褲子穿的野番不成~』。查看一遍木箱後，只見得林亨萬，隨即，便吩附林獻采說『阿采~把刀槍，都給發下去。利用今晚，讓他們熟悉熟悉這些吃飯的傢伙。明日，就讓那些山上的野番，有得苦頭吃!』。 「原來這台灣，不是沒人住的海島。原來山上有野番，而且野番還會殺人。不知道這些野番，會不會殺到這港口來。不然為什麼要拿刀拿槍?!」一柄柄火把的火光照耀下，港邊的草寮，人人心中，似充滿一股詭譎的恐懼氣氛。畢竟「有蠻族來犯!」，這似乎，正牽動這些唐山人，內心中最深的恐懼。因為這些唐山人的祖先，千年之前，居於河洛的中原之地之時，讓其最感恐懼的，便是北方的蠻族入侵。所以秦朝之時，秦始皇傾舉國之力，大築萬里長城。漢朝之時，北方游牧民族的匈奴人，尤其強悍，屢屢入侵中原。後來魏晉南北朝，甚而更有五胡亂華，侵入中原之地，迫得向來以華夏為傲，以中國自稱，而將四方民族皆視為蠻夷之邦的河洛人；首次氏族大舉遷徙，以逃離中原。因此這「蠻族入侵」，對於河洛人而言，可說是其心中，幾千年來，始終揮不去的恐懼。正如，一個小孩，從小在家中，便始終活在被打罵的恐懼中，而每出門在外，亦恐懼飽受被欺凌。於是，這自小在暴力的恐懼中，長大的孩子，待其長大成人後，便亦只知使用暴力，以對待他人。「漢戝不兩立」「不是你死就是我亡」「不是我殺你便是你殺我」「不是我吃你便是你吃我」「不是我打你便是你打我」「不是我搶你便是你搶我」...。總之，這些河洛人，於唐朝之時，趁其強盛，便派兵征伐閩南的百越族；而且，這些征伐百越族的唐兵，後來更在閩南屯田開墾以長住，甚且以征服者心態，以強欺弱，以眾欺寡的對待百越族。「咱唐山人」「咱河洛人」正是這些唐朝的屯田兵，以此高傲的劃分自己與百越族，並將原居於閩南的百越族，鄙視為蠻夷之人；而彼蠻夷鴃舌，既非我族類，當然就「欲除之而後快」。 正是「漢戝不兩立」「不是你死就是我亡」...。港邊的草寮，黑夜中的一支支火把，恰似熊熊的燃燒著恐懼與殺伐，但見得林獻采，將大刀與火繩槍，陸續的分發給那百名的壯漢後。而這些壯漢，手握大刀，或火槍後，其臉上火光中映照的恐懼神色，頓更化為刀光中的殺伐之氣。正如這些來到台灣島的唐山人，因為幾千年來，被蠻夷入侵，始終對非我族類的蠻夷之人，心中充滿了恐懼。乃至，因為自古以來存於心中的恐懼，所以其腦子裡亦只有一種想法，即是得消滅異族；以血腥暴力的殺伐，來鏟除非我族類。君不見，幾千年來，中原土地上，刀光劍影，兵士動輒數十萬，騎戰馬持刀戈，彼此殺戮；而古戰場白骨遍野，鬼哭神嚎，都只為「漢賊不兩立」「不是你死便是我亡」。唐山人，因為自古以來，被異族入侵，心中充滿對異族的恐懼，所以亦只知使用暴力，以殺伐異族。然而，一海之隔的大員島，數千年來，幾十個不同的種族，和平相處，和睦共存，卻誰也沒併吞誰；而且，誰也沒吃掉誰，誰也沒搶奪誰的土地。更無所謂什麼「漢賊不兩立」，非要彼此殺個「不是你死便是我亡」。這夜，港邊的草寮，開始瀰漫恐懼氣氛，火把的火光熊熊的燃燒，陡然間似也漫天烏雲密佈，讓人更感惶恐不安。總之「唐山人來了~」。而原本，數千年來平靜的大員島，或恐，亦將捲入這些內心充滿恐懼，且只知「不是我吃你便是你吃我」的唐山人；其對異族，充滿血腥野蠻，與殺伐搶奪的漩渦之中。....同樣這夜。且說，正當，笨港海口的建寨之地，當這些，初來乍到台灣的唐山人，或心中充滿恐懼，或準備著刀械，將往諸羅山，與大員島的居民拼殺之際。而此時，大海的另一邊，顏思齊所率的武裝商隊，亦已渡過黑水溝，即將到達台灣。只不過，因黑水溝的風浪太大，並不適合登岸入港，所以這夜，顏思齊便讓武裝商隊，暫泊於澎湖島；以待海象變好，再率船隊，入笨港以登岸。....xxx 三、1613~顏思齊泊澎湖夢見白鹿 西元1613年春，明朝萬曆四十一年，大明國與台灣島間，黑水溝上的澎湖島。正是這一夜。波濤湧動的黑色海上，映著銀色的月光。正當顏思齊，將船隊泊船於澎湖，而海浪聲拍岸不絕於耳的夜深人靜時分；於尾樓船艙內的臥褟上，寤寐間顏思齊，竟似夢見自己，猶似已到了大員島。黑夜中的大員島，蟲鳴聲似浪濤般的不絕於耳，而迷離的夢境中，顏思齊則發現自己，似正置身於一片林木蓊鬱的黑暗樹林間。周遭的樹木，枝幹盡扭屈如鬼魅的詭異樹林內，忽而顏思齊卻發現眼前，似出現一片光亮。且那片光亮如此柔和，讓原本置身黑暗林中，內心有點惶恐的顏思齊，頓覺心情感到平靜；於是顏思齊舉步，向那片暗黑林中的光亮處走去。樹林中縱是迷離黑夜，但那片光亮中卻是綠草如茵，猶似還有潺潺的流水閃爍著波光，正當顏思齊對眼前的景象，感到滿心訝異；而此時，卻見有一隻白色的鹿，忽自一棵樹的後面，走了出來。「咦~這隻白鹿。我好像見過她。對了~是在幾年前，當我第一次到大員島的時後，曾見過這隻白色的鹿。只是怎的~~這白色的鹿，此時竟又在我眼前出現!!」眼見白鹿出現在眼前，忽而顏思齊想起，似乎幾年前，當他初次到大員島之時，也曾見過。正當顏思齊，望著那白鹿，滿心的狐疑不解；而此時卻見那白鹿，竟開口對顏思齊講話。 林中一片光暉斜照著白鹿所在之處，卻見那白鹿，開口對顏思齊，講說『唐山人~這是我們祖先的土地。幾千年來，大員島的各部族，居住在這塊土地上始終和睦相處。很多部族，其實他們也都是自海上而來，但他們來到大員島後，也都尊重這塊土地。尊重山裡面的山神，河流裡的河神，草原上的神，與樹林裡的神。所以你們唐山人來到大員島，我們亦願意與你們，在這塊土地和睦共存。只要你們與我們共同尊重這塊土地上的神，並且守護這塊土地，那我們亦能成手足；生在這裡，死在這裡，靈魂都將受這塊土地上的神守護。只不過你等唐山人，幾千年來生活在黑暗大陸，幾千年無止盡的血腥殺戮，幾千年彼此貪婪的搶奪，卻讓你們的靈魂充滿了劣根性與黑暗。所以你們唐山人，往往不願與人和平共享土地，只要非我族類，則都將其視為蠻夷；且因對蠻夷心生恐懼，所以都欲除之而後快。因你等唐山人總視之~~唯獨你等華夏之邦才是上國，而欲併吞鏟除其他的民族，奪取他人土地以佔為己有；因之仇恨綿延千年，爭戰殺戮不斷。其實，土地並不屬於任何人，亦不是屬於任何國。因為土地有土地的靈魂，土地的靈魂綿延億萬而無盡，所以只有人屬於土地，國屬於土地；而並不是任何~生命短暫如蜉蝣的人或國，能將土地佔有。所以你等唐山人來到大員島，與我大員島的居民，並不是只有一個"非你死便我亡"的選擇。至少幾千年來在大員島，族群間的關係就不是這樣。而這些唐山人，是由你顏思齊所帶來，所以希望你顏思齊，能阻止他們在大員島的搶奪殺戮，與製造族群間的無盡衝突與仇恨~~』。 『顏思齊~~你等唐山人，自視為禮儀之邦，文明上國。希望你們別為大員島這塊和平的土地，卻帶來野蠻與貪婪，血腥與仇恨。因為大員島，原是塊海上善良的土地。而你們唐山人的貪婪強奪、與殺伐爭鬥，這卻會讓我們大員島的土地，以及我們大員島的居民；盡由天堂，而陷入地獄...』綠草如茵的林中光輝斜照的白鹿，猶似個仙境中的溫柔女神，然而她說的話，一言一語；此時卻讓顏思齊，越聽越感汗顏。尤其是聽到「...你等唐山人自視為禮儀之邦，文明上國。....但你等唐山人的貪婪搶奪、與殺伐爭鬥，這卻將會讓大員島善良的土地，盡由天堂，陷入地獄..」。乍聽及此，陡然間顏思齊，更頓覺無地自容。於是顏思齊，趕緊回說『不會的~~我定會好好的約束他們。不會讓他們把中原土地的劣根性，帶往島上。更不會~讓他們傷害島上的善良居民..』。黑暗樹林透出一片恰似仙境的光暉，白鹿講完話後，便轉身躍過一條小溪。未待顏思齊把話講完，陡然那白鹿，卻已轉眼消失蹤影。且見樹林中的光暉，霎時間似隨著白鹿消失。於是顏思齊轉身之間，整個樹林竟頓又陷入一片黑暗，與峭崚崚如鬼魅的古怪樹木林立；而且這些枝幹張牙舞爪的怪樹，陡然間竟還動了起來。不~~動起來的不是樹，而是人。因為黑暗的樹林中，顏思齊陡然竟見有許多人，而且這些人或搖旗吶喊，或拿刀互砍，或彼此爭奪。烽火連天，樹林開始在濃煙與火燄中燃燒，眼前所見，儼然竟成一片地獄景象。然而此時，顏思齊卻更清楚的看見了─原來那些拿刀殺伐，互相叫囂，搶奪土地水源；甚是屠殺追殺大員島居民的人，居然都是他帶往台灣的唐山人。『啊~住手~住手~~住手~~』眼見原本善良如仙境的土地，轉眼竟烽火四起，頓時顏思齊，不斷狂呼吶喊的想阻止；然而顏思齊，叫喊的聲音，卻被周遭殺伐的吶喊所淹沒，幾連他自己也聽不見。... 澎湖島的海灣，浪濤聲拍岸如殺伐聲不絕於耳，而武裝商隊的"東海浮槎"帥船，正泊於港灣的銀色月光下。『住手~~住手~~』滿心悲憤的叫喊聲中，陡然間顏思齊，自夢魘中驚醒過來，驚惶環顧四周；頓時卻才發現，原來自己是在船艙內做了惡夢。回過神，聽著艙外的浪濤聲，而顏思齊，這才想起，此時船隊應泊在澎湖島，尚未到台灣；只不果剛剛的惡夢，仍讓顏思齊流了一身的冷汗。春末的海風夾帶著海水鹹濕的濕氣，吹入船艙，仍讓人感覺幾許寒意。由於惡夢乍醒，再無睡意，於此，顏思齊披了件外掛，便率步走出船艙外。「怪哉~剛剛為何會做那栩栩如生的夢？~雖說是夢，卻竟猶似親眼所見一般。先是夢見仙境的白鹿，後卻轉為連天烽火的殺伐。難道這竟是個不祥的預兆。夢境所示，難道~是我將這殺伐帶到了大員島去~」銀色的月光下滄海迷漾，正當顏思齊駐足舷邊，心中頗感不安的想著，舉頭望向西邊的海路；此時卻見，西邊天空滾滾黑雲密佈。乍看之下，顏思齊不知為何，頓覺那駭人的滾滾黑雲，竟猶似來時路的中原大地，歷經數千年的烽火戰亂，由鐵蹄揚起的塵土，及連天烽火的濃煙，所形成的烏煙瘴氣。甚而，當顏思齊，仰望那層層疊疊的滾滾黑雲，偶而竟更發現，猶似那雲層中藏有許多痛苦扭曲的臉孔，像是來自地獄許多亡魂的哀嚎臉孔；且亡魂所來的地獄，竟便是大明國的土地。 海潮聲拍岸激湧入石穴，偶傳來如雷的隆隆聲響，而西邊天空密佈的滾滾黑雲，正由黑水溝的西方的大明國，漸飄向東方的大員島，竟猶似緊緊跟隨在顏思齊的船隊後般。層疊的滾滾黑雲之下，滄海迷離如夢，頓時，顏思齊只覺意識有點朦朧，竟不知是否此身尚在夢中；又或是，就像夢中那白鹿所講的，自己是在土地靈魂所構的夢中。....X X X 四、1986~夢魘中的魔域~「年來了」 西元1986年二月寒假期間，台灣台中海線，鎮平庄的深夜。再過二天，就是農曆年的過年，年節的喜慶氣氛越來越濃；然而午夜，輾轉於床的寤寐間，顏程泉卻又入恐佈的夢魘。「傳說過年的起源，是因遠古時候，每到這一天，便會有恐怖的"年獸"出現，闖入村莊中吃人。所以過年的前一晚，要拜天公，而且必須整夜不能睡的守歲。又據說，吃人的年獸，怕紅色。所以過年前才要家家戶戶，都貼上紅色的春聯，以讓年獸不敢進門。過年到了，年獸要來了。已經沒人居住的舊家三合院，不知為何，我發現，我正躲在西邊最靠神明廳那間，以前用作廚房，最破舊的那間"竈腳"裡。"竈腳"是三合院最早建的屋子，所以是用土塊砌牆的土塊厝，而且門板更是破舊的，由門縫的破洞，便可看見外面。年來了，我很恐懼的躲在"竈腳"，深怕這晚會被年吃掉。"竈腳"髒亂的像個堆放許多廢棄物的倉庫，坑坑洞洞的泥土地上，還鋪著層層的稻草，另還有一個破銅爛鐵似的鋁盆；而盆子裡則裝滿著，有餵食雞鴨吃的，有米糠伴麥片的飼料。四下張望，這個土塊厝的破舊"竈腳"，突然我才想起，後來三合院沒人住後；而竈腳這間土塊厝，就便成了媽媽養雞養鴨、或養鵝的地方。難怪我發現，鋪著稻草的地上，到處都是雞屎與鴨屎。因為我很怕會踩到雞屎鴨屎，所以就跳到一根竹竿上棲息。這時我才發現，原來我是一隻有著鮮艷羽毛的公雞。年來了~"竈腳"土塊厝裡的雞鴨鵝，大家都很慌張。破舊的木門一開，陡然間，闖進了幾條黑影。這些恐怖的黑影，原來是人，還有一條狗，恐怖的是這幾個人，見雞就抓，見鴨就抓；而大家都知道，要是被些人抓到就死定了。所以大家都嚇得雞飛狗跳。因為過年到了，總要殺雞宰鴨。而這時候，棲息在竹竿上的我，這也才知道，原來我怕的不是"年"，而是"人"。原來我不是怕"年"來了，而是怕"人"來了。闖進竈腳的黑影，好像一個是我弟弟，一個是我哥哥，另一個好像就是我。弟弟哥哥與我，都面目窮凶極惡，像嗜血吃人的年獸。而這時候我才知道，原來"人"這麼恐怖。...」。 『人來了。唐山人來了!』夢魘中的魔域，倉皇的叫喊聲中，忽而顏程泉發現自己，並非是躲在竈腳的土塊厝裡；而是，正躲在一間屋簷低壓的茅草屋內。剛剛的夢中，顏程泉，原本以為自己是隻公雞。然而此時顏程泉卻發現，自己並非是一隻公雞，而是，只是在自己的頭上插著公雞羽毛。暗黑的夢魘中，當顏程泉，低頭看了一下，竟更發現，自己上身正穿著件像是背心的無袖短衣；而下身，則圍著像條裙子。這樣的裝扮，頓讓顏程泉的心中，充滿恐懼。因為根據自己的穿著，顏程泉發現自己似變成了一個番仔。而且頓時顏程泉又想起，自己躲在茅草屋中，似正在躲唐山人。因為，有一個叫鄭成功的人，自海上，帶來了一大群凶惡的唐山人。且這些唐山人，手中拿著很厲害的，叫"槍"的武器，見番仔就殺；而且為了斬草除根，這些唐山人，更是連小孩都殺，絕不給番仔留後。恐懼有如夢魘一樣，茅草屋的門被踹開，衝進了一群唐山人，個個橫眉豎眼，舉著手中的火槍，對著顏程泉。"砰~砰~砰~"槍聲大作，滾滾黑霧掩面而來，忽而顏程泉眼前一片黑，耳邊只聽得，似有許多人在驚恐的叫喊。『人來了。滿清人來了~』....。 『人來了。滿清人來了~』夢魘中的魔域，倉惶的叫喊聲中，忽而顏程泉發自己，並非是躲在茅草屋中；而是，正躲在海邊的樹叢裡，且手中正擎著一支大旗，寫著"大明"。剛剛的夢中，顏程泉，原本以為自己是個番仔。然而此時顏程泉卻發現，原來自己並不是番仔，而是一個大明國的唐山人。暗黑的夢魘中，當顏程泉，回想一下，這才想起，自己似正在躲渡海前來征伐台灣的滿清人。滿清人的前額雉髮，頭上綁著長長的辮子，凶惡如鬼神，見唐山人就殺。恐懼夢魘一樣的翻騰，樹林中殺聲震天，一群清兵衝到了顏程泉躲藏的樹叢，頓時一柄大刀，迎面劈來。"殺殺殺~"瘋狂的殺聲中，滾滾黑霧迎面而來，忽而顏程泉的眼前一片黑，耳邊只聽得，似有許多人在驚恐的叫喊。『人來了。日本人來了~』...。『人來了。日本人來了!』夢魘中的魔域，倉惶的叫喊聲中，忽而顏程泉發現自己，並非躲在海邊的草叢；而是，正躲在一間灰瓦紅磚屋內。剛剛的夢中，顏程泉，原本以為自己是大明國的唐山人。然而此時顏程泉卻發現，自己正前額雉髮，腦後留著一條長辮子，變成了一個滿清人。暗黑的夢魘，當顏程泉，回想了一下，這才想起，自己應是正在躲一群殺人不眨眼，侵略中國，佔領台灣，來自軍國主義國家的日本人。日本人，手舉插著刺刀的長槍，揮舞著一輪紅日的太陽旗，見了滿清人就殺，或至少是要割斷其頭上的辮子。恐懼如夢魘一樣的翻騰無盡，紅磚屋的門被踹開了，一群帶著軍帽的日本人衝了進來，而當顏程泉畏懼的站起身，一柄帶著鮮血的武士刀已迎面揮來。"殺殺殺~~"日本武士刀在滴血，滾滾黑霧掩面而來，忽而顏程泉眼前一片黑，耳邊只聽得，似有許多人在驚恐的叫喊。『人來了~~中國人來了!』。 『人來了。中國人來了!』夢魘中的魔域，倉惶的叫喊聲依舊，只不過顏程泉發現自己，竟成了個只會講日本話的人。一個叫蔣介石的，帶領著幾十萬的中國軍隊來到台灣，並把台灣又改名叫「中華民國」。中華民國的國民，必須受愛國教育，必須要講「國語」。小學生在學校，不講國語，要罰錢，而社會大眾，凡看見唱國歌升國旗，必須立正站好；不然就抓到警察局去，關三天，以重新教育要「愛中國」。「愛中國!?」，愛那個中國？~有人愛上了中原河洛土地的赤色中國，所以被這個台灣的中國，視共產黨的同路人，立馬抓去槍斃。恐懼直如夢魘一樣無止盡，一個國的殺戮後，又是一個國得殺伐迎面而來；而且人真的很恐怖，就算顏程泉躲到無處躲，最後還是會拖出來殺頭。"中華民國萬歲~中華民國萬歲"萬眾歡呼聲中，滾滾黑霧迎面而來，忽而顏程泉眼前一片黑，耳邊只聽得也許多人在驚恐叫喊。『人來了~台灣人來了!!』。..... |
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| ( 創作｜連載小說 ) |
