感謝 金雀朝兄台 不吝到訪贈言。

西方修會有許多種（天主教修會），各自有其宗旨，
有的重視知性涵養與神學思辨，有的重視醫療、教育、窮人服務等等入世淑世牧靈工作，還有的則純粹祈禱隱修、與世隔絕。當然，各有各的清規。是否算嚴苛大概非在下所能論斷。

這年頭修院應該也都在變遷中。人性化且重視個別需要，應是大勢所趨。

開學在即，冗務難免。且走且瞧是也。

該整理出來的，自然會有時間整理。
若沒時間，那便不必整理。晾著也不錯啦。哈哈。

感謝鼓勵。祝福無限。

桂花兒用心生活，也細品生活，
懂得停下腳步體會不同風景的不同意蘊。

知道每一刻都是獨到的機緣，自然無所懼。

忙碌庸碌，正是無從體會此機緣而然啊。

感謝留言勉勵。祝福。

歡迎葉莎，也感謝贈言。

Ho! 心理學似乎有此一說：
睡眠偏少者雄心勃勃，個性較急。譬如拿破崙、阿拉法特……
嘿嘿，說不定 葉莎 也是…

深深祝福。

「自了漢」一詞，近似「自掃門前雪」之類。
原應與佛理有關。似乎從大乘看小乘，總覺得小乘只管自己好而已，缺少渡眾生的悲憫。（不過小乘未必能如此輕易被道斷或抹煞，尤其是其「實修方法」。……唯在下這方面欠學，絕非恰當的詮釋者。只能請 兄台 姑妄聽之。（幸好聯網中不乏佛道人士，隨時可糾正）。

兄台 以 to explore, to perform, to love 即邁向自我實現，
這是很好的座右銘。的確言簡意賅，只要有提點之效，誰曰不宜。
在下只是剛好對這三個動詞所涉及的內涵（the "what"） ，感興趣而已。
只是覺得，帶來意義的，不在於行動本身，而在於行動所希冀實現的是什麼。

由於老是寫得絡絡長，所以把同一篇文章分成兩篇來貼
（嘿嘿，也算是新發現的偷懶之道。寫文章畢竟不是實修啦。）
目前只有上篇，兄台有疑問，理所當然也。畢竟文章未完。

兄台有問，歡迎提出。不過請記得在下跟兄台一樣，都是學習中人。
而此身為羈，若遲復還請原諒。

祝福無限。

真是抱歉。上次匆匆回答，語焉不詳，無怪乎 大海與天空 兄台 有問。
感謝 兄台 願意再次提問。

所謂「若未超過個人層次」，意思其實很簡單，就是沒法當個自了漢。

Maslow 此說，對華人而言其實並無新意。畢竟儒家一直講究的「仁」，就是從倫理關係的道德實踐中尋求自我實現。

Maslow 此說對重視個人獨立自主、自我與他人涇渭判然的西方傳統而言，卻深具意義。一個人要臻致心目中的自我實現，甚或社會所謂的成功，並不是自己多行多努力就可以搞定。時代與社會因素常是重要關鍵。文化環境則會影響個人所能想像的自我實現。

上回說「若未超過個人層次」，其實心裡想的是近十幾年來發展中的「超個人心理學」(transpersonal psychology)。這個領域嘗試整合不同流派的心理學，焦點則著重在心性靈性與潛能的發展。Maslow 當年的努力，無疑是重要的奠基工作。提到這兒，多少希望點出所謂「自我實現」這個概念，難有固定的意義，畢竟涉及不同階段的發展及需求。

但願這算是簡單清楚的解答。一定不嚴謹啦。哈哈。

祝福無限。

感謝 新天新地 姐妹 到訪贈言。
哇，睡足八小時，那可素要好命的有有的福份啦。

UDN 優迪園居然可以替代睡眠，似乎還具有「起床號」的功能…
這個嘛……真是太神奇了。

不過 新天新地 姐妹 的文章，是隨著既定計畫 衍生出新的靈思。
可以感受到您的創意與用心，每篇 po 文為您，為讀者，都深具意義。
這麼說來，當起床號可不為過啦。

歡迎 如青 兄台 到訪。

在下知道兄台沒起不了床的問題，因為太陽都是兄台叫醒的！

有此身，固有患，所以的確可循之對症下藥。
那就是該有基本的身體使用知識（常識），
然後好好善用之… 然後不以此患為憂。

愈是引以為大患，還真是會愈說愈準，愈成為大患。所謂畏之太甚而養之太過，即然。

祝福  如青兄。

哎唷，金拍謝。都怪偶絡絡長嚇人啦。
能過路賞光已經涕零囉。

芸之那首雪花，又重彈重 po 了厚？
這次更輕盈些，偶老俗說，真正醒腦的，是這樣的樂曲啦…
送您們姐妹倆一張隱修院遠景…

歡迎 mini。

偶常被 mini這些動畫小人兒逗得粉開心。
說到起床動力，令郎和擅激勵芳心的尊相公，
大夠特夠啦。

偶還得常練功，免得學生睡著咧…

最怕面對起床，哈哈哈，夏天還好啦…
冬天的被窩總讓人難起床倒是真的。

不過說真格的，如果忙也慌，不忙也慌，
莫非 四小姐　驛馬星又動矣哉？
一定有個什麼 "call" 在四小姐內心縈繞著。
多聽一聽倒是真的。

祝福 四小姐，早獲真定！