字體:小 中 大 | |
|
|
2022/03/17 15:44:46瀏覽343|回應0|推薦0 | |
現實的世界是一個慾望與理想,事實與想像,實體與虛擬,具體與抽象,自由與控制,善與惡,彼彼混雜交疊,相相侵浸滲透.波浪起伏皺摺的混沌世界,人類運用理性能力建立各種概念思模,理論框架,數位編碼技術工具,是可以把這混沌世界格式化,把不清楚變成清楚,把不可見變成可見,把不可知變成可知,但僅此而已,若因如此就以為現實世界就是格式化的世界,那就脫離現實,走進了柏拉圖洞穴,走進囚禁自己的黑洞中,而且會越陷越深,
在佛學上,這叫著相,著法相,著我相,著概念相,著事物相,人類會引起戰爭,其實跟對理性的過度崇拜有絕對關係,人類各自走進自己的洞穴,卻互相看不對眼,認為自己所見所知所思才對,把自己格式化的當作現實唯一的世界,其實是把虛幻的相,當作真實, 當今的世界經濟是由虛擬與實體分離的兩套體系在統治,一是由互網路跟金融結合的虛擬經濟體系,一是由原料與傳統工業製造結合的實體經濟體系,兩個體系交雜相互傾壓,一主導權落在美歐,一落在亞洲世界工廠 在俄烏戰爭中戰場的慘況,斷壁殘瓦,難民流離失所,透過互聯網,把戰爭三維立體現場,經過編碼,轉成平面二維的視覺影像傳播,吸引全球人的眼球, 雖然透過影像,也會深深觸動人類同情之心,但也因此讓人隔了一層厚厚的屏幕讓人看不清戰爭的實相,一切好像在看電影一樣,也讓人著了他者相,著他者相,人類的情感覺受,會會越來越虛擬化,在他我之間缺乏情感共感共振, 戰爭與經濟制裁連結,引起的通膨問題,人的覺受則有不同,人們在經過疫情的打擊後,對生活痛苦的忍受度已大幅普遍降低,對經濟問題的威脅性極敏感,只因當下的生活痛苦,都是自己要承受的親身經歷,這才能讓人回到現實,因而有助於人們跳出戰爭的黑洞, 但問題是經濟制裁,也可能讓人們又跳入另一個黑洞,最糟糕的是虛擬與真實是兩個黑洞,這兩個黑洞都是人類生命之不可承受,一個是生命中不可承受之重,一個是生命中不可承受之輕, 如今強大的西方世界,美國歐盟普遍都面臨虛擬經濟裂解實體經濟的窘境,虛擬經濟的運作邏輯,勢必推動全球數位化.系統一體化.工作程式化,而實體經濟需要製造業,需要就業,需要工廠本地化,兩相矛盾 對外挑啟戰端,一致把矛盾往外輸出,攘外安內,是解決內部矛盾的方法,但只是把兩個黑洞越弄越大.越陷越深,必是長久莫大禍根, 俄烏戰爭不但裂解歐洲經濟一體化的平台,西方對俄羅斯全面經濟制裁裂解全球供應鏈體系,輿論戰更造成網路壁壘.形成網路空間的碎片化,反作用力變成迴力鏢,必傷及西方社會自身,戰爭雖然帶來西方軍工產業,也就是傳統製造業可能的蓬勃復興,但世界動盪必然使全球裂解割裂,世界碎片化必然使網路社會空間.經貿版圖.金融版圖,諸侯割據,美元版圖也將隨之縮小甚或崩塌, 亞洲人口占大半個世界,若亞洲工廠被解離,世界將更破碎,難民千百倍,鍵盤上的戰爭,算計得再周延精密,一場戰爭打下來,也絕對無法再用理性模型去還原,何況實戰? 狙公賦芧,曰:「朝三而莫四。」眾狙皆怒。「然則朝四而莫三。」眾狙皆悅。名實未虧,而喜怒為用,亦因是也。是以聖人和之以是非,而休乎天鈞,是之謂兩行。 莊子這就在告訴世人,在現實生活中,理性計算不是唯一的行為準則,要同時照顧到人們切身的生活感受,才能使名實計算與喜怒切身感受兩相向而行 <聖人和之以是非,而休乎天鈞>,使矛盾並存,回歸人性萬物正負陰陽互抱的本質,也許是莊子 提醒世人可以處理俄烏戰爭問題的方向 |
|
( 時事評論|公共議題 ) |