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2021/08/20 12:33:35瀏覽369|回應0|推薦0 | |
從真人呼吸以踵,來談談速食與素食的道家之理
莊子在大宗師裡有一段文字 古之真人,其寢不夢,其覺無憂,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,眾人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天機淺。 要如何理解莊子這話的趣機與機理呢? 先簡單註解一下莊周在大宗師裡以上這段話的大意: 古之真人,其寢不夢,其覺(覺是指睡醒)無憂,其食不甘(不甘是指不挑,不專嗜某味,以無味為味),其息深深。真人之息以踵(腳底有氣口,湧泉穴),眾人之息以喉(呼吸淺)。屈服者其嗌言若哇(屈服者,一般是指<食不甘,其息深深>,以此順道而行者,但屈服者有一種特別的指謂,那是一種道家的辟穀修煉法),其嗌言若哇(是指說話的聲音,像嬰兒哇哇的哭聲,是從肚子出來的)。其耆欲深者其天機淺(耆欲深,通常偏食嗜好美味,天機淺,是指無法與天地通達氣通合流)。 我們把重點放在屈服法 道家辟穀修煉,有點類似現代斷食法,但不一樣,辟穀是道家特有的一種修煉方法,即是不食五穀和肉類,跟現代斷食法有點不同的是,道家辟穀沒有像斷食法的定期絕食,不飲不食。辟穀只是不食五穀和肉類,飲水.服氣.服丹還是有的,其中服水服氣的屈服法是最關鍵的修練法門,據說辟穀修煉到一定程度,氣足,不思食,雖不食穀肉,卻能精力充沛,身體輕盈,修煉層次再高,甚至對治療疾病.強身健體.開智慧,激發潛能,有不可思議的功效。 甚麼叫屈服法門?<屈>字,是由 一個<尸>,身軀裏頭藏著兩個上下重疊的<山>,而且兩山中間,由一豎鼎天,貫通天地,所以<屈>大概要說的是<呼吸以踵的一周天行氣法>,即從腳底湧泉穴吸氣,經由督脈,往上經過頭頂百會穴,再轉下,行經上丹田.印堂.玄關,然後舌抵上顎,生津,使津液含在嘴裡,停一下,然後吞下,順著任脈,經中丹田.下丹田,再直抵雙腳,然後氣還歸於大地, 這是整個呼吸的循環,而屈服法,大概就是在說<服水服氣>的辟穀法了,即用嘴巴吸一小口飲水,吸水時提肛,同時從腳底吸氣,氣經督脈,達百會泥丸宮,再順下,到印堂.玄關處,與受納進來的天光會融,這時舌抵住上顎,含停在嘴裡的一小口水,因轉化生津化意,就具有天地造化的能量,一吞服,咕嚕若哇一聲全身鬆放,經轉化的水跟氣,行經中丹田.下丹田,即遍深滲入於全身經絡細胞中,據說功效神奇,(但喝水,牛飲也會咕嚕咕嚕不算道法) 速食者的問題在哪裡呢?我們在這講的速食,是指吃得很快,狼吞虎嚥的意思,,並不是指速食業者,像麥當勞.肯德基那樣便利取用的行業之意,吃東西吃得很快,不細嚼,一來唾液分泌不夠,無法與食物完全涵融,無法將食物密碼解譯,使食物的細胞基因密碼敞開,納入成為我們自己生命的一部分,二來狼吞虎嚥,吞入肚裡的食物,無法即時消化解碼,就是過食,推積在腸胃道裡,就變成腐毒之物,此所以其耆欲深者,其天機淺也, 再說素食之道,何也?素食大都指的是蔬果植物之類,蔬菜水果之類,大都不能狼吞虎嚥,纖維要細嚼,而且蔬果的生命組織構造不太複雜,人把它吃進肚子,要將蔬果的細胞解碼,使融入人體為人所受用容易,葷食肉類則不同,肉類來源是動物,動物有靈,有情性,那是已經發展到近於人類的生命,它的組織生理構造,有很複雜的基因密碼,不是人類所能輕易解開的,如果隨便把它吃進我們肚子裡,不但無法將它消化解碼,納為人類所用,反可能在將惡魔或不定時炸彈搬進我們體內,不時跟我們的生命作對,甚至與我們搶奪組織細胞裡本有.本需的生命資源, 所以這也是莊子所謂<其耆欲深者,其天機淺(耆欲深,通常偏食嗜好美味,天機淺,是指無法與天地通達,氣通合流)。 金剛經裡為什麼一開始就談到渡一切眾生,要包括人體內眾生與體外眾生一齊平等同渡,無自他之分如此緣故也,人無始以來已經吞食了很多眾生呀!故自亦是他,佛告須菩提:「諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心!所有一切眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。 |
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