本文係2002年舊作，摘錄刊載於印刻文學生活誌2008十二月小說，全文收錄於短篇小說集《薑路》（山海文化，2009.8）

　　「怎麼了，連那裡也受影響？」一個資深女巫輕聲的說，雖然是自言自語，卻吸引其他較年輕的女巫注意，而紛紛轉投望向她。
　　「那裡有什麼嗎？」
　　「那是我祖母年輕時後所居住的地方，後來水災才遷移離開的。」那資深女巫又繼續補充說明。
　　那裡是「大巴六九溪」以及「甘達達溪」河流處南邊平地，日本人來以前，曾經是大巴六九部落舊社的一部分，約有二十幾戶人家，與另一個卑南族的部落「阿里擺社」隔大巴六九溪相望。住家房舍，清一色是離地約二公尺的高腳屋，一方面是增加居住平地的通風性，一方面不妨礙動物穿過，也避免動物進到屋子裡。居民除了種植旱稻小米其他農作，也引進大巴六九溪溪水灌溉種植水稻。
　　當時，清朝軍隊在東北方約三公里，設立了一個營頭，駐有軍隊，就近監控台東縱谷南部出口交通，以及鄰近的部落，特別是阿里擺（註：今之上賓朗）以及大巴六九社。
後來颱風引發水災、土石流，河床升高，河道變寬改道，整個部落被毀，才遷回「哈里蘇來」舊社。
　　「想想都一百多年了，祖先還在那裡啊！」那資深女巫不勝感慨。
　　「可是……」一位年輕女巫欲言又止。
　　「可是，這麼多年來，部落發生許多事，都沒驚動那裡的祖靈，前年一樣的自殺事件，也相安無事，怎麼這次會這樣？你要說的是這個呀？」比令撇過頭補充說。
　　「是啊，妳怎麼知道我要問這個，來來，先喝一杯再說。」那年輕女巫臉色由凝重一下子轉為笑臉，舉了酒杯逗比令。
　　「慢點慢點，晚上還很長，下半夜可能還有得忙咧，誰都不准喝醉，現在猛喝，待會兒沒東西配著談話，可不渴死？」比令的話引起大家一陣吱喳，嚴肅的氣氛一下子瓦解。
　　「不過……」比令一下子又正色的說：
　　「那個地方有了反應，還真是怪事，難道，難道阿鄔說的是這個？」比令皺著眉說，她的話卻引起大家的緊張。
　　「阿鄔說了什麼？」眾女巫都停止了動作，趨近比令，眼睛盯著她看。
　　「今天上午，她說隱約感覺有一股力量正伺機而動，我也覺得不太尋常，不過，我講不出個道理來，就是覺得這次的事情怪怪的，她講的會不會就是這個？我也不知道了。」
比令的頭稍稍右傾斜，皺著的眉頭依然沒舒開。眾女巫眼光又重新望向活動廣場。
　　「那如果這樣……」另一個資深女巫語調突然拉高，隨即又噤口。（十六）