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| 2016/07/24 10:13:07瀏覽181｜回應1｜推薦7 | |
| 孔復禮《叫魂》（2000）（重要）
撰文／蔡瑋 睚眥必報的領導者，加上狂熱的民眾，這樣的政治運動的基礎，在十八世紀的中華帝國已經具備了，在叫魂法術引起的集體恐慌與紛起的巫術指控、乾隆針對反滿與潛在的漢化恐懼、強力施壓促成的清勦行動中，因民眾普遍缺少實質的政治權力，特別是官僚體系隱匿不報、敷衍欺騙、維護自身的人脈與避免在懲治事件中牽涉自身與上級人際網絡、所做的消極對抗，避免了事態的擴大，而最後使乾隆取消1768年開始的清勦行動的，又是少數具有規範君王專權抱負與使命、具備語言技巧的儒官所起的作用；叫魂的原始為僧道因競爭寺廟的信眾、捏造指控獲得造橋工程的石匠、透過書寫同業競爭的工匠的姓名的黃紙、貼于打入河中的木樁底部、攝取並奴役對方的魂魄的指控，另一種臆測中的類似法術，則是透過迷藥使人暫時失去知覺、削去受害者的髮辮末梢作為媒介、使後者的魂魄附在紙人紙馬上、成為受驅遣偷盜人財物或人身侵犯的工具，... http://blog.sina.com.tw/movie_review/ http://andrets81.blogspot.co.ke http://net0001.pixnet.net/blog |
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| ( 創作｜文學賞析 ) |
