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祭場
2016/05/28 06:37:08瀏覽303|回應0|推薦5
林京子〈祭場〉
撰文/蔡瑋

末尾引用美國原爆紀錄片的結語,一切破壞結束了,但這是不誠心的引用,而是帶有諷刺的殘忍,就拿行文中最近的例子,一名當年參加過學校開學典禮的死難師生追悼會的學生之一,後來結了婚、生了子,卻仍舊死於原爆症—按照主人翁引述有關原爆症致死原因的研究統計,前三位是消化道癌症、呼吸道癌症與乳癌,而長崎原爆當日死難者的人數與一周後死亡者的人數約略相等,都是七萬餘人—主人翁至今有時仍會哼唱當天追悼會的紀念歌曲,回想坐在罹難者親屬中央的、倖存學生席,因為活了下來,而感覺慚咎的心情,不,一切毀滅並未結束,一切仍在進行中,在倖存者心中永遠成了進行式;開學典禮在當年的十月,比較往年已經遲了一個月,大禮堂頂上破了一個大洞,秋風徐徐吹送,天空無限晴朗,主人翁對會場的描述是這樣,寫著死難師生姓名的長軸,從一頭一直延伸到另一頭,



共分為五排,貼得滿滿都是,禮堂佈置成靈堂、供奉的是帶青色的柿子、或其他沒有成熟的果子,以及一大堆野菊花(通常原爆後三日內各種植物異常茂盛在廢墟竄出但多半瘦弱、變色、或帶白斑、果實個小甚至連體或畸形),倖存的學生坐在中間的座位,兩邊是罹難學生的父母、親人,在座的學生清一色的水手服,原本應該頂著年輕光亮烏黑秀髮的高校女生,因為原爆症有一半禿了頭像尼姑一樣光著頭皮,校長站在發言台緊握拳頭沉默無語,底下的親屬哭成一團,坐中的女學生感覺對死者充滿虧欠,因為他們在緊要的時候自己活了下來,像是背叛了死者;開學典禮距離長崎原爆的八月九日,已經有兩個多月,主人翁倔將的從死門關逃了出來,當天背著她返回學校的大學生稻富,於之後的一個星期在醫院往生,因為排出綠色的糞便以為只是消化不良(其實是典型的原爆反應),主人翁頭一回探病的時候,還與病患約好返家準備一些利於消化的食物再來,事後卻收到病人過世的消息;而主人翁則是不斷腹瀉、頭髮脫落、皮膚以毛囊為中心長出兩公分直徑的水泡,化膿的情形反反覆覆,穿黑色褲的腿部與露在外面的肌膚到處都是,來收集舊報紙作外傷敷藥的學妹,見到主人翁躺在榻榻米上,立刻以為後者大限將至而打消了念頭,母親與家人忍受著傷者膿瘡發出的陣陣惡臭日夜照料病患,久了變成相互賭氣,似乎拖了太久而連累親人造成了傷者與親人間感情上的矛盾,母親聽到傳言柿子葉熬汁能治癒,在一周內打光整棵樹上的葉子,內服不成又外用,這個無效再換別種;有的倖存者,在三日或一周內去世,死前經歷的心情更是折磨,主人翁認識的M老師,在當天還參加學校的營救活動,三天內不斷掉髮,最後發狂、揮舞著女子軍訓用的長刀去世,屍體同所有罹難者一樣,在校門口的廣場火化,據主人翁的描述,火化者身上的脂肪受到熱的刺激會先彈起、然後發出一星火花,焚屍用的材薪必須是帶有水氣的,如此才能燒得久又旺,最重要是沒有未燒完的屍塊,每個罹難者的骨灰,會在原地擺成圓形,中間放著顱骨,以便家屬辨認領回,主人翁的舅舅去到醫科大學的教室找兒子,見到的就只剩下一堆堆的師生的骨灰,最後才從一枝鋼筆、與金牙鎔成的粉屑認出自己的骨肉,卻仍然抱著一線希望到處打聽,到徹底絕望才領回兒子的骨灰,連同在場者的每位罹難者的一撮骨灰,一同帶回去供奉;因為信息中斷,發生錯誤的情形也有,像主人翁的一名同學,明明與主人翁在原爆後見過面,在遇到主人翁的母親詢問時,卻給了不明確的答案,讓母親受到極大的精神衝擊;說到精神衝擊,莫過於出外購物的歐巴桑,原爆後返家才發現整條街廓片瓦不存被夷為平地,莫過於當時正在兵工廠廣場上排練從軍歡送儀式的女學生、在原爆熾熱曝曬下、成了一列列掃帚狀的、透明的人形脂肪、臨終前還互問彼此會疼嗎,莫過於那名姓松山的高校女生、佼好的臉龐被燒掉半邊、身上的衣服被爆風撕碎、赤身露體等不到關切者拿來飲水、已經孤獨的在泥土路邊嚥下最後一口氣,當時在場的稻富也只能緊握著她的手陪她走完最後一程,莫過於一隻手臂夾在破碎斷折的建築殘骸中動彈不得、眼看火勢將至呼救無援的學生;像稻富那樣對同胞付出關心的也不是特例,比如主人翁獨自從兵工廠的木屋殘片裡逃出,在返校報到途中遇到的上述歐巴桑,就同情少女家人生死未卜、未來將如何度日、而交付身上所有的錢財;文章在敘述主人翁當日的經歷之餘,同時夾入原爆展覽館的資料說明與個人的研究,對於敵人幾乎臨到最後一刻才發出警告—放在鉛管中、內含由一群發明原子彈的科學家聯合署名的公開信、一起在前夜投下—嗤之以鼻,陳述廣島原爆後日本政府對受到原子彈攻擊的真相隱瞞不發,導致一般民眾對輻射線傷害的知識毫無所悉,驚慌失措、受謠言與錯誤的信息影響,轉述舅舅對十五日天皇宣布投降的玉音放送的直接反應:抱怨來得太遲,而禁止家人在天皇在災區慰問時上街圍觀,以及,日本政府在事後發給原爆免費醫療的健康手冊的規定、必須在爆炸地點五公里內、有在場的三人作證為要件的無理要求—因為死傷太甚幾乎不可能找到足夠數量的生還者
真正第一手的當事人親身經歷乎,對裁減核武、廢核有絕對正面的教育意義;與其憂慮對岸的核彈頭,不如教育民眾反核武,化被動為主動,而本篇就是最好的戲劇改編、讀會會朗讀的材料,如果作為文學嘉年華的主題,又可以收製造群眾記憶事件的效果(20160320林京子祭場小說閱心)
*祭場/林京子著,游禮毅翻譯,台南市,豐生,1975年,芥川獎得獎者與作品,第73回(1975年上半期)—林京子〈祭場〉

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