『科學方法與其他方法最大的不同在於，科學方法提供了一個自我矯正本質的基礎；終究可以矯正我們的錯誤，因為科學方法可以使我們在預期錯誤時推翻這些預期。非科學方法並沒有這個特徵，例如，憑藉信心和威權而決定什麼是真理的探究方法，在我的生活中可能有某些價值。但它們是不科學的，因此也沒有辦法自我矯正。實際上某個權威所說的話，明天可能被另外一個權威說的話所取代，而對相關的現象我們並沒有因此得到新的了解。』頁31，認知心理學，Robert J,Sternberg著，李玉琇、蔣文祁翻譯，台北市，新加坡商聖智學習，2010年

1一國雙制如果錯了—比如數百萬人上街抗議司法獨立可能被剝奪—由誰來矯正？如果該政策前前後後始終是由同一人的威權來定奪的話。

2「統一是和平的唯一前提」如果錯了—其他方法如一國之內實施民主法制、國與國之間的實質貿易、條約義務、以及透過國際仲裁等—行之千年以上、始終建立在威權的政治哲學與決策系統，可能會自我矯正嗎？

3以權謀應對國際協約義務的方法，按照賽局理論的推定，不堪一再遭到欺騙而蒙受損的一方必定會採取報復的措施，當初制定該政策的威權決策者，難道會不怕喪失威信，推翻早先過份樂觀的預期嗎？

4 1-3的答案必然是否定的。那麼有什麼理由，一定要和自詡服膺科學真理、其實遇見可能錯誤時，也不會自我矯正的威權政體，商討或制定任何的協定？

（蔡瑋，20190620科學方法的特徵）