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馮道 為官之道
2014/11/29 18:20:26瀏覽4114|回應19|推薦177

每每看到新聞,關於 官商勾結,貪汙回扣,圖利廠商;尤其是 官二代 最易為人所詬病,不知進退,把家族利益置 國家利益之上,最要小心。。。民主社會 當大官的都應該參考一下 馮道 經驗。

 

馮道中國歷史上唯一的“十朝元老”

中國歷史上有三個大亂時代:春秋戰國時期、兩晉南北朝時期、五代十國時期。那時候,真是『你方唱罷我登場』,中華大地,五十六個民族的精英們個個粉墨登場,亂世中不知出了多少位智者,多少位英雄。

根據歷史春秋網報導,馮道,便是見證五代史的唯一奇人。有人稱他是『十朝元老』,官場上的不倒翁;有人說他軟脊樑,中國歷史上最臭名昭著的『漢奸』;有人說他頗懂『無為』之道,上善若水,悟出了官場上的老子之道;有人說他政績空空,無所建樹,占著茅坑不拉屎;還有人說他個人修為了得,是大至大聖的完人;更有人說他體察民情,也算個仁人君子……

馮道有六奇:

一奇,歷五代十帝,中國歷史上唯一的『十朝元老』。常聽戲的人,說某人資格老,便稱他為『三朝元老』,馮道則三倍超越之外再加一朝,他歷經桀燕皇帝劉守光、後唐莊宗李存勖、後唐明宗李嗣源、後唐閔帝李從原、後唐末帝李從珂、後晉高祖石敬瑭、後晉出帝石重貴、遼太宗耶律德光、後漢高祖劉知遠、後周太祖郭威十朝,基本上在每朝都受重用,是名副其實的『官場不倒翁』。

二奇,總換『明主』,卻不被人當做『漢奸』。馮道的脾氣,現在看來有點象牆頭上的草,隨風倒,誰硬,誰有勢力,他就投奔誰,寡廉鮮恥、喪失氣節到了極點。尤其是投奔契丹時,他說過一句話:『南朝為子,北朝為父,兩朝為臣,豈有分別哉!』因此做了耶律德光的太傅,令稍有一點廉恥心的人大跌眼鏡。奇怪的是,隨後的後漢高祖劉知遠、後周太祖郭威並沒有因此而看不起他,反封他在本朝連任太師。

三奇,沒有氣節的馮道卻是個書蟲。馮道雖然如此沒有氣節,但你千萬不要把他當做一個老粗,馮道在當時是有了名的書蟲。他飽讀聖賢之書,幾乎到了如飢似渴的程度,他出身低微,祖上有時務農,有時教書,受其影響。馮道從小酷愛讀書,對吃穿從不挑剔,既使是大雪封門時也要記著讀書為重,因此滿腹文章,隔著門縫吹喇叭,名聲在外,成了大江南北第一名人,不管是哪朝哪代,都以能聘請到他為官為榮。他在南朝為官時,北朝契丹素聞馮道大名,想偷襲將他搶走,只是由于邊境守軍嚴密防備,這才沒有得逞。

四奇,馮道雖無氣節,卻不是個貪官。別以為馮道奴顏媚骨,必是個魚肉百姓的貪官污吏,恰恰相反,馮道嚴於律己,體察民間疾苦,應該是個大大的好人。他的家鄉鬧飢荒時,馮道不惜將自己家裡的財物全部拿出來周濟鄉親,而自己卻住在茅草屋裡。他在家鄉替父守孝期間,並沒有在鄉親們面前擺官架子,而是親自下地勞動,上山砍柴,對一些缺乏勞力的人家盡力幫助。南北戰亂頻仍,馮道從北方逃回,看見被掠奪的中原婦女,心中不忍,就變賣東西將她們贖回,然後派人將她們一一送回家,完全是一副菩薩心腸。更難能可貴的是,馮道還不好女色,當年後唐與後梁交戰時,有的武將把搶掠來的美女送給他,馮道就『金屋藏嬌』——找間屋子養著,尋訪到她的家後再送回去。他留的遺囑中說死後希望選擇一塊無用之地埋葬即可,不要像別人那樣嘴裡含珠玉下葬,也不用穿豪華的壽衣,用普通的粗席子安葬就行。在對後唐明宗李嗣源進諫時,馮道說:『穀貴則餓農,穀賤則傷農,這是常理。臣還記得近代舉人聶夷中的一首詩《傷田家詩》:「二月賣新絲,五月糶秋穀。醫得眼下瘡,剜卻心頭肉。我願君王心,化作光明燭。不照綺羅筵,偏照逃亡屋。」』勸後唐明宗做一代明君。

五奇,馮道官位之多,可得中國歷史之冠。馮道歷任中央和地方官職為幽州節度巡官、河東節度巡官、掌書記、攝幽府參軍、試大理評事、翰林學士、端明殿學士、集賢殿大學士、檢校尚書祠部郎中兼侍御史、檢校吏部郎中兼御史中丞、檢校太尉、同中書門下平章事、檢校太師兼侍中、檢校太師兼中書令、行台中書舍人、戶部侍郎,轉兵部侍郎、中書侍郎、門下侍郎、刑部尚書、吏部尚書、右僕射、司空、在中書、司徒兼侍中、太尉兼侍中、太傅、太師等等達四十餘種之多。馮道的歷次散階為仕郎、議郎、朝散大夫、銀青光祿大夫、金紫光祿大夫、特進、開府儀同三司。他的武職勛位自柱國至上柱國。歷次爵位為開國男爵、開國公、魯國公、秦國公、梁國公、燕國公、齊國公。食邑自三百戶至一萬一千戶,食實封自一百戶至一千八百戶。

六奇,馮道官職雖多,卻無一件政績傳世。馮道雖飽讀詩書,卻既不是亂世中平定江山的良將,也不是幫助哪個君王治國的良臣。他雖位居高職,卻很難指出他在五代亂世的政局變遷中發揮過什麼具體的作用,以及他和一些重大事件有什麼具體的關聯。他可以說是一個很『專業』的官員,卻非一個有作為的政治家。乃至於後來歐陽修編修《新五代史》時,把《舊五代史》中關於馮道的的粉飾內容全部刪除了,《馮道傳》也從原來的近五千字減至不到兩千字。馮道自稱『無才無德癡頑老子』,他從道家老子的『無為』中悟出了『為官之道』,從『上善若水』中悟出隨波逐流,他有一首詩正好說明自己的心聲:『莫為危時便悵神,前程往往有期因。終聞海岳歸明主,未省乾坤陷吉人。道德幾時曾去世,舟車何處不通津。但教方寸無諸惡,虎狼叢中也立身。』

民主時代,為官之道,要負責任,要看細節,要了解問題瓶頸,目標 承諾要 立即 公開說明, 然後拉 "主要單位" 出來承諾,公開進度。。。上級、下屬 自顧生死 ~~~

禮-曲解的心

義-豆般渺小

廉-利我優先

恥-賺錢為上

禮義廉恥(轉換)

( 時事評論政治 )
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戈 筆 揚
等級:8
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2014/12/17 20:09

君何如此博学?

老小子敬礼!

Pharos(pharos01) 於 2015-05-06 01:13 回覆:
「不敢當」的圖片搜尋結果有感時局,整理發行,分享格友 ~

Luye
等級:8
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2014/12/10 11:25
馮道是明眼人,而非醉漢。
Pharos(pharos01) 於 2014-12-10 21:36 回覆:

當貪婪政客得逞,是透過我們選票產生時,我們又該怪誰?

依人口結構來看應該是怪"教改",將近20年了,中華民族歷史都讀不完整,悲哀的下一代。


三點鐘
等級:8
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祝福
2014/12/09 21:53

政治這事不大懂

謝謝分享祝福祥


祝福您
Pharos(pharos01) 於 2014-12-09 22:09 回覆:

謝謝來訪


老邁;
等級:8
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2014/12/08 08:55

貪婪政客、本就是習性難改、秉性難移。

Pharos(pharos01) 於 2014-12-08 09:35 回覆:

當貪婪政客得逞,是透過我們選票產生時,我們又該怪誰?


Flying Eagle
等級:8
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2014/12/07 01:05
光是第四奇就很令人佩服!多謝好文介紹。
Pharos(pharos01) 於 2014-12-07 10:49 回覆:

地方官就應該如此,明明是地方事務,為民生、民利 管理秩序、居住安全、經濟活動 之類基礎建設,為何老是扯政治、顏色、統獨??? 愛扯這些的地方官是否想玩烏賊戰術,混水摸魚? 

拿掉政治立場,混俗和光,腳踏實地做事,才能造福百姓,一視同仁。請選民特別注意這問題;政治立場強烈的候選人大都不是正常人,心不在民,自私自利。

民進黨要成為好的反對黨,要反省這問題,很多的議員素質差到令人驚訝瞠目結舌,如當年的"立院三宝",只因為能罵髒話,就能當立委;這不只是"民進黨素質低,選民也是有問題,生活不幸福,還能怪誰? 下一代沒前途,要照鏡子,當年是怎麼投票的。。。

少數鴨霸國會亂源/本土文革紅五類 

不要因為少部分國民黨官員貪污,民進黨就可以以"下三濫"態度演出,汙染整個社會。。。

這樣會讓百姓以台灣為恥,走出去低人一級,無法教育下一代,台灣現在社會低俗化,民進黨要記上一筆。


A.L.
等級:8
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2014/12/07 00:52
感謝!  

Pharos(pharos01) 於 2014-12-07 11:01 回覆:
相簿裡所有圖檔,歡迎取用,支持網路無版權,支持網路無國界。取之於網路,用之於網路。

A.L.
等級:8
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2014/12/07 00:19
意思是說您放棄智財權, 可以讓大家使用是嗎? 愛你喲!
若如此, 建議您將圖片智財權設為不可修改, 但可供非商業使用 .
感謝您! 
Pharos(pharos01) 於 2014-12-07 00:22 回覆:
我格子本來就宣稱,所有文章,圖片歡迎引用,響應網路無版權的~~~ 所以案右鍵 複製,大家傳吧。。。

市場阿元
等級:6
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貪非好事
2014/12/06 20:33
貪非好事
Pharos(pharos01) 於 2014-12-07 10:26 回覆:


connie F
等級:8
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最後
2014/12/06 06:57
精彩之處
Pharos(pharos01) 於 2014-12-06 19:01 回覆:

多謝賞文,在下再補一圖,供參考


宋子平老師
等級:8
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2014/12/06 03:51
好文
為官之道在明明。
Pharos(pharos01) 於 2014-12-06 18:16 回覆:
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