字體:小 中 大 | |
|
|
2008/09/08 23:08:24瀏覽535|回應0|推薦10 | |
左傳-文公十三年: 邾文公卜遷于繹.史曰:"利於民而不利於君."邾子曰:"苟利於民,孤之利也.天生民而樹之君,以利之也.民既利矣,孤必與焉."左右曰:"命可長也,君何弗為?"邾子曰:"命在養民,死之短長,時也.民苟利矣,遷也.吉莫如之."遂遷于繹.五月,邾文公卒.君子曰知命. 國之立君必有利於民,故授位以為權衡矣,欲藉以為牧民.是以宗廟得以永祀,國家能長存.生死者,人生之大事,古之君王不能避者.止為此耳,顧秦皇萬里求夀,漢武好信方術,皆為懼死.邾文公不憚遷都之害己,反言國利民養?苟若有利所民,其死尚不懼,況於他事乎?國托此輩為君,實為不勝國之大福,民皆受其恩澤矣.邾文公之德實堪為君之典範! |
|
( 時事評論|政治 ) |