網路城邦

上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
格達費的媒體形象,從處女保鏢談起(多圖)
2011/03/27 18:02:05瀏覽6088|回應1|推薦19
從處女保鏢談起-格達費媒體形象的轉變


意大利的總理貝盧斯科尼與格達費(美女保鏢?比較像大嬸)

現在
大概沒有人會懷疑格達費不是個殘暴的獨裁者兼好色的怪叔叔。或簡直就是個穿著長風衣看到小女生會掀開風衣遛鳥的糟老頭。這樣的印象日以繼夜的在媒體上放送,格達費是不是真的如西方世界所說的是個獨裁專制,狂妄傲慢,思想偏激的人呢?還有,最近的媒體充斥著所謂他被40名美女處女保鏢所簇擁著,還說他離不開烏克蘭金髮豐滿護士等負面的報導等等。還是西方媒體刻意醜化?似乎暗示著他是個生活奢華,喜好女色的變態兼大頭癥患者。

這些傳聞似乎言過其實。網路上可以找到非常多所謂的格達費出席活動時後面幾名女性保鏢照片,實在談不上甚麼美女,有些則看起來比較像是大嬸。至於處女保鏢的傳聞可能也只是想當然耳的新聞,因為年輕的回教女性根據戒律本來就禁止婚前性行為。這個處女新聞花絮的目的不知為何?

其實我小時對格達費的印象一直還不錯,除了他與中華民國的特殊淵源之外,也因為早期的西方媒體對格達費的報導還算正面。

有個印象大約來自我小時候閱讀「讀者文摘」一篇對他的報導。內容大約是一個年輕有理想的革命者,深入民間體察民情,試圖改革他腐敗的國家。其中還有一段關於格達費微服私訪的故事。有一次,他帶著一名隨從上街私訪。他們來到一家診所裡。這名打扮成貧苦人的隨從對醫生說,他沒有錢,但他老父病重,懇求醫生上門就診。儘管苦苦相求,醫生還是不答應。這時也扮成阿拉伯老人摸樣的格達費脫下長袍,對這醫生大聲叱喝:「醫生,我要你因為這樣對待一個垂危的老人而後悔一輩子。你必須離開利比亞,而且就在今晚。」當晚,利比亞警察就把那名醫生驅逐出境。

那時候的格達費,沙達特與阿賽德都受到納瑟的影響,成立阿拉伯復興黨,對內積極改革,對外一心想重新統一阿拉伯世界,那時的格達費想必是阿拉伯世界的改革英雄,但這樣的立場畢竟與西方在中東的利益是不一致的,漸漸地,格達費在我們的媒體中年輕英俊的改革者的相貌也就慢慢模糊了,逐漸變成一個腦滿腸肥的怪叔叔。


還是,是英雄不能當太久,太久就變成狗熊了。



格達費、沙達特與阿賽德建立阿拉伯聯盟


年輕英俊的格達費印象


大陸前駐利比亞大使王厚立曾與格達費多次見面,他描述的格達費是一名虔誠的伊斯蘭教徒,《古蘭經》從不離身。他熱愛祖國和阿拉伯民族,主張貧富均等,並身體力行。所以他本人生活簡樸,國內國外也住傳統阿拉伯帳篷,不嗜菸酒,不好女色,看起來與西方目前對他的宣傳完全不同。西方人看他覺得怪異,例如:除了軍裝之外,一定穿著阿拉伯服飾,不穿西裝;出國不住五星級飯店,還住阿拉伯帳篷;還花錢對500個意大利辣妹苦口婆心勸她們不要穿著太清涼,要貞潔、改信穆斯林等。當然了,特別是生性奢華又性好多P的利比亞前殖民宗主國意大利的總理貝盧斯科尼一定覺得格達費是個怪人。

格達費是不是好的統治者可以看看下面一些重要的指標。

1. 利比亞的HDI達到0.847是全非洲第一名(人類發展指數:包含1.預期壽命;2:教育程度:成人識字率、各級學校入學率;3.生活水平:人均GDP等)。利比亞的醫療教育都是免費的,汽車擁有率非常高,看來他統治下的利比亞的人民的生活也還相當的不錯。

2. 女性在利比亞不但可以機會均等的受教育,也可以進入傳統男性主導的部門,例如公務部門與軍事部門,可以當總統的保鏢、也不必要佩戴面紗,不正體現了國家的婦女解放

3. 更值得一提的是利比亞的飛機沒有頭等艙、商務艙和經濟艙之分,全是一樣的座位。據說這是為了體現「大阿拉伯利比亞社會主義民眾國」一律平等的制度。這從阿拉伯世界的尺度來說利比亞已經是個非常開放、男女平等與階級平等的社會


利比亞人口少,需要大量進口外國勞工,大陸、菲律賓、烏克蘭都有大量在利比亞的工作人口,光大陸人就有三萬人主要從事營建工作,由於醫療體系免費,所以利比亞需要大量的醫生護士,所以從菲律賓與烏克蘭進口大量的護士。這位傳言的烏克蘭女護士在戰前就回到了烏克蘭,她說她很害怕不知道為何有這種傳言,她20歲女兒提到這個影射的傳言更是氣憤。所謂他「離不開金髮豐滿烏克蘭女護士」的傳言也似乎不是真的。有趣的是俄新網對該烏克蘭護士女兒的訪問經西方媒體的轉載之後似乎完全變了樣。

格達費的烏克蘭護士接受新聞週刊採訪

格達費也許不是一個民主的政治人物,但是哪一個阿拉伯世界或非洲國家是屬於真正的民主國家呢?況且美國與歐洲在北非與中東不也是支持一大堆獨裁者嗎?

面對這樣一個領導人,除了「英雄不能當太久,太久就變成狗熊」的批評算是持平的之外,說不定格達費或利比亞似乎不是像我們媒體呈現的那樣。畢竟,從很多指標來看利比亞也算是中東及非洲的模範生了。

 其實他的功過恐怕是我們外人很難驟下判斷的,不是嗎?既然如此,就不應該跟隨少數的西方媒體起舞,用不經查證的花絮與謠言持續醜化格達費,應該更力求平衡。

起碼稱呼其為格達費即可,為什麼非要加個「狂人格達費」?
( 時事評論公共議題 )

回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=panwh&aid=5024711
 引用者清單(1)  
2011/03/28 08:26 【alexhou708453 的部落格】 從不同的角度看不同的事物

 回應文章

泥土‧‧‧郭譽孚
等級:8
留言加入好友
謝謝您‧‧‧
2011/03/28 19:37

謝謝您提供的資訊

文化霸權是霸權國家最重要、最無孔不入的滲透力量‧‧‧

我們台灣史就是一個被控制的好例子,美日在二戰前都是殖民帝國‧‧‧

戰後自然不能讓舊形象繼續下去,就有了種種的新的詮釋,總而言之,也就是被稱為現代化理論‧‧‧

您所提的是一個很好的例子,謝謝分享。

泥土敬白