易經之初感 易的說文解字，將字拆開有太陽(上半部)和月亮(下半部)組合而成。它的命名是由古人觀察“蜥蜴”的變化來，因為蜥蜴會先考量週遭的環境，然後變化其體色，融入於其中，使不易被發現，改變體色是要有很正確客觀的分析，否則，變錯了體色(萬綠叢中一點紅)，不就前功盡棄，避險不成，反招致危險。說往東行，偏向西走，目的不到，更容易造成反效果，例如：身位台灣，要去大陸，則要向西行，否則，要繞地球一整圈。對任何事，應該從各種角度去思考的(智慧的取捨、更要容易放下)，衡量權衡得失，然後積極去做，光說不練是不可能達成的。

以數學的概念，加上八種卦象，用二進位制可從000、000到111、111排列，兩兩排列組合可以有2的6次方=六十四變化，上卦主環境，下卦表個人。從這裏可以看出五千年前的古人就會用數學邏輯表現成各種異相，從各個現象得知易經是包羅萬象的，而且是全方位的學問，相信接觸過易經、且有感想的人，沒有人會否認，易經不是一本好書；不過，習慣以現今思考角度的人，大都抱怨難懂。以今日環境立場思考，的確難懂；但是，學問不是只有關文學，還需要有天馬行空的想像力，配合古今中外的歷史概念，聚少成多才能進入狀況。藉著網路的發達，資訊的流通，使我讀起易經易如反掌，不需苦讀，而苦思卻是不可免的，學而不思，則惘。假如學易不思，那是沒意義的，只是浪費時間而已。

若有老師敎導著看易經，至少可以增加好幾年的功力，免於停頓滯留的狀態，學如逆水行舟，不進則退。早期的易經，是王公貴族，才能學。我是多幸運，有機會學習此書的智慧；不過，嚴格說來，我還應該說是自己偷學的易經，平民百姓的我，又沒有身分地位和背景，易經的解釋雖不是針對我，何況我是生長在台灣的南部鄉下，那麼偏遠的地方。許多台灣人更極力地撇清關係，說他才是道地的台灣人，而不是“龍的傳人”。學問是不分國界、種族，而我是早期福建移居台灣的移民後裔，說寫是中文，讀的書多少都與中國有關，受中國文化的孕育，學的是中國古人的學問，與其說只認同台灣，不如兩者皆認同，甚麼時候台灣好，我就說我是台灣人，哪天中國強盛了我就說我是中國人、是龍的傳人，兩岸兩邊都是中華民族的後裔，何樂而不為，嘿嘿，我是不是很有“心機”，西瓜偎大邊嘛。

市面上的書大都是作者個人感想，受西方文化的影響，迎合大眾的口味，以行銷為考量。易經則是根據古聖先賢的思想為出發點，大都是根據東方環境、思想為主；卦的排列，必有其用意，這是我的體會，可能有人覺得想太多了，或許吧!不過，想太多卻未造成煩惱，驀然回顧，更加重優越感，也許是自我感覺良好作祟，哈哈!

人的一生過程，猶如易經各卦，如果你現位於某情境，也只是易經一卦。說寫到此，不知道如何正確與否?慢慢體悟自己人生吧!遇到不懂或存疑的地方，先擱著。可能在現階段有此想法，幾年後再回首，或跳脫目前環境，對照易經所述，就會覺得道理說的很淺。學易經是急不來的，畢竟，易經所涉獵的範圍博大，而且我是隨著我的見聞、思考、和想像力寫作，無法兼顧大眾的感受。不認同的，只能說你我的磁場未合，你有你的環境，導致你的想法，我也有自己的生長背景；生活遇狐疑，靜下心來，自然有明道引領。