【盧勝彥尊者開示～真佛天空新聞報】聖尊蓮生活佛說：《大圓滿法》即是外清淨、內清淨能看見自己原來本俱佛性！
（本報訊/蓮花慧君報導）2013年7月21日，聖尊蓮生活佛盧勝彥應邀於美國彩虹雷藏寺主持《瑤池金母護摩大火供》。
而聖尊於護摩迴向後，在開示中首先
特別介紹來自台灣成功大學的王醴博士，是《真佛宗博士教授團》之一，甚為優異！也介紹來自舊金山高銘祿師兄，曾見過聖尊法身透明體高二層樓（長達10分鐘）。現場一位上師的妹妹也見過師尊的透明體。而昔日於本宗文宣中亦曾特別介紹高師兄的感應見證。
是次法會，聖尊釋義在護摩中所下爐的每項供品都如何加上特別祝福：供《黑芝麻》意為讓黑業消退。《白芝麻》則祈求白色善業繼續增長。《護摩木沾蜜》祈求離苦得樂。《供水》讓大家如水源源不絕資源滿足；《供燈》意表～光明無盡，考試及格。《供果》則為修行得善果、、考試及格、升官發財、加薪。《供粉餅化妝品》則祈求人人青春永駐。《供藥品》讓大家健康長壽、疾病消除。《供冥紙》則祈求主尊帶領幽冥超度，往生清淨佛國。《供髮菜》則祈求行者法力增長。而每供一樣都要殷勤地祈唸。
關於護摩主尊的尊貴殊勝與恩德，聖尊表示：瑤池金母下降非常莊嚴，其所有眷屬亦在虛空中。列仙傳排金母是上仙，等於佛果位。瑤池金母就如同母親一般。祂照顧所有一切的生靈。很多動物一生下後代就任其生滅，唯獨人如果生下沒有母親照顧，誰能成長？所以母親很偉大。母親的慈悲恩惠甚大，照顧子女充滿耐性。因此金母護佑眾生第一！師尊受金母照顧甚多，十分感恩祂！
以前有人問《大圓滿法》為何稱為《大》？聖尊闡釋：佛陀說～【與道合（相應）者大】。所有的佛法都包含在這裡面，所以稱為《大》。《大》就是包含一切，沒有七情六慾種種煩惱。如果有這些煩惱就是《小》。行者雖然見外相，欣賞卻不執著。心眼小就會鑽牛角尖起煩惱；所以我們講《大圓滿》就是包容一切佛法。
聖尊對於人生哲思提到：如果你鬱悶是因為自己不夠豁達。……如果你愁悵是因為自己不夠陽光。如果忌妒是因為自己不夠優秀。每個煩惱的根源都是始於自己。為何外面毀謗宗派多，但是師尊仍然沒有煩惱？因為大肚豁達、從容堅強、陽光、非常超勝。因此，每次煩惱都要消滅，但是我們亦需改正自己的缺點、要謙虛。
而在《大圓滿法》釋義中，聖尊蓮生活佛盧勝彥說：「何謂《圓滿》？就是最高最無上、離開一切汙穢。我們要迎請佛菩薩進入自己本身，個人的業障汙穢要清乾淨。要離開所有汙穢東西，如七情六慾、愛恨情仇都要掃淨，此為《離垢》，離開所有汙穢。此外還要《明空》，人的身體要像能看見瑞尼亞雪山一樣清朗，要看世界上所有幻化的東西都是空幻的，佛菩薩就樂於下降行者身中。如水已滿，若要再加水，卻加不進來，因為杯水已滿。所以佛菩薩要進入行者之身，行者必需如空杯一樣，淨空塵垢才能迎請如來。」
「因此，行者必需明空離垢、內證智慧（自己內證自己充滿智慧、甘露、善良），內外雙融（裡外皆清淨、雙融合一，例如：唸咒要刷牙、修法前要沐浴淨身，這是身體外面的清淨，還要心靈清淨，不能七情六慾紛擾……。）身體心靈無上清淨這是圓滿。如此佛菩薩才能入行者身中！」
「《大圓滿法》即是外清淨、內清淨能看見自己原來本俱佛性。行者心靈如果汙穢，就難學習佛法。」
聖尊亦提到外在與內在的《口清淨》：師尊問事時，見人口臭不便直講，但是會建議去洗牙，會診斷是否胃臟如何？師尊本身很喜歡牙齒乾淨，每次餐後必定刷牙或牙線清理。然而有人牙齒雖然整的乾淨，但是有口臭，也可能是腸胃疾病。另外，行者修法誦經前必需刷牙甚至沐浴。罵粗話雖然自己特別舒服，但是會令人不悅，也造口業，所以要講溫柔語、善良語，以此來唸咒就清淨。
聖尊蓮生活佛盧勝彥最後語之諄諄地結論：行者聽此法就是要學習大圓滿，自己不但要《身體》、《口業》清淨，最重要仍需《意念》清淨，因為佛學是講《內明》、完全是內在的清淨方法，行者如果內在完全清淨就佛法圓滿。
是次真佛開示有關《大圓滿法》釋義，讓眾弟子們更明白何為《大而包容》、《明空離垢》、《內證智慧》與《內外雙融》奧義，人人法喜充滿，一切圓滿吉祥。
作家
字體：小 中 大
