『恩』是親子互動，是社會溫暖，是政治關懷，也是媒體、文化新價值！

今天上午按例先到各家電子報看看社論，買杯咖啡讀蘋果影像式新聞，有幾則新聞及社論特別讓我感觸良深！

首先，談談中國時報第A13版的兩篇文章，一篇是社論，標題是『網路線 綁架了多少家庭價值』，文章寫到近日美國一名單親媽媽莫沙特在她新書《斷線的冬天》 中，詳述自己和三個小孩一同實現『斷線』的過程。這裡指的『斷線』就是斷絕網路及科技產品(電視、臉書、ipod、手機、電玩....等等)。

作者莫沙特與小孩約法三章，在半年內執行戒除電子科技上癮症候群，結果成效出現了，簡單又真實的生活小樂趣在這個家庭裡出現，下棋、看書、看老照片、一起聽音樂、一起共進晚餐、一起聊心事等等。

這不就是現代家庭最缺乏的家庭氣氛與親子互動嗎?

文中還舉出一份全球文化指標的調查數據，台灣的上網時間是每周平均12.6小時，排名世界第一，而閱讀時間則是每周5小時，排名世界倒數第三，上網時間是閱讀時間的2.52倍。(這畢竟是一份量化調查，每個人的現實環境感受程度，可能數據更大吧！)

文中還舉出一種看電視族群，稱為『沙發馬鈴薯』的懶人世界。

這是一篇社論，通常代表一個報紙的態度與立場，這是對的提醒與省思，也是盡到媒體的社會教育責任。

而同樣的版面右下方，標題是『虎媽的戰歌 東西文化的拔河』，文中描述最近美國最出盡鋒頭的人物不是訪美的胡錦濤，而是一位美國耶魯大學法律教授蔡美兒，她挑戰美國的教育制度，用東方的『棒頭出孝子』方式教育自己的小孩，她的新書『虎媽的戰歌』獲得美國社會兩極化的迴響，但卻是網路及書店銷售閱讀熱點，文中所舉的教育子女案例，讓生活在台灣社會的我們，似曾相識但矛盾衝突！

台灣的校園霸凌防治與零體罰的思維，多少受到西方的民主與尊重教育的影響，但華裔女子虎媽的教育方式，卻是極盡東方的教育模式，例如不讓小孩在外過夜、嚴格要求品性、多讀書並要求成績不低於A，否則訓斥、懲罰等等。

泛熟年世代(我把它定為45歲以後的族群)的早期家庭互動經驗裡，不就是這樣！到了零體罰的教育環境，西方與東方的拔河下，小孩的父母責任更加重，因為過去是把小孩交給學校導師，賦予他老師兼家長責任，哪有處罰權與否的問題?但現在不一樣了，立法處罰權要交回家長，但家長真有心或有能力扮演好這個角色嗎?

『虎媽』的書及故事告訴台灣教育體制下的所有相關人，東西方會有文化差別，教育也是如此。

談完這兩篇文章，回到頭版去看新聞，有一條新聞在三大報都是頭條(中國時報、蘋果日報、自由時報)，或許有些報在電子報或其他版面也有論述，筆者未看到，這條新聞的標題是『撿110萬還失主 拾荒婦不要三成酬』(舉自由為例)，蘋果日報更是全篇論述，這一篇新聞報導的是宜蘭一位67歲的拾荒婦人揚黃牡丹，撿到110萬現金拾金不昧還給失主，連33萬法定索酬金都不要的感人故事，這名婦人的說法是『做善事才會心安！』

媒體大幅報導這條新聞，或許基於二元對立的另一條女大學生要三成酬金的對照版，有新聞內容衝突性，但至少讓閱聽者看到頭條新聞的不一樣，這才是良善社會的表徵，筆者之前一篇文章，提到『讓好人當道』，就是希望大家重新思索社會價值的面向。

我記得發生在自己的一則小故事，那是一個我生活最不堪經濟很差的時刻，有一位已經離開很久的部屬打電話給我，他說他有很多小孩，沒錢付水電費想向我借錢周轉，雖然金額不高，但對自己而言，這也是突如其來的負擔，最後我還是借了，我不奢望他還錢，因為，我是過來人，我有三個小孩，我知道人在面臨困境時的難堪與無助，我自己就曾經為了小孩學費向一位老大姐借款繳小孩學費，雪中送炭的社會就是一個溫暖的社會，即使不能幫助太大，但這是一種社會價值行銷的方法，我們老百姓在做，政府更應該做，不是嗎?

最近也看到馬總統與三重圍爐獨居老人共餐，向孫立人將軍致敬，這些善與恩的關懷與報導，不僅馬總統需透過職權角色扮演，去做社會價值行銷，這個社會的良善價值必須透過每個人每個角色來重塑，每個政治人物、媒體、教育、文化愈往良善走，良善的社會才能真的回來，也重新誕生！