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你的存款夠嗎?
2012/07/17 08:26:37瀏覽952|回應11|推薦18

近年來社會經濟起伏,猶如搭坐雲霄飛車般,快速上上下下令人惶恐不安。此時若是有筆存款,則就安心多多。數年前的金融海嘯,使人們活得戰戰兢兢,顯得存款帶來安全感的迫切性。

英文字,Saving,『儲蓄』和『拯救』更為同一字,說明了儲蓄保命的觀念,不僅僅是在『誰知盤中飧,粒粒皆辛苦』傳統東方,連『今朝有酒今朝醉』的花樣西方也一樣。

但是金融海嘯發生時,許多平日辛苦工作孜孜存款的上班族,卻在一夜之間傾家蕩產,因所賴以存款的儲蓄銀行倒閉了!諷刺的是,美國首家倒閉的銀行就是儲蓄銀行,是以勤工儉節聞名的美國國父華盛頓為名的華盛頓互惠儲蓄銀行(Washington Mutual Savings Bank)。

所謂『大到不能倒』是個迷惑人心、欺騙世人的口號,難道當年引發金融海嘯的雷曼兄弟不夠大嗎?破產規模有三個微軟的市值!就算是橫跨歐、亞大陸,史無前例的蒙古大帝國,最終也不能免於倒閉。

你的存款夠嗎?實情是存再多,當事情臨到時,根本不足。

有人說感情也一樣,也需要存款,存到愛情銀行,以應感情危機時支用。甜甜蜜蜜的愛是存款,爭爭吵吵的恨是支出,平日要多多營造愛的氣氛來存款,以防萬一發生爭吵時才有足夠的存款支出,把感情持續維持下去。

聽來也有道理,卻也是個讓人陷入迷宮的煙霧。離婚群體中不乏結縭達四、五十年之久者,難道那麼多年來,他們倆存入的愛情存款不夠高嗎?也有多不勝舉的感情一瞬間變化,連『存款』都來不及取的例子。

這類理論讓人們懼怕存款不夠,辛苦工作是為了增加儲蓄,營造甜蜜是為了博多感情,這樣活著不累嗎?

追根究底,這些由人手經營的存款帳戶根本無法應付永無止境開支,像是乾渴的人,喝杯水解渴後還是會渴,唯有取湧流不竭的活水泉來喝,才能永遠不渴。

《聖經》裡〈耶利米書2:13〉耶和華指出再多的『存款』也不能滿足人的需求原因是:『... 我的百姓,作了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。』

活水泉雖是每天流出,卻沒自己鑿出水池存水的安全感,這是由於自己對這活水泉源信心不夠,覺得不能掌控。池子像是由人手構建出的金融機構、愛情銀行,還有專門理財專家、感情顧問來勸人存款。卻不知道自己鑿出的池子有肉眼看不到的裂縫,是會漏水的,才是不可信賴的!

神愛世人,差遣祂的兒子耶穌基督告訴世人:『人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裡面成為泉源,直湧入永遠的生命。』(約翰福音4:14)信靠神,這活水泉源不必他求,就在我們裡面,保障我們一生一世的滿足,永不乾渴,免於金錢、情感的奴役綑綁,哇!真是稀奇,真是便利!

( 創作散文 )
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新天新地
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新心 與 新靈
2012/07/24 07:02

聽道 , 信道 , 行道 , 相信神有了行動(行為) , 這行動是有一個過程的 , 或許初期我們就像剛拿到駕照 , 看到交通規則必定會遵行 , 但是車開久了 , 雜事分心了 , 看人們也不都遵守 , 所以 , 自己就也分心了隨便了!

但是 , 在心裏會有聖靈的提醒 , 或是不平安 , 或是......., 最後經過一段時期下來 , 我們終於做到遵行規則了 , 那已經不是憑著自己的理性做到的了(若是 , 那為什麼初期會怠惰呢?) , 我這只是臨時想到的比喻!

而我們與主同行 , (一見鍾情對我而言 , 對人對主都不是我的經驗!)倘若真心尋求(很多基督徒 , 並沒有渴慕與主時時同行喔!)一段時間下來 , 感受到從主而來的愛與憐憫 , 我也會有動力想討主喜悅 , 不讓主擔憂(對愛我們的人亦是!) , 而不是虛無飄渺的"一見鍾情" , 這人類的情 , 是說有就有 , 說無就無 , 不是嗎?(聖經也有記載!)

因此我要總結的是 , 這種相信而產生的信心行動 , 大半不是來自於自己 , 而是聖靈!  就是神所賜的新心 , 新靈!

PS: 我個人經驗是 , 若自己痛悔舊的性情與習性 , 神必施與恩典更新!

 

NAPA(nanoclub) 於 2012-07-24 08:13 回覆:

每天和主一見鍾情,多麼棒啊!

『一見鍾情』可非說有就有、說無就無,那是 the first love,不能持久原因是因為『膩』了。可我們的主每天都是鮮新的,千萬億載也是鮮新,永遠不知陳舊的,讓我無法用因循老舊的愛去愛祂。


新天新地
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在實驗室嗎?
2012/07/23 01:17

行為與行動對我而言都是一樣的意思 , 就是要有實際的動作出現!

對這兩句話 , 我也沒有你說的魂與靈的分別 , 不是在實驗室的分秒不差啦!

汗汗

NAPA(nanoclub) 於 2012-07-23 19:40 回覆:

你有過一見鍾情嗎?讓你每天莫名思念這人的行動,和你評估一個人的事業成就、教育程度、相貌談吐後決定嫁給他的行為,有沒有不一樣?

『行動』是沒有經魂裡的理性思考,是發乎內在良心而憑直覺去做;『行為』則是經過思考,去做你應該要做的事。


客旅貞吟
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存款
2012/07/22 15:19

我家唸商的老大曾訂閱一些商業週刊,裡面常有教人理財的文章。讀過一些之後,我覺得那些作者的出發點是訴諸人的‘恐懼心態’,讓人因為害怕‘日後不足’,而存款;那是很壞的動機。可是無論存多少,那些專家只會要你越存越多,如此他們的佣金才更多。

婚姻輔導教導夫妻要‘存款’,出於同樣心態,是非常‘人本’(人文主義)的教導,可是有些基督徒婚姻專家也是如此教導,其實不合聖經觀點。

日前佇立在湍流的河水前,看著,思想約翰福音7:37-38,耶穌的應許,因為與源頭相聯,生命能時時的更新,潔淨,得以滋潤,止息乾渴。只要泉源不斷,流水不會牽掛會不會乾涸,人對外生活的生命也是如此。

NAPA(nanoclub) 於 2012-07-23 19:28 回覆:
這些商業週刊鼓勵人們存款,當存到某個程度時,會讓人驕傲起來,覺得有能力作任何事,不需要神,這個儲蓄成為一個偶像,引人到必死的結局。

新天新地
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眼光
2012/07/22 06:25

你說的對! 按人的眼光 , 雅各"之前"的行為哪能稱得上改名後的"以色列"?

所以  , 這是按神的計畫與眼光 , 按人的眼光 , 所有的罪人皆不配!

神愛雅各 , 還現身為雅各改名 , 從此雅各就為神築壇 , 成為一個大國!

我們沒認識主以前 , 都是敗壞的 , 遇見神以後 , 生命得著更新!

主的門徒中 , 也有這樣的更新例子! 成為新人 , 走新路!

NAPA(nanoclub) 於 2012-07-23 19:24 回覆:
所以因信稱義和行為無關,和心思轉向神有關。

新天新地
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你說
2012/07/21 05:44

-  難道要按神的話逐條去做 , 去核驗是否全做到才叫信心?  才叫稱義?

你這樣說 , 會不會太誇張? 會不會為反對而反對? 哈! 像是參加辯論一樣啊??

人之所以會有行為 , 當然要先接受主為我們的活水(力量) , 住進我們的心中再流出來 , 這流出來可不就是一種行為 , 一種生命經過主陶造後的更新 , 一個新人 , 新的行為 , 新到連自己都不敢相信 , 但是 , 為什麼有時候又做不到? 有時候又都不做? 這就是你說的罪在發動在阻撓 , 也就是我們這個人 , 天生喜歡體貼肉體 , 唯一可以勝過罪的 , 就是認罪 , 靠著主的憐憫與寶血大能才能勝過 , 這是要付上時間和耐性的 , 也要憑著對主的相信 , 也要有願意及敏銳的心 !   一個從不對罪敏銳並妥協活在罪中的基督徒 , 和另一個勝不過罪 , 卻常常認自己的罪求主的幫助與勝過的基督徒是不同的 , 你覺得神會喜悅哪一個基督徒呢?

以前剛信主那幾年 , 很難讀明白"活水"之意 , 總覺得既空泛又富含哲理 , 很難實際操作 , 這也是我信仰的歷程 , 每一個人的架構都不同 , 一句話可以這麼說 , 也可以那麼說 , 最主要就是幫助人能夠了解並實行出來 ,  神的話是真理 , 幾年以後才發覺 , 真理並不複雜 , 因為曠野的路不斷 , 靠著主 , 我們可以成為"老練"的基督徒!

最後我有個感想要再次重申 , 也是拿來提醒自己的 , 神寶貴的話語 ,  是拿來光照自己的 ,  不是拿來指責定罪的(若非聖靈 , 無人能知罪!) , 如此就不會因反對(以神的話來規範來束縛) , 而反對(神的話)! 

神的話本為美好良善 , 不要因人的失誤行為 , 而失去寶藏 , 中了魔鬼的計!

NAPA(nanoclub) 於 2012-07-21 10:27 回覆:

認罪愈多的人,蒙神的恩典越大。

就像一位債主有欠五十萬和欠五百萬的人,若這債主同時都免這兩人還債,誰最感激這位債主呢?當然是欠五百萬的了,對吧?(路加 7:41)

我多多向主認罪,求祂更多赦免的恩典,叫我不由得地更加愛祂。


新天新地
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真理
2012/07/20 16:14

我不是一個擅長將真理越辯越明的人 , 但是對於你的回覆 , 我有兩點要補充:

-  對於還不認識主的人 , 因信稱義 , 因信受浸 , 就只要單純相信神就可以!

-  對於已經是信徒 , 甚至是門徒的人 , 若是說相信 , 而生命沒有更新 , 可能嗎?  我們當然不要以行為來自誇 , 也不可以行為來看信心大小 ,  然而 , 行道才能領受福氣(雅1:22-25)我相信保羅與雅各書是不會有矛盾的 , 一個有信心的基督徒一定是會有行動力的 , 例如以行動去幫助有需要的人 , 不只是嘴巴說說就算 , 實際的行動才能證明一個人的信心(雅2:14-20)還有亞伯拉罕的例子(雅2:21-26)!

信的意義 , 假如只是人對神的道和基督的十字架做道德上的認同 , 這個認同是消極而且被動 , 若只是要實踐這信 , 只需要按著盼望我們靈魂得救的個人佈道員指示 , 舉手點頭就行!

這樣的信 , 並沒讓人感到肅然 , 而只是一種安慰!

不錯! 這樣的信讓我們的臉洗淨 , 從失望中挽回自信心 , 我們雖然得到了這一切 , 但卻沒有像雅各一樣得到一個新名字(以色列) , 我們也沒有步入永恆的日光中(創32:31) , 那是雅各 , 更正確的說 , 那是以色列 , 因為在此之前 , 日頭並沒有多照在雅各身上 , 也無此必要 , 但 ,  日頭卻樂意照在已為神所改變的人(以色列)身上!

人若信基督 , 便要順服祂 , 否則這信就與人完全沒關係 !  這信是絕對輕慢不得的 , 神的大能不會彰顯在任何保留後路 , 見難而退的人身上 , 只有那些不給自己留下反悔餘地的人 , 才擁有聖經所說的信 , 因著這樣的信 , 他們已做了永恆而不能撤回的委身 , 即使他們會受到極大的試探 , 也絕不後悔!  這就是門徒要付的代價 , 有別於信徒 , 只要白白領受救恩就OK滴!

這樣的信 , 是會慢慢長大的 , 不是短時間就成就的 , 是奉獻前的一種事工預備期!

NAPA(nanoclub) 於 2012-07-21 10:16 回覆:

新天新地啊,老夫老了,懶了,行動力差了,一直拜託神讓我平靜走完這一生,但祂卻給我搞出新花樣的境遇.....

按人眼光來說,雅各的行為那能配得上改名為『以色列』(尊榮的王子)的榮耀呢?況且這還是他用自己血氣和神較力得勝後被改名,不是因順服。(創世紀 32:28)

『信』很奇妙,有點類似是你愛一個人,沒理由就愛上了,會勇敢拋下一切去愛,一旦想用『行為』來度量愛有多深的時候,愛卻莫名無影無蹤的消失。『行為』和『行動』不一樣,前者發自人的魂,後者發於人的靈。


天路(今日當如何)
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記得那位雅各井邊的婦人......
2012/07/20 15:06

找到活水泉源,永遠不渴!

我沒有存款,是結論,申論部分簡略了,沒說清楚:

全面的概念是,我所有的一切,都是祂賞賜的,我努力賺得的錢,

若神取走我的性命,我也用不著花不到。

我只是管家的身分,錢放在我手上,給我用,但,不是我的,一分也不是。

懶人回應,教授還是看明白啦,將細節交代一下......

基督徒買保險,是為未信,軟弱的親人,不是為自身。

NAPA(nanoclub) 於 2012-07-21 09:56 回覆:

天路定是個好管家,將被交託來的才能妥善按神的旨意運用。錢是辛苦賺來,作工的得工價,但被賦予管家職責則是恩典,不是每個器皿都能有。

買不買保險,其實和信心沒太大關連。但該注意的是,不買保險會不會給惡者一個試探機會?或是我們在試探主?


pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
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文字的後面
2012/07/19 06:32
補充一下,我說的文字例子就是 - 標題: 你的存款夠嗎?
NAPA(nanoclub) 於 2012-07-20 14:01 回覆:
還有續篇,要來捧場喔。

pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
等級:8
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人的有限
2012/07/19 06:26

第一個表現就是各說各話,聽人說話,看人外表,有幾個人有能力看進人心?只有神能檢視每一個人的內心。

每一個人管好自己的心,我想才是神所要求的。

 NAPA 說,你的存款夠嗎?這是 NAPA 的話,想要表達文字後面的信息,但是文字的表面一定是人們首先看到的。所以讀者只有憑著自己的感受讀文,不同的感受可以說是讀者與言者的心靈感應的不同,也可以說是聖靈帶領根據各人的資質而有差別。文字的後面的真意既然不能赤裸裸的呈現,所以到底是什麼也不重要了。

總歸是,看到、聽到的,都不是真理。


NAPA(nanoclub) 於 2012-07-20 14:00 回覆:
神的無限,居然作有限的人,讓人的有限聯於神,擴展變成無限,這不是一件太奇妙,人智無法述說的奧秘嗎?

天路(今日當如何)
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基督徒,該不該買保險?
2012/07/19 01:02

何必為衣裳憂慮呢?你想野地裡的百合花怎麼長起來;它也不勞苦,也不紡線。太:6:28

所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。太:6:34

我沒有存款,供應都由在祂那兒求來的,不用擔憂......足感心耶

NAPA(nanoclub) 於 2012-07-20 13:55 回覆:

把主當作寶庫,真是取之不竭、用之不盡,對吧!

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