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| 2014/05/23 09:24:47瀏覽11728｜回應0｜推薦60 | |
| 【文／路仁教授】
「我不出手，會有更多人受害，」眾人驚惶逃離捷運殺戮戰場時，62歲的陳風奮勇向前擒拿兇手鄭捷。陳救人後很低調，連家人都不敢說；鄭殺人後卻大搖大擺，像滿足自己暴衝出名，做了大事。 十萬人連署要處死鄭捷，如刀架他脖子，卻威嚇不出半點淚，「沒判我死，我會自殺，」鄭冷血回應。「他不怕死，也不怕別人死，因為良知死了，」有連署者說。至少有人看見這位從板中經繁星上中正，念過國防大學、東海的21歲年輕人，身軀活著，良知卻死了。 62歲老伯的良知卻活著，瞬間前衝不為名利，而是聽從內心呼喚。老伯見證古老台灣社會，曾有的純樸善良，鄭捷卻見證台灣在掙脫環境污染，邁向生態島後，心靈環境的毒素越來越多。 鄭捷中了什麼毒？父母說他沉迷格鬥電玩，可能中了「電玩世界毒」；警方說寫虛擬小說亦是他興趣，上月作品描述「電車連環殺人」情節，也許中了「虛擬文學毒」。 美國、挪威發生慘劇後，媒體急尋成因，台媒卻天天渲染犯罪情節、做其傳聲筒，所以社會中了「惡質媒體毒」；而真有學生、青年要效法鄭捷暴衝成名，腦中是：「只要我喜歡，有什麼不可以」，不計後果，中了「畸形人權毒」。 以下文章將分析四毒。也許繼90年代環保運動後，台灣現在得開啟心靈環保運動了！ 一、電玩世界毒 小孩坐電腦前，操控電玩人物，在怪獸追殺聲中，人物逃進高樓、破窗跳至隔樓。 人物安全著地，模仿的小孩卻沒有。台中有國中生從五樓跳向隔樓，台北有國中生從三樓教室，面露微笑張手飛下，最後都摔斷腿。 當真假不分的小孩變多時，大學生卻要辦兒童電腦營，我於是以案例質問，學生說會先教小孩認清虛擬世界，但大學生自己就能分清真假嗎？ 大學生坐電腦前，設計虛擬舞台，大功告成後，螢幕上的舞台發出璀璨燈光，剎那間設計錯誤導致舞台垮下，大學生大笑後關機去用餐，又回來重玩。 電腦可重開機，人生卻不能。一位清大碩士生，在為劇團佈置劇場時，連試踩高空木板的常識都沒有，就大膽踏上而跌死。交大也有位研究生，在畫出電療設計圖後，把自己頭腳接上線路而喪命。 我周遊校園，演講「搶救愛上網的小孩」，因為覺得孩子的異常行為，與沈浸虛擬世界密不可分。小孩愛模仿，當模仿的對象從電視轉往電腦人物後，我建議家長別讓小孩過早接觸電腦。 「學校在小四就教文書處理、電郵、即時通等，小孩精通電腦，大人怎管得了？」台下家長回應。更讓人擔心的是網路人際關係，板橋有位小六女生，獨自坐火車到彰化找她虛擬世界的老公，幸好在車站被警察攔阻。 「別一昧禁止小孩上網，要培養他的資訊素養，以分辨虛擬與真實的不同，辨識網路裡的壞人，否則將來如何在資訊社會立足？」教育專家在演講裡，曾跟家長這麼說。 「你會把小孩放到空污環境，以磨鍊肺部抗污能力嗎？而且晚學電腦為何將來不能立足？十多年前我還在用PE2等軟體，如今連DOS都不見了，今日小學生學的Word、 Outlook，以後還在嗎？」我回應家長。 況且德雷莎修女等善者，也是先遠離塵囂數年，到山上修道院接觸純淨自然，體驗足夠的真與善、讓心靈穩固後，才到俗世普渡眾生。你說，人格正發芽的小孩，能靠資訊素養而在虛擬世界成長呢？還是心靈會提早被污染，長成真假不分的虛擬小孩？ 二、虛擬文學毒 「我從高樓墜下，落入奇幻世界，看見父母對著我屍體哭，我的臉卻泛起微笑，四周浮現美麗色彩，我的笑容更燦爛...」 走入圖書館，翻閱學生喜愛的奇幻文學，讀到這段字時，眉毛皺了起來。年輕時，有段日子愛讀鬼故事，之後淋浴不敢鎖門，怕鬼浮現於水氣。現代奇幻文學卻非鬼故事，而是將鬼擬人化，讓鬼不猙獰、融入生活。 鬼故事警醒人不行惡，因為在警察抓不到、無人知曉時，鬼仍會算帳，「怕鬼神經」其實連到人的道德心。謝依涵不怕鬼，才會在殺人後，若無其事地上班，看到老伯照片也不變臉。這些奇幻文學，正在麻痺怕鬼神經。 奇幻小說也非武俠或科幻。武俠有奇幻場景，烘托的卻是人心的風貌、人世的悲歡離合；科幻小說有奇妙情節，仍在科學基石上想像。國外奇幻小說，仍蘊含藝術成份，本土奇幻作品，卻多為幻想而幻想，掙脫於現實。 除了麻痺怕鬼神經，這些作品還在麻痺「怕死神經」。人拍打蚊子，蚊子拼命地逃，連微小生命都怕死；人的手觸熱即收回，因為神經怕生命死亡，以「痛感」警醒人。「怕死念頭」保護從小到大的生命，而那段高樓墜下的文字，卻在醞釀死不足懼的勇氣，讓人不怕傷己或傷人。 前年，高雄市有一名明星高中生，砍殺母親到重傷住院，警察搜索他的筆記，竟記載著一段殺人計畫，並提到兩本奇幻小說。父親說孩子愛讀奇幻又愛打電玩，電玩鬼怪層出不窮，人死可復生、摧毀生命可加分，怕鬼與怕死神經，已被奇幻與電玩交替地麻痺。 電玩聲效催化情緒，文字卻能在內心建構場景、沈澱出思想。好的文學應是作家赤腳走過人生路，將真實體驗透過故事結出生命果實，不管情節是真實或虛擬，場景是愛情、親情、科幻或奇幻，人在琅琅閱讀後，應能咀嚼出喜悅。 國內奇幻作家，卻常在網路寫一小段，看多少人追隨、給意見後，再寫下一段，於虛擬空間發展情節，這僅是眾人在螢幕前的集體幻想。作家開文字之車，後頭坐了網友們在吆喝，也許也坐了那位要殺父母的高中生，在內心累積情緒後，以言語或「讚」鼓動作家，走向更放逐靈魂的虛擬情節。 什麼樣的情節？在升學壓力中，揮刀去殺死嘮叨的母親，或從高樓墜下，以走入無憂無慮的世界？「盡信書不如無書」，讀這些作品不如走出戶外，去看一朵花、一隻飛鳥，如何活出生命的色彩。文字是在吟詠真實的生命之歌，不是要帶人走往飄渺的奇幻路。 三、惡質媒體毒 「當初新聞如此演變，」翻讀老中時的時事分析剪報，在褪黃印刷字跡中，仍感動報紙曾當車頭，帶領輿論車身走民主大道。 曾以為如此質報會永續，直到蘋果日報扣門台灣，以10元全彩印刷，逼所有報紙降至10元應戰，老中時在內的文人報被割喉出局。裸體、屍體攻佔報紙頭版，純淨社會被污染。 人不敢犯罪，除怕警察，也怕看不見的鬼魂討債，報紙頭版放屍體，會讓「怕鬼神經」在凝視中麻痺；頭版放裸體以創造話題，便衝垮道德堤防，讓「萬惡淫為首」之洪水，氾濫社會。在我當學生時，曾於中途之家輔導少數亂倫少女，當老師後竟發現亂倫案件直線飆升。 報紙蕭條舉世皆然，但歐美是淘汰八卦報，留下紐約時報、經濟學人等質報，台灣卻反淘汰。年輕人不讀字，而是看圖像、甚至看虛擬新聞圖畫。人閱讀時，得從字產生圖像、聲音、觸感，能活絡腦細胞，讀虛擬圖畫卻會被動受洗腦。虛擬新聞圖畫再演化為動新聞，已在造新聞，違背新聞倫理。 「動畫呈現強暴情節，會有多少人模仿，多少少女受害？」宗教團體站出來，反對蘋果渲染犯罪行為。蘋果動新聞踢鐵板無法上架，但從此與宗教團體、政府結樑子，徹底轉性。 轉性前的蘋果，即使會在SARS恐慌時潛入和平醫院，不怕病毒流竄台灣、家破人亡，即使會挖名人隱私，不怕其身敗名裂，至少公平扒糞、據實以報。在蘋果老闆猛鬥中時，鼓動記者衝鋒陷陣，忽然又將報紙賣敵手，不管下屬死活後，「公平扒糞、據實以報」的格調也不見了。 在林飛帆、陳為廷動員群眾挽留下，蘋果守於臺灣，老闆仍坐鎮。在宗教、家長團體圍堵下，蘋果的裸體與屍體較收斂，卻揮刀刺向社會其它命脈。去年1130，宗教團體在凱道辦守護家庭集會，警方統計人數為15萬人，勝過洪仲丘晚會、330黒衫軍由警方統計的11萬人。 「5萬人集會凱道，」這是蘋果為1130宗教團體集會，所捏造的新聞標頭，不知曾採訪的記者，會覺得待在新聞業或製造業？在330的黒衫軍集會，它卻率先在即時新聞宣揚50萬人，罔顧凱道裝不下這麼多人的事實，只想藉媒體壯大黑潮聲勢，討好背後政治勢力。 「這還是新聞嗎？」我捧著老中時的剪報，想著今日蘋果，不禁悵然。腥聞啊，腥聞啊，在血腥味從媒體傳出時，我為正腐化的台灣社會，流下無助的淚。 四、畸形人權毒 消防員援救受困小貓，從2樓跌落重傷住加護病房，報案民眾反指責消防員訓練不實，要求加派人員，讓消防隊員憤怒後上街抗議。有人對記者抱怨報案者只會說：「你應該」，將「感謝您」忘腦後。 台灣曾是人權沙漠，人民漠視自己權益，覺醒後的幼苗卻變形。「老師辛苦了，」童年時老師來村莊做家庭訪問，家長排隊揮手感謝的畫面還殘留腦海。那時老師超時上課、每班七十人、薪水低，但面容快樂，因為被人尊重。 後來家長「人權」覺醒，覺得老師領他繳的稅，「你應該...」的話紛紛出籠，老師從「師者」變成「雇工」。老師「人權」也覺醒，覺得自己是勞工要對抗政府，經教師團體多年努力，現在薪資提升，上課時數減少至接近助理教授。「你快樂嗎？」上月我到小學演講，滿場老師以愁容回應我。 老師不快樂，因為學生「人權」也覺醒。我走訪各級學校，台灣教室蔚為世界奇觀，上課如菜市場、吵鬧無人管。學生隨身帶照相機，還會幾人一組製造情境來激怒老師，氣話出口保證沒完沒了，「侵犯學生人權，」學生捍衛自己權益。當年體罰不對，現在這樣對嗎？ 台灣從人權沙漠變綠洲，長的卻是奇特植物。台灣醫護被告率高居世界第一，像消防員救貓的恩將仇報場景，屢見不鮮。「你應該...」病人出院時指責醫護說尖酸話，過去台灣病人出院時的感謝鮮花、卡片，已消失於記憶。 於是「護士」爭取正名成「護理師」，但成「師」後沒變快樂，憤而集結上街，終於爭取到工時保障。醫師不平，也想集結上街遊行，減少看病時間。其實，連維持遊行秩序的警察也過勞，要求減少工時。在人權覺醒的台灣，人人懂得捍衛自己權益。 可捍衛到最後，會發現台灣只是一塊小餅，搶到後來不會變富。台灣不是油氣豐富的挪威，人人可分六百萬主權基金，台灣是每個孩子生下就背負百萬國債的島嶼。台灣是資源貧瘠、地狹人稠的一片土，過去能站起來，不是靠爭權，而是靠爭責。 不是靠老師集結向國家要錢，而是靠像陳樹菊的老師那樣，無私為學生盡責，栽培下一代的師道精神；不是靠家長對老師、病人對醫護大吼，而是靠對職業的尊重，以感恩的言語表情，激勵別人付出、以工作為榮。 不是靠白衫軍倉促亂修法，漠視紅色威脅，不是覺得當兵苦就逃到英國，只想爭軍中人「權」，忘了國家興亡，匹夫有「責」；不是靠指責消防隊員說：「你應該救我的貓，」關心己權，遺忘對社會的責，忘了自己多用資源，別人就少用。台灣人權幼苗已長成畸形怪樹，現在請拔掉丟棄，去尋覓「感謝您...」的沃土，重新栽種平權又平責的健康大樹吧！ |
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| ( 時事評論｜教育文化 ) |
