緣起：

佛教發源於印度；“天珠”的起源可追溯到公元前3000年至1500年之間，阿利安人在印度古國，所遺留焉的古老文獻《吠陀經》中記載之古瑜珈理義、咒術、神祗和圖騰（Totems）等符號，融合佛學思想為依據，並以簡單、白話、易懂的方式解說！ 以應廣大之學者，便於探討研習，藉增法緣也。

原始傳統佛教，由於受到地理環境的影響，天然災害繁生無窮，求神助佑之心自然產生！ 天珠因此被創造出來。 同時，也滲進了各種藥物治病，並以巫術咒語的圖案造形，符畫於石材上（天珠），進而達到提升精神（靈魂）意識的效益！ 即是古代一種“符令）的表徵。

天珠是經由人工處理過的鑲蝕玉髓，則以白色（鉛化合物）的圖案線條所繪製而成。 製造方法，可分為赤珠（塗以氧化鐵）與黑珠（密波藍果實中攝取的染料）兩種。

筆者編撰之初衷，材質只是佔一小部分而已！ 事實上，值得我們探討研究的問題，即是天珠本身之圖騰意念所表達的訊息。 籍由古老文獻的零星記載，融合佛教“五輪法界塔”為基礎，概略洞察了解西藏天珠之圖案造形的意義象徵。

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本質

在自然界中的瑪瑙 、 玉髓 、和碧石 ，此乃皆是同一種礦物萬分！ 故為二氧化矽 （SiO2）。

據明代顧薦參照李時珍 《 本草綱目 》中的瑪瑙條目，所著《負暄碌》記載甚詳：“瑪瑙產大食國，色正紅無瑕（印度·紅玉髓）；本北者色青黑（西藏天眼珠），寧夏羌地吵磧中（天珠穴·天珠泉）得者猶奇……”。 赤珠瑪瑙在中國屬玉，因此得名為紅玉髓。 據說，能遣使天地諸神來護佑載持之人。

物理學家在研究各種礦物原子（Atom）的排列組合，發現赤珠瑪瑙，可以幫助人體機能之心肌血液循環系統，促進新陳代謝，活化細胞組織，調理改善虛弱的體質。

佛教七寶的定義；赤珠瑪瑙·能調伏一切業障重罪而不受到束縛，並可消災延壽，增長福慧。

寶石的靈性功能；擁有調和正負（陰陽）能量的效應。 例如：生氣、嫉妒、憎恨、懷疑、沮喪等負面思想，依次轉化成歡喜、、博愛、信心、堅強等正面思想。

配戴者，能滋養五臟內腹，強化筋骨四肢，具有針灸療效的（熱、光、電、磁等效應），以此達到調養身心與祛病止酸的效益。

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理論

原始傳統佛教創造宇宙的成份，則是由水、火、地三大元素所構成，依次配合圓形、三角、方形之圖案。 形色一體兩面，概略說明：

“○”圓形，宇宙現象界周而復始之理，為宇宙動力的源頭。 開為白色，象徵日、月、星所散發出來的無限光明。

“△”三角，人體本身之血液循環系統，為創造人體能源的基礎。 人為赤色（陸地上所有的動物的血色係指紅血球、白血球、血小板等三角關係），象徵精、所、神所顯示的微妙生命力。

“□”方形，自然界一切物質所產生出來的力量（磁場），具有凝聚及增強的作用。 地為黃色，象徵水、火、風所構成的事業契機。

這些古老的圖案造形，亦即包含宇宙的運行和人類的思維！ 也就是這樣左右了人類的思想和行動。

今日科學昌明，整個世界的緣起現象，物理現象、化學現象和生物現像等，似乎與佛學思想息息相關。 事實上，諸佛菩薩、天地鬼神、赤珠寶石和自然科學！ 皆是宇宙生命的共同體。 佛即眾生，眾生即佛，不同瑞同。 最重要在於自性之心，也蘊含著全宇宙生命的本源。

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圖騰

九眼天珠

天者圓也，如來智慧德相，形同上天部（金剛界）的符號。 地者方也，眾生之根基，形同大地之母（胎藏界）的符號。 “方圓”即是宇宙（上下四方·周而復始），也就是佛教密宗的壇城。 即是說，築方圓的佛壇，並以圖騰意念的方式，來表現宇宙的景觀和諸佛菩薩的境界！ 視為（果位）之義。 同時，隨著受教者的祈同而經現，謂之為“授證”！ 即“扳依”之意。

天珠的圖案造形，則是沿襲古印度，婆羅門教的護摩法（home），而附與密宗“五輪法界塔”的象徵意義。 基本的護摩火供法如下：

寶珠·敬愛，成就權威名望。

半月·銘召，喚起精神意識。

三角·降伏，降伏魔障敵人。

大圓·息災，平息災難罪障。

方形·增益，境長福德智慧。

由此觀之，此與道家“陰陽五行”之說相通互融，為天地萬物一切的根本。 僅就科學的觀點而言：如同IC電路面板，勢必要透過圖案造形的程式設計，作為傳達訊息的媒介，才能發揮出應有的功能。 同樣的原理，天珠本身的圖騰意念，就是一套方程式！ 也就是宇宙能量磁場的符號。