1.大學基本的人文國學素養是通識通才教育,而且要有校外服務, 若能自動關懷是真有人文情懷 ,適合當幹部當領導

2.中庸就是中行,論語有提到, 易經都是,但非取如一條線中間一點,若說圓球中心點近似

3.兒女部屬對父母長官的對錯,一昧承順巴結,是謂不肖子不肖屬下

4.中虛天良無為也,,能感受天下整體, 安閒而從容

5.私心野心英雄,有為也,感通未全面,故用而不足

6. 關心表面而不能深入根本問題或是心智問題,天下混亂愈嚴重了

7.真誠感受就有真實就有發現

8.敞心無私偏,到處都是生動樂趣

9.九二：貞吉。///爻譯：貞定，吉利。

10.(象）：九二貞吉，以中也///九二貞吉即是能行良知中道之故。

11.注釋：貞—固也；當也；卜也；正也。中—良知也；中節也；天理也。

12.解述：九二陽剛壯健之才，其才德普受世人之肯定；大壯之時，因具剛中德行，不驕不亢，不以壯凌人，能謹言慎行、講究信用、存誠去偽、善世不伐，又行學聚、問辨、寬居，仁行工夫，能貞定，行合禮正道，以此而受六五之信任，故曰貞吉；孔子曰以中也。

13.詩崧高：申伯之德，柔惠且直，揉此萬邦，聞于四國；

14.詩烝民：仲山甫之德，柔嘉維則。令儀令色，小心翼翼，古訓是式，威儀是力。天子是若，明命使賦；

15.老子：物壯則老，是謂不道，不道早已.

16.按:裴度晚年自見功高位極，遂稍詭跡避禍，常與白居易、劉禹錫為文章把酒，窮晝夜相歡；

17.悟元子：此嚴以治己之壯也；

18.走鋼絲在平衡,近似中庸

19.大自然萬物演化都是長期自然改變,非一時一地一人所能竄改,基改是小聰明做了大自然偉大工程,其危害人類可知矣

20.心死,雖活亦死矣

21.臭腐化為神奇,神奇化為臭腐,都是仁和生氣之展現

22.多少知識多少解釋都非智慧,都不能調和解除困擾

23.靜默之天良,可感受生命,有了真實,啟動了關懷,調和了整體

24.默覺而不考慮就沒分裂

25.子在陳曰：歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之

26.註:吾黨小子,指居魯國的門生.狂,進取于大道而不得其正者.狂簡,志大而略于事.斐然成章,文章成就有可觀者.裁,節也,量度矯正裁剪.

27.譯:孔子在陳國說:回去吧!還是回去吧! 故鄉門生進取于大道而粗疏,文采可觀,還需要裁剪適宜

28.陳冠學:不狂簡者,不為大器.蓋人生如花草,當其青春時,宜其展蕊怒放,此是天地真性.

29.陸游:早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

30.孟子趙注:孔子在陳,不遇賢人,上下無所交,蓋嘆息思歸

31.史記:季桓子病.嘆曰:昔此國幾興矣,以吾獲罪于孔子,故不興也....季康子使使召冉求.孔子曰:魯人召求,非小用之,將大用之.是日,孔子曰:歸乎歸乎!...

32.天地四時萬物有大美規律條理,而不言,生命元仁自有出路自有條理,而靜默的天良能感

33.得鱼而忘荃(竹笼)；得兔而忘蹄(網)；得意而忘言(莊子)///能放下,生命才能不斷提升.覺者當知事象背後之真意,

34.行能真誠有內涵節度,雖無位亦有位

35.霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。(庄子)///松柏後凋...千里馬的養成非一日非隨便之功也

36.眾多.事. 親朋 . 教條...內心還是孤獨

37.超越孤獨才能獲得天地至寶

38.靜默ㄝ自覺, 才能不斷突破各種混亂之牢籠

39.感受生命,才能關懷生命尊敬生命

40.不教做人而只教賺錢技術,真是鬥爭掠奪的魔鬼叢林

41.靜默之良覺,讓我們感受生命感受整體感受天然而發展出中道調和的關係

42.沒有默觀,一切又回到慣性的習氣傳統的窠臼裏

43.思想停止才有真實的發現

44.九三：小人用壯，君子用罔，貞厲；羝羊觸藩，羸其角。///小人恃強剛壯盛氣陵人，君子用網過濾，卜問有危難；如公羊喜以角頂撞籬落，終困其角。

45.（象）：小人用壯，君子用罔也。///小人好勇鬥狠,君子則是用網過濾捕抓.

46.注釋：罔—無也有克己義；或網也。厲—災；難也。羝羊—公羊剛狠物。藩—籬笆。羸—困也。

47.解述:九三陽剛處過中之地，有躁進用壯象；大壯時，剛狠用壯，不知進退，不知戒慎恐懼，故曰小人之用壯，羝羊頂其角，終有災難、困窘之狀，又曰貞厲，羸角也；君子知幾存義；戒慎恐懼，故曰用罔

48.中庸：小人反中庸，小人而無忌憚也；

49.老子：方而不割，廉(稜角)而不劌(傷)；

50.淮南子道應訓：景公問太卜：子之道何能，曰：能動地，晏子默然不對，出見太卜曰：昔吾見句星在房.心之間，地其動乎！...太卜見景公曰：臣非能動地，地固將動也；

51.老子：勇于敢則殺，勇于不敢則活；

52.劉君祖：有壯不用，才是真壯，大壯則止才是真強，克己復禮自勝；

53.何为子女？(網友)///血緣的传承外,最重要在传承父母祖宗之德

54.心神不定內心不安,如何往外?

55. 一尺之捶(鞭)，日取其半，万世不竭。(庄子)/// 惠施重論辯怪說,思想無窮,創造小說科幻無窮,可勝人之口,不能服人之心.

56.機心生于私心野心的利用,非道之自然整體漸序

57.越努力越膚淺, 除非真正看到自己

58.喜悅充滿智慧的生活,從自知開始

59.空虛者外求,滿腔仁惻美質隨時都是喜悅自在充滿智慧