生之遯(151)

1.中诚谦虚者能行中庸

2.大學若有一介臣還是若有一个 臣?(網友)/// 1.个 ,似不太合適,尊稱人,尤其是大臣,以位還較合適呢.2.介,守本分有操守之謂,尚書是介,當是介漏失一豎而造成个.3.个(個)有失禮處,4.當用介字

3.兒女繼承父母最重要在精神德慧而非事業公司...就像我們學習聖人教訓一樣.有精神教訓便可開創無數事業

4.默觀內心而無掙扎, 就是正心的覺醒

5.尊敬那自然仁和之德行, 而非盲目崇拜有秘技權威的師長...渴望導致盲目接受,不生智慧

6.清明之心能明白傳統文化後面的真實,能行其真義而非照著做

7.感受到什麼, 不要壓抑,直接表達,心理學者說是自由,我覺得是自私躁動.

8.彖傳：遯亨，遯而亨也；剛當位而應，與時行也；小利貞，浸而長也；遯之時義大矣哉！

9.注釋：遯—退也；避也；斂藏也；如功成身退、轉向、如志堅而和、不惡而嚴。當位而應—當位則行合禮，應則動不失幾。浸—漸也。

10.解譯：遯亨即是斂退乃能身安而亨通；九五陽剛中正下應六二，其行能合宜，動不失幾而知時斂退；小利貞即是陰柔盛長，君子不能大作為之時也；所以說，遯之時機合宜非常重要。

11.孟子：伯夷叔齊非其君不事，非其民不使，治則進，亂則退. 伊尹何事非君，何使非民，治亦進，亂亦進 . 孔子可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速；

12.禪解：善遯者則退正所以為進；

13.王船山：遯非其時，則巢許之逃堯舜，嚴光周黨之亢光武也，非其義則君臣廢而徒以全驅保妻子為幸，孟子所謂小丈夫也；

14.王宗傳：遯陽退之卦，不論盛衰，論屈信也，二陰雖微，其勢來而信，四陽雖盛，其勢往而屈；

15.程頤：聖賢之於天下，雖知道之將廢，豈肯坐視其亂而不救，必區區致力于未極之間，強此之衰，艱彼之進；

16.王希尹：一進一退，天之所以為時，一行一藏，人之所以為義；

17.讀書要能讀出胸懷,在每個專業都是大師

18.仁善之心,其所作所為,都是整體調和有序的

19.寂靜無躁無爭之心,讓我們感受生命感受關懷感受整體感受自然

20.智慧之始在自知,讓自知 去除過去的我

21.能孤獨無名,能自由自在, 能開創無限

22.子曰:晏平仲善與人交,久而敬之.

23.註:晏平仲,晏嬰,春秋齊賢大夫.

24.譯:孔子說:晏子善於和人交往,時間愈久越能看出對方優點,對人更加尊重

25.索隱:晏嬰,諡號__平.諡法解:治而無眚,執事有制,布綱治紀,皆曰平

26.史記:晏子歷事齊靈.莊.景公,以節儉力行重于齊.相齊,食不重肉,妾不衣帛.在朝,君語及之,即危言,語不及之,即危行,國有道即順命, 國無道即衡命.

27.史記:御者妻曰:晏子不滿六尺,相齊,名顯諸侯,今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者

28.晏子春秋:燕之遊士有冺子午者,南見晏子于齊,言有文章,術有條理,巨可以補國,細可以益晏子者三百篇.睹晏子,恐懼不能言.晏子假之以悲色, 開之以禮顏.然後能盡其復也...晏子曰:冺子午以萬乘之國為不足說,以千里之途為不足遠, 則是千萬人之上也,且猶不能殫其言於我,況乎齊人懷善而死者乎?吾所以不得睹者豈不多矣.

29.晏子曰:平其心,成其政

30.中庸在內省,在禮能和,在誠心相交...也要看時機,看自己的身分立場 ...

31.诚与信，谁前谁后(網友)///誠為先,信為後,誠有多義,最基本是真實誠實,內心之真,才能學習,才能做人,才能做事,才能大成就做大事,眾人方才信之,信有信任和實德之意,實德是有道理能踐履,眾人信也.

32.心常安閑,生活(詩)常有味

33.自私,就無自由,無真實

34.貪心執著,自然感受就不見了

35.父母師長教導是基本,靜明之人能傳承又隨時能超越日新

36.我們總是忙著佔住有利位置,不能落後,不能空了...沒有我了,生命茫然

37.心有空,才有感受才有生命才有關懷才有智慧才有自在

38.大象：天下有山，遯；君子以遠小人，不惡而嚴。

39.注釋：惡—憎也；疾視也。嚴—莊重威嚴貌。

40.解釋：乾天下有艮山，退遁象；君子效此以遠小人，不憎惡疾視而當威嚴莊重以自守。

41.解述：乾象天艮象山，天下有山，高聳挺拔，似與天近，有遺世獨立退隱象；又二陰浸長，有小人得位亂政象；當此之時，君子當法艮止乾健，以止其健德，停止攻擊、批評，然小人近不之不遜，遠之則怨，又效法山之崇高篤厚之德，篤厚乃為不惡，崇德威嚴則不易踰越陵悔也，孔子故擬辭。

42.尚書：微子曰：父師、少師，我其發出狂(往)？吾家耄.遜于荒？今爾無指告予，顛隮若之何其？(譯:太師少師.我還是往別處去?或在家中直到老?或退隱在山野?你們若不指點我, 國墜落了該怎麼辦?)

43.王船山：君子之遯以自潔也，非若漢末黨錮諸賢，處草野而與小人相觸者也；

44.子曰：人而不仁，疾之已甚，亂也；

45.子曰：君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎！；

46.邵康節：引人入善，宜擇其善者與之言；

47.傅隸樸：君子處世，非其義，非其道，祿之以天下，不顧也，繫馬千駟，弗視也；

48.孔子为何不谈神，又为何重祭礼呢？(網友)///仁孝治天下____爱親敬親者,不敢恶人不敢慢人...德教加于百姓,而刑(模範)于四海.

49.所有專業必須植基於天良和聖人文化,否則都是添亂

50.思言,妨礙了覺觀聽

51.面對真實,才有真理,如何面對真實呢?

52.無自知,就會製造對立

53.為何怕孤寂?就是怕面對自己的真實面

54.快活在當下生命之調和圓成,而非在記憶中思想中追求

55. 人若無內涵,隨風搖擺的厲害,不知何止

56.無正心和聖人教化,天下難行

57.變革最重要從內心開始,而非改變外在

58.關懷仁善,那是讀出了智慧,讀出了胸懷