生之天才(139)

1.天才只是更多的努力,智慧則由純靜天良和聖人文化中出來的

2.不論男女都要探索生命內涵,而不只是為了能生活

3.只要天良心和聖人文化在,隨時都會有仁人志士.英雄豪傑.觀音和地藏菩薩

4.活着最需要的是理解和温暖(網友)///認識自己和關懷別人的溫暖是長久的

5.上九：王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，无咎。///王出師爭伐，獎賞擒服首惡，匪類親附，沒有咎害。

6.（象）：王用出征，以正邦也。///孔子說,王用出征在端正邦國，使其走上正道。

7.注釋：嘉—美也。折首—擒殺首惡。匪—非也。醜—類也。

8.解述：上九居重明之極，離道已成，象徵禮樂教化鼎盛之時，而天下四方之國，均能依道治國，和樂相處；上九剛明之才，能明察天下姦邪，能剛直果斷行其賞罰，又離有甲胄戈兵象，故王用以出征；然討伐在折服首惡，使其同類親附，不在窮兵黷武，故曰无咎；孔子曰以正邦也。

9.書經：殲厥渠魁(首領)，脅從罔治；

10.王夫之：孟子承先聖而懼闢邪說以正人心；

11.書大禹謨：蠢茲有苗，昏迷不恭,悔慢自賢，反道敗德，君子在野，小人在位，民弃不保，天降之咎...三旬有苗逆命，益贊于禹曰：惟德動天，無遠弗屆，滿招損，謙受益；班師振旅。帝乃誕膚文德，舞干羽于兩階，七旬有亩格；

12.詩常武：率彼淮浦，省此徐土，不留不處；

13.悟元子：此明而至善無惡者也；

14,孟子：行一不義，殺一無辜，而得天下，皆不為也；

15.經典要實踐, 實踐要洽當,洽當是環境時機位置不同而不同,但都要從中心出來

16.生命的出路和放心,都要從天良出發

17.懂道理叫做知道,不行不關懷不調和不放下,還是不知道

18.有工作好,正當的工作更好,能助人的工作又更好,啟人志氣智慧的功德更大,但各依個人能力行事.

19.現在的天下,是欲望知識的惡霸,而非仁善文化的巨人

20.物質功利欲望為先,樸儉的靈性消退了

21.道理是眾人的,非誰專有,存在那能中誠虛靜的天良裏

22.天良關懷仁善從自己開始,而非要求別人要求政府

23.正心,就是格物而不受好惡影響, 只是平其心成其事

24.子謂公冶長,<可妻也.雖在縲絏之中,非其罪也>. 以其子妻之.子謂南容,<邦有道不廢,邦無道免於刑戮>.以其兄之子妻之.

25.註:縲,黑索.絏,孿拘牽繫.縲絏,監獄也.廢,舍也,猶退也.不廢,能被任用.子,兒女都稱子.

26.譯:孔子說公冶長,<可以嫁給他,雖曾在獄中,並沒犯罪>,於是把女兒嫁給他. 孔子說南容<君有道必被任用.君無道能避免刑罰誅戮>,把哥哥女兒嫁給他.

27.參考:陳冠學:邦有道不廢,言其賢也.邦無道免於刑戮,言其智也

28.皇侃:明南容之德,若國君有道,則出仕官不廢己之才德.若無道則危行言遜以免於刑戮

29.范寧:公冶行正獲罪,罪非其罪.以女妻之,以明衰世用刑之枉,勸將來實守正之人.

30.大戴禮保傅: 謹為子孫娶妻嫁女,必擇孝悌,世世有行仁義者.

31.民主,先讓自己懂做人....歐美政治(民主?)是開放追逐權勢名利地位,是開放欲望鬥

爭權謀造亂也

32.面對歷史和聖人文化,一切朗然

33.一切智慧的火苗是正心覺知

34.智慧長大,煩惱都沒了

35.春風要從自己內涵送出,非要求別人

36.大學中庸是儒門心法,曾子子思所傳...忠恕當亦是儒門人事心法,勿小看了曾子

37.女人之美之溫柔之慈悲之勤勞是天生,非為誰而活

38. 美景不在未來和過去,在自己訥於言行之轉化

39.所有學問都當是調和自身以及整體的生命

40.大道能挽回天下慾望知識惡霸的亂源

41.有壓力的大腦,變形扭曲.這平心的覺觀聽才能解除壓抑

42.咸卦(31)

43.卦畫：艮上兌上

44.卦象：兌象澤艮象山，澤氣下山氣上，山澤通氣，能生萬物；又兌象少女，艮象少男，男下女上，有男追求女象；且少男女之遇，純真、專、深也。

45.卦德：兌悅艮止，悅而止，有發乎情止乎禮之義。

46.卦體：六爻皆相應；上下皆相交；柔上剛下之相交。

47.注釋：咸—感也，無心之感，有男女欽慕思望之情。

48.詩晨風：未見君子，憂心欽欽；

49.繫辭傳：易無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下故，非天下之至神，其孰能與於此(格物心法)；

50.孟子：孔子曰：德之流行，速於置郵而傳命

51.孟子：丈夫生而願為有室，女子生而願為有家；

52.大學：堯舜率天下以仁而民從之；

53.荀子大略：夫婦之道不可不正，君臣父子之本也，以高下下，以男下女，柔上剛下，聘士之義，親迎之道，重始也；

54.按:能虛靜，時時震奮而為復卦，一念私欲妄念而為姤卦，無心之感，無所不通；

55.找對嗜好,能默觀,再加上聖人文化,發展無可限量

56.生命之奮進,心量越寬廣了

57.生命寬廣在為那生生仁惻盡點心意

58.以直報怨,直是平心

59.志同道合是仁惻心的邂逅

60.為何讓虛華擺布生命呢?

61.自我中心能融和於整體,心量無限寬廣,沒有界限