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| 2012/08/15 15:25:58瀏覽2219｜回應4｜推薦132 | |
西螺大橋橫跨濁水溪，聯結雲林縣西螺鎮與彰化縣溪州鄉兩地，以鋼鐵作架，水泥做橋墩， 橋面寬7.3公尺，全長1940公尺,民國42年通車。西螺大橋轉型為觀光大橋，2004年11月 19日，彰化縣政府將其列入彰化縣歷史建建築. shoparea.yunlin.gov.tw
濁水溪泰山石敢當為全台最大者，有200多年歷史，高五尺，雕刻細緻， 上部刻有獅頭，獅頭上寫著「王」字，口中含著一把劍。原位於民宅內， 近年已遷移至河堤上。細看「泰」少一點，「石」卻多一點 ，意即「石頭多 一點，水少一點」，有防水之意。民間傳說石敢當有納福、驅風、避邪、 止煞、防水、消災等功能，因而被廣設於三叉路口或門外。
濁水溪歌 --清。丘逢甲作
樂府新翻歌獨漉，不畏水深畏泥濁。 水挾泥行萬萬斛，突出洲心齧山足。 車陷鍼難掀以出，舟膠昭豈征能復。 縱解凌波襪亦塵，況嗟鄭婢泥中辱。 一斗之水泥六升，淫潦夏降洪流騰。 行人坐守估客嘆，篙師百呼不一應。 南風獵獵戰蘆葦，夜半飛燐嘯溪鬼。 蟠泥龍起噴黑水，劫灰疑出昆池底。 連山觸斷牛現口，餘派囟成虎履尾。 北盈南涸流互歧，東乾西溢行復疑。 群賢厄恐馬驛續，一笑事敢龍圖期。 鵲巢不過溪南樹，竹屋瞰溪留客住。 泊舟更唱箜篌引，瀟瀟暮雨公無渡。
作者簡介: 丘逢甲（1864-1912）。字仙根，號蟄仙、仲閼、倉海君等，祖籍廣東嘉應鎮平（今蕉嶺），生於淡水廳銅鑼灣（今苗栗銅鑼）。清光緒15年（1889）中進士，授工部虞衡司主事，不久辭官還鄉，主講各地書院。乙未割臺，任副總統兼民軍統領，日軍登陸六日，西渡返回鎮平祖居。民初，被選為廣東省參議員，四十八歲病逝。丘逢甲詩作成就廣受肯定，梁啟超稱「詩界革命鉅子」，柳亞子讚道：「時流競說黃公度，英氣終輸倉海君」。在臺詩作有《柏莊詩草》，離臺所作編為《嶺雲海日樓詩鈔》。--(以上節錄自台灣古典詩主題詩選資料庫) 以唐李白樂府〈獨漉篇〉為本，新翻作歌，描寫濁水溪。不怕水深，只怕沙泥混濁。水流挾帶大量泥沙前行，沖刷侵蝕著沿岸，又阻滯堆高，突出洲心。 一旦車陷濁溪水流，即使有春秋時期楚國鍼尹固驚退吳師之智勇，也難以應付啊。 濁水溪狀況險惡，好比當年進獻昭王的膠船，人尚未渡過河之時，即中流船毀，命喪黃泉。 就算是曹子建〈洛神賦〉裏微步輕盈的凌波仙子，也將弄得滿身泥濘、狼狽不堪。 更要嘆息縱使鄭玄家有才的奴婢，不稱主人心意，逢其發怒，也難脫汙泥之辱。 一斗之水，泥沙含量就有六升，夏日來臨雨水多，久之成災，水勢強大，洪流奔騰。行人坐守枯坐等待，商旅也不禁嘆氣。呼喚撐篙師傅多少次，不得回應，無人願意冒險渡河，只好徒嘆奈何。 強勁的風吹著，蘆葦抗爭似的在風中搖擺，半夜鬼火飄忽隱現，如溪裏的冤魂哀鳴長嘯。 溪流湧動，滾滾翻捲，仿佛有一條蜿蜒盤曲的黑色巨龍，即將噴起黑水出現。濁水顔色暗沉，如同昆明池挖出的劫火餘灰。 山勢連綿，濁水溪流過，夏季常有洪流凶險。北岸鼻仔頭山與南岸觸口坪頂山，隔溪相對，宛如雙牛奮角相觸。 分流眾多，河道多變，險象環生。北邊水量豐盈，南邊缺水乾涸，互不相同 。東邊枯乾，西邊水滿，變化難測。 不免深恐遇上如同唐玄宗逃難，御林軍於馬嵬坡停頓不前的窘困境地。而對於濁水溪清則天下得享太平的傳言，付之一笑罷了。 由於溪面寬廣，鵲鳥飛不過溪水南邊築巢於樹間。欲渡河的人站在溪旁的竹屋遠望，只得暫時居留此地，期待風平浪靜，然後平安渡河。 舟子既然停泊不前，只好唱起〈箜篌引〉，在黃昏的風雨中，一表如漢朝相和歌辭〈公無渡〉的悽愴悲情。 ***〈箜篌引〉，漢曲，為相和歌辭，亦名〈公無渡河〉。典出晉崔豹《古今注》，原為朝鮮霍里子高妻麗玉所作。敘述一白頭狂夫，披髮提壺渡河，其妻呼喊不及，不慎墮河而死，遂援箜篌而鼓之，作〈公無渡河〉歌，聲音悽愴。曲終，也投河而死。 此詩為七言古詩，見《柏莊詩草》。全詩仿李白樂府歌謠〈獨漉篇〉加以變化，寫濁水溪百態。 先參閲李白〈獨漉篇〉： 獨漉水中泥，水濁不見月。不見月尚可，水深行人沒。越鳥從南來，胡鷹亦北渡。我欲彎弓向天射，惜其中道失歸路。落葉別樹，飄零隨風。客無所托，悲與此同。羅幃舒卷，似有人開。明月直入，無心可猜。雄劍挂壁，時時龍鳴。不斷犀象，鏽澀苔生。國耻未雪，何由成名。神鷹夢澤，不顧鴟鳶。為君一擊，鵬搏九天。 《獨漉篇》原為四言體樂府古詩，寫為父報仇。李白用古題，改四言為雜言，旨在為國雪恥。因逢安史之亂，欲效神鷹搏擊九天，一舉成功，殲滅叛軍，報效國家。 獨漉在今河北，湍急浚深、濁流滾滾。先述「水濁不見月」的污濁，又由「不見月尚可」，更推進一層，揭出「水深行人沒」，尤為大患。 「獨漉」水象徵政治現象：詩人非議安祿山叛軍佔長安，如污水般吞沒「河北」諸郡。天月暗淡，生靈受害。 時局不濟，轉而思及客中飄泊、報國無門的孤憤。眼見「越鳥南來、胡雁北渡」，不勝悲哀。「我欲彎弓向天射」是痛苦極致而生奇想，與「撥劍四顧心茫然」俱表達無路之悶。但彎弓射天，於事何補？中道亦失歸路。「客無所托，悲與此同」，長嘆己身正似落葉隨風飄落。明月直入羅帷，無心可猜，又如何？雖無奈，卻有所待。然而雄劍挂壁作龍鳴，終無斷犀象之試，只落得鏽澀苔生之傷懷。此氣必出，雄劍突發嘯吟：國耻未雪，何由成名。神鷹擊空夢澤，鴟鳶不在眼下。一心為君一擊，從軍平亂，如鵬搏九天。何其豪壯！ 李白「獨漉」詩分六節，略讀各句似不相屬，然則「峰斷雲連」、個個相牽。從時局動亂，由客中飄泊悲鬱、期待，至雄劍嘯吟，壯心未已、磅礡直上，幻化神鷹擊天之奇。全詩先以五、七言交雜盤旋，而在勁健有力四言短句中排宕直抒，精采收束。 丘逢甲「濁水溪歌」與李白「獨漉」詩相較，形式體例上，二者同為二十六句。李白「獨漉」詩始於五言六句，繼而七言二句，其餘均為四言。「濁水溪歌」每句七言，形式整齊，無長短句，字數較多。内容皆由描繪濁水洪流之可怖，引發家國之嘆。只不過丘氏之歌對於地理形勢及自然現象觀察仔細，記述合於實況，與現今所見濁水溪史料對照，完全相符。而綴詞掇思，引典用故，穿插巧妙，文采粲然，摹寫入微，讀來如臨溪前，濁浪滔滔，感受奇險之境。以大半篇幅精繪實狀，明顯述及國事之憂者，僅「群賢厄恐馬驛續，一笑事敢龍圖期」二句。實則或藉濁水溪流沙阻滯，舟行難測之苦，洪水汎濫之驚恐，暗喻時局動盪，升斗小民於災厄之中，無力回天之慨。最後「泊舟更唱箜篌引，瀟瀟暮雨公無渡」，以狂夫歌箜篌引、一去不歸之悲情作結。詩中諸多言外意。 丘逢甲天資聰穎，年十四中秀才，巡撫丁日昌贈「東寧才子」印，二十六歲中進士。性慕豪傑，常藉史事抒發情志，惜乎壯志未酬。詩中多英雄形象，詩風雄健蒼鬱，精於錘煉詞藻，善於寓興用典，詩作近兩千首。此詩隨手拈來俱為故實，並不憑空杜撰，詞精字穩，英氣沛然。 濁水溪長186.4公里，面積3,155.21平方公里，平原長40公里，為臺灣第一大且最長、最重要河川，因含沙量大而得名。旱季缺水﹐無航運之利。經年氾濫，害多利少，昔日有「台灣黃河」之稱。 濁水溪上流萬大溪合流點以上，河水澄清。萬大溪兩岸，夏季連續降雨，他季無雨，差距極大，故粘板岩崩潰甚劇。萬大北溪大崩潰處崩裂碎片，形成高150尺圓錐形堆積物。碎片經風化及水力沖激，逐漸粉碎，造就濁水溪的溷濁。據土人之說，百餘年前，濁水溪本是清水。濁水溪上游臨中央山脈，豪雨山洪混合大量砂石傾瀉。河床狹窄，洪流入平原，河面拓寬，水道因上游砂石流下淤積堆高，主流不穩，隨地勢改道，頗難整治。 古來聖賢皆寂寞，不如意者居多，理想歸理想，現實是何其殘酷，乃時有俟河清而無日之嘆。希冀水清政明，雲開見月，總是不竭的願景。至於歷來傳説溪水若澄清，必有大事，而視突然轉清為異兆。其實，水之清濁，豈能象徵一切？就黑水之狀，亦並非全無益處。以往濁水溪泛濫，平均每30年一次。彰雲平原居民噩運來臨之時，卻也是生命的新契機；大量黑水沖刷，兩岸土地肥沃，河床砂地遼闊，栽種西瓜，收穫極佳。 濁水溪水力資源豐富，妥善利用，建水庫引水灌溉，築堤防、規範水道，導水入海，如今不再泛濫。下游成為臺灣西部平原主要農業分界線、衍生南糖北米農作制，為台灣南北人文範圍分水嶺。 大自然供應萬有，只要務實、不迷信，盡力設法營生利民，雖然人力有限，仍有作為。
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