葛吉夫的門徒寫了很多關於他的書，每一位門徒都以不同的方式來描述他，這是非常奧秘的；它從來沒有以那種方式發生在其它人身上。

有時候，一個人去看葛吉夫，離開之後，換他的朋友去看他；回來之後，他們兩個人會自相討論，而他們會以不同的方式來描述葛吉夫。

葛吉夫是一個變臉的大師，據說，他的能力好到，一個坐在他右邊的人會感覺到一個樣子，而一個坐在他左邊的人又會感覺到另外一個樣子。他左邊的眼睛或許會很具有愛心，左半部的臉發出愛，而另外一邊的臉卻在生氣。這兩個人會在外面互相討論，其中一個會說：他很具有愛心。而另外一個會說：你看錯了，因為，他表現出很生氣的樣子。這是可能的，這種情況是很美的。據說，沒有人能夠描述葛吉夫真正的臉，因為，他從來沒有表現出他真正的臉給任何人，他總是在演戲；但是，就某一方面而言，他是在幫助別人，他以很多方式來幫助別人，他會顯示給你你所需要的臉，他會顯示出顧慮到你的臉，他不會顯示出你所不需要的臉。

對我而言，或是對《優婆尼沙經》而言也是一樣。「正確的行為」就是意味著，跟別人在一起時的正確行為規則。

你不會永遠在此，你無法改變整個世界，你無法改變每一個人，最多你只能夠改變你自己；所以，最好在內在改變你自己，不要一直跟每一個人抗爭，要避免抗爭；因此，扮演各種不同的臉是能夠有所幫助的。要避免不必要的爭鬥，因為，那會激發能量；保存你的能量，用在內在的工作，那個工作非常有意義，它需要你能夠給出的所有能量，所以，不要將它浪費在不必要的事情上面。

對於外在的世界，你要保持是一個「演員」，不要認為你是在欺騙任何人；如果，他們喜歡欺騙，那是他們所需要的，那是應該給他們的。

如果，小孩子喜歡玩玩具，你就給他們玩具，你並沒有在欺騙他們，不要給他們真槍，要讓他們玩玩具槍；因為，他們喜歡玩具，不要認為玩具槍是假的，不要想說：我必須很真實，我必須給小孩子真正的槍；如果他需要槍，那麼我必須給他真槍，我怎麼能夠給他玩具槍呢？這是一種欺騙。

小孩子需要玩具，這並不是欺騙，他不需要真槍；所以，只要注意看別人，看他需要什麼，給他那些他所需要的，不要按照你自己的考慮來給他東西，要為他考慮來給他東西。注意他、研究他、觀察他，以一種能夠幫助他、而不會引起你太多麻煩的方式來行動，這就是所謂「正確的行為」。

奧修：《成道之路》

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編者：

最近市面上正好出版了葛吉夫的門徒所作的兩本書《生命的真相》、《觀察自己》，有興趣的部落格朋友，可以參考。