世界級的維吾爾詩人玉素甫·哈斯·哈吉甫及其詩  

喀什（喀什噶爾的簡稱，意玉石般的地方）是中國最西端的一座城市，為西域六國的疏勒國，面積16.2萬平方公里，帕米爾高原橫亙南北，喀喇崑崙山雄峙西，東部則是一望無際的塔克拉瑪干沙漠。

喀什在歷史上因為絲路南北路在此交會，是中西文化交流重鎮，古跡、名勝與文化遺產豐盛，故自助旅行者之間流傳一句話"到新疆沒到過喀什，等於沒到過新疆"，可知喀什的迷人之處。喀什是古絲路上一個開放性名城，歷來就是中西文化的薈萃之地，中原文化與印度、波斯文明都在此交會，進而發揚光大，所以喀什已是考古學家熱中研究之地。

走在喀什街頭，無論是建築，還是人們的服飾，處處洋溢著純正的伊斯蘭風格，特色。我還以為來到了土耳其，完全不像烏魯木齊隱有漢化的味道。在這裡我沒有遇到台灣來的旅行團，倒是見到不少英、德國家的中學團體由老師帶領來此觀摩旅行，他們跟我談起，是由巴基斯坦越過帕米爾高原來此的。

喀什是新疆的一顆璀璨的明珠，在這裡產生了一位世界級的詩人玉素甫·哈斯·哈吉甫 ， 他生於1018年，青年時來到王都喀什噶爾，就學於「汗勒克買德力斯」－－皇家伊斯蘭教經學院，學成後又在該學院執教，成為一個極有名氣的詩人、學者和思想家。1069～1070年間，他在喀什噶爾費時18個月，寫出了一部長達85章(另附3章補篇 )，共計13290行的敘事長詩《福樂智慧》意為帶來幸福的知識，獻給東部喀喇汗王朝大汗布格拉汗。大汗讀後大為讚賞，隨即封他為玉素甫為「哈斯·哈吉甫」意為特別御侍官。

他的作品以日出、月圓、賢明、覺醒四個虛構的象徵性人物之間的對話，深刻而細緻地討論了人生的哲理、做人的訣竅、治國的道德。表達了對當時社會法制、倫理、道德、哲學、治國之道等問題看法，長詩用獨特的眼光看待人類社會的各個方面。詩作哲理深刻，句式優美、韻律嚴謹，是維吾爾族文化發展上的一塊豐碑。

《福樂智慧》抄本，到目前為止，共發現三個：第一個是回鶻文抄本，現藏維也納國家圖書館，也稱維也納抄本﹔第二個是阿拉伯文字母抄本。這是1879年開羅發現的，故稱開羅抄本﹔第三個也是用阿拉伯字母抄寫， 1924年發現于烏茲別克斯坦的納瑪干城，現藏烏茲別克斯坦科學院東方學研究所，稱納瑪干抄本。全書共有七十二章，一萬三千多行。

詩裡有不少名言，如：

智慧猶如黑夜裡的明燈，知識會將你心裡照亮，

你遠離我眼外，卻近在我心中。

在先他是一切領袖之首，在後成為眾先知的封印。

你創造了空間，卻不佔有空間。

你沒有行止，永醒無眠。

世上活人，難以數計，

只有正直之人，才受珍視，

人不為貴，而人性為貴，

正直之人，才受人讚譽。

有形體的人還須兼有二者：

一是赤紅的心，一是潔白的舌。

倘若你願意真正富足，

首先要求得心靈的財富。 

學者事事都運用知識，

所以他總能事事成功。 

處事過急乃過失的根源，

心平氣和是善事的根基。

他的詩特別讚美、智慧、幸福和自然美。

就智慧而言：他認為尊貴與偉大來源於知識和智慧。因此，「人類因有知識今天變得高大，因有智慧解開了大自然的秘密」，「智慧和知識可以洞悉一切，又知識智慧者可以達到目的」。然而並不是每一個人都有著同樣的知識和智慧，這就需要去追求。「誰具有知識，誰就將獲得世界」，所以「求知」成為了「幸福」與「愚昧」、「健康」與「疾病」、「美」與「醜」的重要標誌。智慧與語言有著密切的關係。「人類之美在於面容，智慧之美則在於語言。」

就幸福而言：他認為追求知識和智慧的目的在於獲得人生的「幸福」。無論是國王對臣民的「仁愛」，還是大臣對其國王的「忠誠」，以及「覺醒」對大自然、自由人生的迷戀，都體現著《福樂智慧》作者對「幸福」人生的重視與觀愛，「幸福」並非是舒適與獲得，而在於勞動與付出，從中獲得人性的永恆。

就自然美而言：他常以美妙的筆觸讚美宇宙大自然的勃勃生機和美麗。春天時，春風給世界善良的人們打開了天堂之路。積雪消融，大地充滿馨香，明媚的春光裡，「草原、山丘和谷地蜿蜒伸展，到處鮮花盛開。萬花含苞欲放，馨香和樟腦香氣佈滿人間」；還伴隨著「大雁、野鴨、天鵝和克勒鳥佈滿天空，它們上下飛翔鳴叫」，也和著「野羊在花間遊戲，鹿兒在草地上歡跳。天公蹙眉灑淚，花兒展顏微笑。此時宇宙瞧著自己，看著別人感到自豪又歡喜」，好一派宇宙大自然之美韻。而這一切都感謝真主的恩賜。

在詩的結尾，詩人感慨到：

我本來具有玫瑰般的紅顏，

如今卻像番紅花枯黃凋零。

麝香般的烏髮落滿了白霜，

滿月般的面龐佈滿了皺紋。

我本來是繁花似錦的明媚春天，

如今黃葉飄零的秋天向我降臨。

白樺似的身軀像箭一樣挺直，

如今卻駝背弓腰，好似彎弓。

他也說出了人生的無常：

你瞧這世界好比是宴席，

芸芸眾生在此依次進餐。

先祖先輩們在我們之前，

吃飽飲足後安息於黃泉。

他們在靜待重大日的來臨，

召喚我輩去他們身邊。

還有一代人在母腹之中，

在我們之後來此赴宴。

今日我們在宴席上進食，

但不知尚能享用幾時。

黃泉下的人將我們召喚，

母腹中的人把我們催趕。

他說人生如一陣清風，飄忽而過，今生是去者，腳步匆匆。只有棄絕依戀才無牽掛。

詩人的墓坐落在市內體育路，占地965平方米。 主墓室外方內圓，上覆穹窿頂，頂正中有一個小塔樓。陵佈局獨特、宏偉、裝修古樸、肅穆，具有濃郁的民族風格。

附記：未到喀什前，我從未知有《福樂智慧》這樣偉大的著作，可見行萬里路的重要，可惜當地書局僅有維吾爾文版的作品，並無中文或英文版出售，是一大遺憾