五　島田洋七「佐賀阿嬤」系列

　　這三本近年來風行的暢銷書相較之下，《佐賀的超級阿嬤》應該定位為作者的童年生活回憶錄，對阿嬤的描述並不如想像中的多；《佐賀阿嬤笑著活下去！》由於是續書，因此在寫作策略上便調整為以佐賀阿嬤為描寫重心；而《佐賀阿嬤的幸福旅行箱》中，阿嬤已經淡出成為背景（支持的力量？），主角再度回到島田洋七和他的妻子，描述他們相偕離家出走後，尋找共同人生座標的心路歷程。

　　儘管主角不同，主旨倒是相當一致的。像是「節儉而不吝嗇」的美德、放大自己的優點（「人生是總和力！」）、常保笑容、體貼他人和互助的精神……等，都是佐賀阿嬤數十年如一日身體力行的「教示」。

　　近幾年描述小男孩與阿嬤之間親情互動的作品，除了「佐賀阿嬤」系列，還有韓國的電影《有你真好》和台灣的動畫片《魔法阿媽》，有興趣的讀者不妨比較三者的異同。

六　Daniel H. Pink《未來在等待的人才》

　　看過島田洋七的「佐賀阿嬤」系列後，再來閱讀Daniel H. Pink的《未來在等待的人才》，突然有一種豁然開朗的感受。

　　這是一本以神經心理學的理論為基礎，進而發展其六大論點（設計、故事、整合、關懷、玩樂、意義）的趨勢書，文簡意賅。未來在等待的人才，除了需要具備左向推理能力，最好還能兼顧右向的「高感性」（high concept）與「高體會」（high touch）的需求。我想，作者所提倡的這些右向能力並沒有那麼玄奇難解，許多早已隱身在我們的傳統文化之中（尤其是「故事」和「關懷」），只是久未溫習，置若罔聞罷了。

七　張大春《少年大頭春的生活週記》

　　我曾是個對潮流書、話題書抱持拒斥態度的讀者。雖然獲得了隨性閱讀的自由，卻也常有背叛自己身處的世代、搭不上線的空寂感受。例如張大春的《少年大頭春的生活週記》，我是最近才在圖書館內讀過的，落伍如斯，由此可以想見。

　　我手邊的這本是82年3月的二版三刷，距離初版一刷不到七個月的時間，就已經印行了七萬本，迄今的實銷數字一定更可觀。

　　《少年大頭春的生活週記》中透過少年大頭春之口，對社會怪現狀冷嘲熱諷，其意圖相當明顯。對少年大頭春來說，書寫週記是為了不吐不快的情緒發洩，對社會現狀不會有太大的改善（何況週記的讀者只是一名教師）；對讀者而言，閱讀《少年大頭春的生活週記》，似乎也是因為「有某個虛構的少年說出了台灣社會、政治的虛矯，說出了我們觀點的盲區」，讀者自嘲嘲人之後，對社會怪現狀依然充滿了無力感（或是麻木感？）

　　這樣說，的確是讓這本書擔負太沉重的使命了。（這般沉重的使命，大概也只有政論書籍與政治明星自傳才承擔得起吧？）這樣無力的讀後感，或許也在張大春的算計之中吧？

2008.01.20.