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從呂氏春秋看綠卡
2008/06/10 02:29:14瀏覽928|回應0|推薦4

因為綠卡風波,朝野殺紅了眼,先是謝七殺馬九,后來綠眉殺慶安,現已野火橫燒,綠瘟燎原。令我忽然憶起呂氏春秋里似曾相識橋段:那是《呂氏春秋‧別類》里的《生木造屋》。

《生木造屋》的 原文是: 高陽應將為室家,匠對曰:“未可也,木尚生,加塗其上,必將撓。以生為室,今雖善,後將必敗。”高陽應曰:“緣子之言,則室不敗也--木益枯則勁,塗益乾則輕,以益勁任益輕則不敗。”匠人無辭而對,受令而為之。室之始成也善,其後果敗。

《翻譯》是: 高陽應是宋國大夫,打算蓋一所房子。木匠說不行!這木料是生料含水,如果把泥灰抹上去,將來木料乾了一定會彎曲走樣。新砍下來的濕木料蓋的房子,剛蓋成固然好看,可是日后一定出事。”高陽應說:“就依你的理論,我這房子倒是保險壞不了!--因為日後木材會越乾越硬,泥灰會越乾越輕,以越來越硬的木材承擔越來越輕的泥灰,房子自然就壞不了。”木匠不是對手,只得聽命開工。房子剛蓋成看來還不錯,不久就塌了。

呂氏春秋這典故,被簡省為成語《生木造屋》,意思是強詞奪理卻比強詞奪理更具體,但通篇無《強詞奪理》字樣。強詞奪理一詞反而是在三國演義43回出現。論語孔子教訓子路,雖也有“討厭強詞奪理者(惡夫佞者)”用法【論語先進11:子路使子羔為費宰。子曰:「賊夫人之子!」子路曰:「有民人焉!有社稷焉,何必讀書,然後為學?」子曰:「是故惡夫佞者。」】,也未具體出現“強詞奪理”一詞,但這是訓詁學討論,是辭源研究,那是許慎和段玉裁的事。我們需要牢記的是:木料乾濕的負載有工程力學的事實依據,不隨兩張薄嘴皮起舞。公說黑咖啡好苦,婆說黑咖啡好香,見仁見智,弄錯了不過咖啡一杯。老師傅說含水生木太軟急不得,高陽應說生木越乾越勇馬上辦,見仁見智,弄錯了樓塌屋毀就不止一杯咖啡。

年來黃巾綠眉一敗塗地,蜀中無大將,還有廖化做先鋒,竟敗到連廖化都缺貨,要靠余天作先鋒,連臺獨也開除的辜寬敏六郎也要下場選主席,狼狽不堪聞問可想!現在咬住綠卡猛吠,邏輯據說是綠卡反映忠誠度,真是斯人也而有斯疾也,繞了大圈,狂吹“擴大中間號召”,還是回到<種族清洗>原點。

綠卡問題究竟是蔡煌瑯口中的《愛臺》或《國家忠誠度》,還是劉兆玄的《這些閣員當時在國外讀書或工作,具有綠卡是滿自然的》,可以生木乾濕,說法南轅北轍,但屋子塌與不塌,何庸呂氏春秋?即牛頓力學不誣也。蔡煌瑯巧嘴一張,咬死不放,歡迎生木上樑,開工大吉。

( 時事評論公共議題 )
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引用
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