今年十二月二十一日傍晚才一舉槍斃了六個死刑犯，但事隔兩天(二十三號)就連續發生兩件殺人案，這兩件都發生在新北市轄區，第一件是發生在凌晨，中和區一名二十八歲女子陳璟瑜，疑因與男友發生爭執後遭男友槍擊頭部。第二件是發生在早上十點多，三重區新興路一處民宅，一名四十多歲婦人遭人殺害。這兩個案子都是對主張治亂世用重典者的當頭棒喝，這兩個案子也告訴那些無知的百姓，治亂世用重典是專制政府用來欺騙百姓的最廉價藉口，它一方面可以替專制政府所立的各種嚴刑峻法找到立法基礎，另一方面又可以替一個政府的失職（該為維護社會安全所應負的國家責任）作開脫，但實際上卻對維護治安一點效用都沒有。

預防犯罪，使人民不受殺害是政府應盡的義務，如果警察無法完全做到保護人民的義務，那就該允許人民擁有自衛的能力，但現今的台灣卻是警察既無法做到完全保護人民不受殺害的義務(全世界的警察都做不到)，但卻又不允許人民擁有自衛的能力，這實在是既荒唐又可惡的國家政策。如果只需單純的以「替被害人作事後報復性的刑事懲罰」即可獲得人民的掌聲，那我不禁要問：為什麼被害人沒有免於被殺害的權力？現今社會只在指責加害人不該加害於人，但為何不站在被害人的立場想一想，他(她)為何無法躲過一死？他(她)遇到暴徒就該死嗎？為何他(她)只能享有「死後報復」的權力卻無法擁有繼續活下去的權力？

台灣人民很多都有被黑社會或惡勢力欺侮的經驗，但總要在被欺侮之後才能期待政府來替自己伸張正義，於是被害後的「嚴懲惡徒」就變成人民唯一的期待，而這種期待的延伸就演變為「贊成治亂世用重典」的民意。人民是健忘的，他忘了自己在被害未發生前對政府期待的落空（政府沒盡到使他免於受害的責任），人民是很容易滿足的，只要政府能在事後替他伸張正義他就拍手鼓掌了。有這樣無知的人民跟顢頇的政府，台灣的治安永遠只會壞不會好，因為人民都相信「事後的嚴懲就能達到預防的效果」這種神話。