俗客兄謬讚了。

小肉球此文，秉奉桃谷六仙精神，來個胡說八道、胡說九道、胡說十道....！

諾頓爵士評之duh，並非毫無道理。俺伶牙利齒，一向嘴上不饒人，看到他說 duh （即 crap），嘻嘻，俺挺想立刻對之以 lah-di-dah（俺乃庶人平民，人家是Sir，俺若用lah-di-dah是打趣上流社會的那些crap），但反思爵士兄評的並非全無道理，小肉球就只好－－呃－－自吞一口口水。

俗客兄也和小肉球差不多？哎喲喂！小肉球剛回台灣時，最愛逛街比較美國和台灣的價錢，像衣物呀，像食品呀，像汽油呀。問題出在面對商品，完全想不出它們的中文名稱！

舉例來說，俺雖然不會下廚，與英國毛球結褵十載，最愛做跟屁蟲跟著他去超市購物，所以對食品價碼十分清楚。返台，最愛逛傳統菜市場。某日，走到菜攤前，看到夢卜又肥又大－－呃，說錯了，是萝卜（簡字），即蘿蔔（繁體）－－出口便是一句英文，問 radish 是什麼價錢。

菜攤歐巴桑一臉茫然，俺這才想到應該說中文，卻怎麼也想不出 radish 的中文是什麼。

前半年經常這樣，經常和中文奮鬥呢！

俗客兄放心，小肉球不會讓俗客兄丈二金鋼摸不著頭腦。小肉球的中文國學全是自2006年秋末上網混論壇，由於論壇網友兇的很，為戰勝網友，中文不好就無法論辯，所以努力自學國學。俺面對中文，仍保持初學者（beginner）的新鮮感，所以用字遣詞會比習之為常者來得精準和用心。

舉例來說，俺在論壇爭戰時曾用過「拾人牙惠」，被眾網友群起攻之齊加譏嘲。「拾人牙慧」才正確，俺的優點是犯過一次錯不會犯第二次，也多虧這些網友才助長了小肉球的中文能力。

茱理凱撒（Julius Caesar）善於征戰，公元前47年輕鬆取下一城池，進城，傲視他的戰利品，道出名句：I came, I saw, I conquered.

咱們看看接吻魚如何征戰。

兩條接吻魚相遇，在同一地盤，相互對峙，並非「看對了眼」，而是兩條魚在「大眼瞪小眼」，這是一種挑鬥。

請落水魚注意兩條魚的眼睛，牠們在決定哪條魚是這地盤的老大。

兩條接吻魚對峙以後，覺得對峙還不夠，決定一見真章，就真正接吻起來，往往長達數分鐘，這個接吻呀，確實會交換魚的口水，但是交換口水之外，諒必還牽涉到兩條魚的「心靈溝通」（以最親密接觸互掂份量），以及魚牙的摩擦和撞擊（看誰的牙齒最銳利），俺小肉球乃宇宙超級無敵的純潔和天真，俺乃白紙一張，可不知道喇舌除了交換口水以外，是不是還牽涉到舌頭的磨蹭與牙齒的撞擊，諸位當中，人生經驗簿寫下豐富法式接吻經歷的十方大德可以告訴小肉球俺之推理是否想當然耳－－兩條接吻魚之法式接吻是否涉及牙齒之活動。依俺推想，涉及魚牙互撞互磨，兩條魚諒必想互咬對方。

總而言之，接吻魚之接吻行為涉及唾液交換暨牙齒互撞，學者專家已然判定牠們在爭奪地盤和宣示主權，故爾接吻魚之接吻絕不是浪漫的行為。

所以故，落水魚說「最浪漫的魚非牠莫屬」，乃是世人對接吻魚的大大誤解。

小肉球要說，最和平的動物非接吻魚莫屬，以接吻來解決牠們的爭端。牠們接吻，其實在爭鬥，充分發揮競逐精神，卻從不造成暴力的後果，讓對手負傷或戰死。

小肉球要建議人類，別打架了，別爭戰不停了，別發展形形色色的槍彈武器了，瞧瞧人類歷史充斥著殺戮和血腥，請人類向接吻魚看齊，無論任何理由的爭戰，請以法式接吻來決定勝敗得失，因為接吻魚很和平，接過長吻後各奔東西，兩條魚當中沒有任何一魚受傷或戰死！

對戰勝的接吻魚來說，牠比凱撒大帝高明多了，牠的名句也比凱撒文明多了：

I came, I kissed, I conquered.

感謝提供上頭的連結，因為小肉球正打算撰寫同樣的話題：批判台南縣世界蛇王教育農場（在分類上，屬於一家私人動物園）及台南縣長蘇煥智。

幸好俺計畫中的切入點與ono兄略有不同，閱該文後，會著墨於不同處。

不過，你這段話說諾頓爵士，你講的是台灣寫實的刁民與昏官，連結文章卻為ono所寫，講的是台灣未落實野保法，令俺有些愕然。

上段那句英文，原不了解你在說什麼，後來看到諾頓爵士對本文的回應，他講的意思是他生怕小肉球病到死蹺蹺，去向佛祖或上帝報到。

容俺自我分析一下俺這篇人生海海相濡以沫的文章：說喇舌（舌吻，法式親吻），乃廣告手法（凡事扯到「性」總會吸引注意），碰巧喇舌與相濡以沫的實際動作一樣，雖然目的不同（喇舌乃滿足性欲，相濡以沫為共度時艱）。本文真正目的在仁民愛物，重點尤其放在愛物，將大自然中動物的行為與人類行為擺在同一天平，更復回歸三隻小捲說「相濡以沫」的本義：

是緣份致使聯網諸友齊聚一堂，小肉球非常喜歡這些結交一年的聯網朋友，人生海海，酸甜苦辣，滋味萬千，狀況萬千，但咱們在此平台相濡以沫，交換的不是口水，交換的是彼此對這個海海人生的酸甜苦辣。

總覺得來此平台，能讓每一天過得更豐富、更充實！

這張圖真太可愛了！法蘭客兄，小肉球要收了它，放在個人相簿裡頭。

這些是無意之間碰到的圖片，全為了企圖明白「相濡以沫」的明義（denotation）和隱義（connotation）。

為了弄清楚相濡以沫，首先碰到一堆子老夫老妻結褵數十載相濡以沫，繼之，查到相濡以沫乃兩條魚在舌吻，再就想知道兩條魚舌吻是蝦米模樣，於是就開始研究起動物有沒有舌吻起來了。

《戰國策·魏策》裡的龍陽君，是魏王的性伴侶，他心機太深了！他是一個典型的小人，小肉球在胡思亂想時也不會這樣想別人，所以故意不提龍陽之興，說了女分桃和女斷袖，不能說女龍陽。

龍陽君為了壟斷魏王的愛，演出一場戲。他和魏王一起去釣魚，兩人釣得很爽，龍陽君釣得很多大魚，理當快樂無比，他卻故意哭了起來。魏王當然會問他為什麼痛哭，龍陽君說：

微臣在此江河湖海與大王同釣，微臣釣得一條一條魚，但俟後又釣得更大的魚，便棄小魚於江河湖海。想這四海之内，美人很多，魏王您現在鍾愛微臣，俟後會遇到容顏勝過微臣的美人，大王想想，微臣終有一天見棄於大王，那種光景怎能不叫微臣痛哭流涕呢？

魏王這昏君為了不讓龍陽君再為此煩惱，居然公告全國，禁止全國國人討論美女，不准全國上下提到美女，有豆腐西施，有檳榔西施，有拉麵西施，有妓院西施，都不准人們品頭論足，更不准國人撰文稱賞，違者－－滿門抄斬！

Jamie想一想，當然殺了不少無辜的人！所以這個龍陽君不是好東西！

日後明朝末年，有兩個大海盜也是壞蛋，這些海盜為禍中國黃海、東海、南海，碰到商船和漁船就燒殺擄掠，不管它們是中國船、日本船、韓國船、或荷蘭船。

李旦是海盜王，呸，還篤信天主教呢，還綽號 Captain China （中國船長）呢！他是福建泉州人，在17世紀横行於中國東南沿海，枱面上，他自稱商船大商賈，枱面下，他統領一群海盜船。

鄭成功的爸爸鄭芝龍，有點像小小寶廖國豪，鄭芝龍也不學好，他看不起中國教育，他崇拜海盜教育，為了做海盜，他去巴結李旦，拜李旦為乾爸，知道李旦這混蛋天主教徒有龍陽之癖，鄭芝龍並不是同性戀者，卻願意扮女人角色，乾兒子與乾爸爸變成愛侶。

所以明末文人張遴白在《難遊錄》裡描寫李旦和鄭芝龍的關係：

芝龍少年姣好，以龍陽事之。

原來的龍陽君在魏國，害了無辜的人，後來的龍陽君鄭芝龍在明末，為了當上海盜王不但認賊為父，再做同性戀，又和這父親搞同性戀亂倫。

兩人心機都重，都是壞蛋！

俺也有一隻小乖，小肉球的小乖 a/k/a（又名）小不乖，a/k/a 忍者小不乖。

痴，死也不肯和妳的小乖「相濡以沫」啊。小肉球舉手承認俺放縱俺的小乖對俺「相濡以沫」，但那是牠單方面的「化學反應」。

痴啊，妳應該讓妳的小乖發洩牠對妳的熱情，阻斷熱情的抒發，會導致心理失衡，不妨大方承受，等牠發洩完再去洗把臉。

以前，狗兒熱情地和俺「相濡以沫」，剛開始一邊忍受，一邊笑（會癢），或者命說「夠了！夠了！」、「好了啦！好了啦！」。

請記住喲！千萬不能笑，千萬不得開口說話，因為那樣子就張開了嘴巴，狗舌乘虛而入，就真和人舌作出親密接觸了。

家有狗貓，俺的貓更愛對主人「相濡以沫」，基於動物心理健康理由，俺主張任由牠們對主人「相濡以沫」，但是基於個人衛生暨人類尊嚴的原則，俺不主張身為人類的主人回報牠們的口水。

理由很簡單：「相濡以沫」必須發生在同類同種之間（原典故指兩條魚），狗貓之屬於畜牲道，有其道理，牠們不分青紅皂白、不分對象，可以胡亂地「相濡以沫」。身為人類，俺必須「守身如玉」。

堅定完畢！立正敬禮！

此為無可救藥的完美：

小肉球認為，金髮小男孩會選最左邊的豬鼻子。

理由：最左邊的豬鼻子與中間、最右兩鼻相比，它蹶了起來，請注意豬鼻鼻瓣蹺著，中間和右邊都平平板板。

最左豬鼻蹺著、蹶著，證明此豬顯示出牠的急迫性、期待性、探索性、需求性！小男孩在本能上會先選擇牠。

除此之外，莫忘那麼小的小孩不但喜歡亂舔，更喜歡亂咬，最左豬鼻的前端蹶成薄片，讓人很想咬它一口。

嘻嘻，同意！