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2010/01/26 14:33:38瀏覽784|回應1|推薦65 | |
丙年 常年期第四主日 路加福音 四21~30 默想: 耶穌雖然出生於白冷,但祂的本鄉卻是納匝肋,那裡也是祂家族的祖居地。祂在當地長大,並且生活了三十年之久,所以父老鄉親們都認得祂。然而祂在那些歲月中,約莫三十年光景,是怎樣度過的,我們一無所知。如果驚天動地的壯舉曾經發生過,那麼我們不可能聞所未聞。耶穌在公開傳教前,想必度著樸實無華的平凡生活。除了瑪利亞與若瑟之外,大概沒有人知道祂的任何祕密。 但是突然間,耶穌的生活出現了重大轉折,祂背井離鄉,開始了公開宣講的生涯。各種奇蹟和治癒,與祂的宣講相得益彰,祂於是成為街談巷議、人所共知的對象。祂的名聲當然也傳回納匝肋,家鄉的人因此很想一睹本鄉傳奇人物的風采。 我們在上個主日聽到,耶穌「按祂的慣例,就在安息日那天進了會堂」,即祂曾受教養的祈禱場所。有人請祂從聖經書卷裡唸一段經文,而祂所唸的,恰好是有關預許的默西亞,猶太人民的希望所在。依撒意亞先知預言:當默西亞來臨時,祂將「向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣佈上主恩慈之年」。 耶穌語出驚人地宣佈:「你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了!」鄉民們聽到後不但立刻欣喜若狂,而且心中湧起更大的盼望:「我們已經都聽說了祢在外地所行的一切,請祢也在祢的家鄉特別行些記號和奇蹟吧!」耶穌在本鄉的父老鄉親們,紛紛期待獲得特殊的待遇。他們認為大家統統認得祂,所以祂理當特別關照他們,義不容辭地為他們行奇蹟。 耶穌是否有意要激怒鄉民呢?他們的話還沒有說完,祂就已經不留任何迴旋餘地加以拒絕:「沒有一個先知在本鄉受悅納的!」耶穌的意思是:「我只會向異教徒行奇蹟,但不會在你們面前行。我跟你們一起長大,你們想當然覺得已經看透了我。異教徒卻會相信我,所以他們要看到奇蹟。」 不出乎預料,鄉民的情緒陡然翻轉。他們剛開始稱讚不已的人,頓時變成犯下眾怒、要被活活推下懸崖的公敵。他們變幻莫測的程度著實令人目瞪口呆。或許,我們在那些納匝肋人身上能看到一丁點兒自己的影子(甚至自己的翻版),人與人之間一夕推崇備至,眨眼功夫卻反目成仇,或者進而不共戴天。 耶穌從攢動的人群中走過去,沒有一個人膽敢伸手擒拿祂。祂離開家鄉,一去而不復返。其它地方的人會更加歡迎祂,祂能在別處找到信德,並獲得更理想的效益。「納匝肋」就在我們中間,這種假設有時令我膽戰心驚。耶穌與我們「朝夕相處」了千百年,我們會不會也因著自己的不信而把祂逼走呢?每一次,這樣的祈禱都會脫口而出:「主啊!請祢不要離開我們,我們需要祢!請留下與我們同在吧!」 反省與行動(輔神禮儀中心提供):
禱文(輔神禮儀中心提供):
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