丙年　聖誕節子夜彌撒

歷史的主宰

路加福音 二 1~14
薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

「白冷是座悲哀的城市！」身為天主教徒的前任白冷市長哈那．納賽爾，幾年前曾經這樣歎息過。直到現在，那裡的局面並沒有任何顯著地改善。多年來，耶穌的誕生之地對於以色列與巴勒斯坦人之間的血腥衝突，一直無能為力，擺脫不了。

我們在聖誕夜為祂慶生的這一位，當時也是無能為力，因為不可一世的奧古斯都大帝，才是統攬天下大權的人。羅馬帝國像世界上其他王國一樣，必須橫徵暴斂鉅額金銀，用來維持其強悍的軍事實力。為了達到這些目的，帝國需要課徵龐大的稅收，皇帝需要精準掌握稅收的來源。那就是為甚麼奧古斯都諭令帝國境內所有的人，包括被羅馬統治的以色列，都必須回歸本鄉，參與稅收登記。

許多猶太人拒絕向皇帝納稅。他們參加各種解放運動，甚至無所畏懼地組織恐怖攻擊，消極被動或者積極主動地抵抗佔領軍。這些被稱為「熱忱者」的激進人士，不斷地試圖解脫佔領軍套在猶太百姓身上的軛。結果，羅馬人毫不留情地殘酷報復、血腥鎮壓，許多「熱忱者」最後被釘死在十字架上。

若瑟沒有加入「熱忱者」的行列；他遵守了皇帝的諭令，默默地履行了平民百姓登記的義務。雖然妻子懷孕已經即將臨盆，但若瑟「因為是達味家族的人」，仍然決定帶著妻子，步行或坐在驢背上，趕一段令人疲憊不堪的路程，前往達味王的出生地──白冷城。

若瑟是出自王族世家的窮苦人，他必須臣服於皇帝的統治。同樣地，即使高高在上，皇帝也必須臣服於天主的統治。惟獨天主是全能的，皇帝僅僅擁有被授予的權限，他的生命跟別人的沒有兩樣，全部掌握在天主手中。

如此說來，天主藉皇帝的諭令，親自安排了若瑟啟程，趕赴達味之城白冷。根據天主的計劃，瑪利亞所懷的孩子，必須生於那城，因為先知們早就預言過，默西亞將生於白冷城。

聖史路加對天主的巧妙安排有著特別濃厚的興趣，他告訴我們：皇帝雖然大權獨攬，但也只不過在幫助天主實施祂的計劃而已。對照多麼鮮明啊！兩位旅客找不到能夠收留他們的人；快要分娩的年輕產婦找不到容身的地方。雖然若瑟是達味王族的後裔，他卻在自己的本鄉白冷城找不到棲身之處。馬槽和襁褓，是剛出生的聖嬰僅有的庇護。祂一貧如洗、完全無能為力地降生人世，然而祂卻是世界與歷史的真正主宰。

天主為甚麼選擇以這種方法降臨人間呢？為甚麼不採用人人看得見、聽得見的方法呢？我推測有兩個重要的理由：首先，祂希望對我們的心靈發言。一個小嬰兒幾乎能打動所有人的心。天主不願意前來駕馭我們；卻願意獲得我們心中的愛。那就是為甚麼祂要像小嬰兒一般，向我們伸展手臂。其次，祂希望我們相遇時不要彼此威脅、恃強凌弱，而應該彼此服侍。如果天主藉著基督把自己變得那麼謙卑弱小，那麼我們還有甚麼理由誇大自己呢？

世上隨處可見白冷城。痛苦、暴力和不公平充斥世界各地。希望在哪裡？「大喜訊」在哪裡？天使們還在宣報「在世享平安」嗎？其實，任何彎腰俯身端詳小聖嬰的人，都會找到平安與喜樂。

譯註：哈那．納賽爾是阿拉伯裔的天主教徒，1967年畢業於美國普渡大學，獲得核物理學博士，之後長年執教於約但河西岸比爾澤特BirZeit大學，1997至2005年出任巴勒斯坦解放組織控制區內的白冷城（伯利恆）市長。

反省與行動（輔神禮儀中心）：

1. 天主總是藉著一切事務，甚至包括不公平正義的事，來完成祂的偉大計劃。所以，在生活中，我是否能看透眼前的烏雲蔽日，而常常懷著希望，仰望烏雲之上的太陽----天主呢？
2. 救世大主，為什麼以嬰孩之姿，誕生在嚴寒的馬槽之中？人間為祂竟然沒有地方？天主願意藉著耶穌降生人間的開幕式，傳遞什麼訊息給我們？
3. 耶穌是「道成人身」，由「無限」限縮在「有限」之中。耶穌的降生奧蹟，對我是怎麼樣的邀請？

禱文（輔神禮儀中心）：

1. 請為世界和平祈禱。耶穌來到人間，是要帶來愛與平安！祈求上主感動全世界每一個人，都能在這「平安夜」再一次深思和平的真諦，並成為傳遞和平的使者。
2. 請為白冷的和平祈禱。白冷是耶穌誕生之地，卻因為種族和信仰的差異，常處於仇視和對立的緊張狀態。祈求上主特別降福這個重要的信仰之城，能認真體會耶穌降生的真義，早日化仇恨為友誼。
3. 請為所有需要愛的人祈禱。耶穌是愛的化身，祂降生人間，是為世人在世享平安。祈求上主降福每一位需要愛的人，都能滿全心願，找到愛的溫暖，得享心靈平安。