一些練瑜珈一陣子的朋友時常會發現，瑜珈練來練去就這樣，好像突破不了，感覺有點意興闌珊，很多人時常就在這裡放棄了，或者轉去玩別的運動項目，卻不知這正是要進步的時候，在此放棄十分可惜，如果放棄，沒多久身體又會回到過去懶散的慣性的。但也有人雖然沒有放棄練習卻在這個關卡停滯不前，也感受不到進步，這次就來聊這問題。

這幾年練瑜珈的人很多，但知道練瑜珈是在練心的人卻不多，大多數人把瑜珈當作身體運動，所以在某種程度碰到心的阻礙之後，這些朋友就會停滯不前而放棄。什麼是心的阻礙呢？其實就是我們的習性。我們使用這個身體都有一定的習性，有的人喜歡運動、有的人不喜歡，這也是習性之一。剛開始接觸瑜珈時，每個體位法對身心來說都是新的嘗試，這時候新鮮感與好奇心會幫助我們努力去克服障礙，等到練了一陣子新鮮感消失之後，這些障礙可能只消除了一些，這時便要靠意志力來推一把，許多人在此放棄不練，不能說她們意志力不夠，應該說不懂得調心的方法。

有時看到練瑜珈一陣子的人跑去練更高難度的派別，這是一種藉由自我挑戰克服身心習性的方法。有的藉由付昂貴的學費逼自己不要放棄。有的人不必如此照樣安心練她的，把練習變成了生活必要的作息之一，這是最高干的了。不管是哪一種，其實都是試著找出對自己有效的方式調心以克服自己的惰性。以我來說，乾脆開班教授瑜珈便是我對付自己惰性的方法吧。

當我們找到適合自己的方式繼續練瑜珈之後，時常會遇到一種情況，那就是身體最有問題的那個地方就是練不好、克服不了，或者感覺練習進度有點停滯不前。例如有人髖關節就是無法柔軟，有人就是手臂練不出力氣等等，練那麼久了，自然對自己有點要求，但想要身體變怎樣，努力練卻老是無法如願。遇到這種情形，就是該要更深入的時候了，這時原來我們所知道的知識可能已派不上用場，因此就要思考身心一體的道理，在練習時去感受、思考，然後反省身體練不到的原因多半是自己心理問題影響，應當從生活作息、飲食、情緒與個性上去調整。因為每個人都不一樣，所以不需要問該怎麼調整，而是應該時時反省自己，問自己現在這當下的所作所為會引起哪些後果？那後果是否是自己所期待？還有沒有其他做法或選擇？這是一個非常重要的功課，在宗教上叫做懺悔，不以宗教面去看待的話，則這樣的功課會讓自己內外改變，變化氣質，真正邁向身心解脫的目標。

要知道身心兩邊可以互相扶助、也互相可以障礙，所以練身體不可以忽略心理問題，同樣的心理有障礙的話，練身體也可以幫助突破。這種從身體面得來的心理改變相信在練瑜珈的初期是體驗最深的了。但心理問題與層次很複雜，要如何克服？這便是瑜珈會有呼吸、靜坐與冥想等等各種鍛鍊方法的原因了，很多人知道這些卻無法上手或者練不好，其實不是不知道如何練，而是不明白如何對症下藥，不知道為何而練，這便是要靠善知識來幫助我們。有經驗的過來人瞭解每種方法能帶來的效益與其過程會引起的身心變化，什麼時候該練什麼？要如何調整份量？練到什麼時候為止？種種問題都不是我們自己能摸索的了，也不是每天跟著練體位法便能懂。想要深入或者找到突破自己障礙的方法，需要有經驗的好手給你意見，這也是古人說：「聽君一席言，勝讀三年書」的意思。真正有在用心的人，時常一兩句話便懂，那就是因為他時時刻刻在思考這件事。有些人講兩句聽不懂，就知道他還要一點時間再練習去，但還是可以給他一點練習的方向去努力。等到有一天，該知道的都知道，該做的卻都做不到，那又是另一個難辦的關卡的來臨了。

引用來源：練習小屋http://www.driller.idv.tw/?p=76#more-76