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三千大世界
2011/12/05 03:25:20瀏覽679|回應12|推薦77

一切有為法,如夢、幻、泡、影;如露,亦如電,應作如是觀。

 

若云,正式皈依佛門之後,師父起的法號。

嫁入商家,一家虔誠禮佛,上至公婆,下至初生幼兒,一門都是佛弟子。

若云的兩個孩子因體質關係自小茹素,於是,兩夫妻也就跟著長年齋食,

先生從事資訊業,接洽的是各個企業機關的監視系統工程。

若云早年常要跟著先生東奔西跑架設工程,孩子托給同住的公婆照應,

及至孩子大了,工程工作穩定了,若云一家四口搬出租屋在外頭。

先生給了若云莫大自由發揮空間,鼓勵她追求自己專長在瑜珈技藝上精益求精,

不只開設了個小型瑜珈教室讓她招生授課,更常常出入佛教學院與學員互動,

閒暇之餘,商先生擔任學校的輔導志工,常常要陪著學校老師家訪,

輔導問題學生找出自己的專長,走回正途。同時也兼任監獄監護人工作。

兩夫妻不僅侍奉雙親至孝,商先生對待娘家岳父母亦如同自己的父母雙親,

及至岳父過世,仍常常帶著妻子出入岳家照顧岳母。

人人欽羨的神仙眷侶。

 

這是若云的第二次婚姻。

第一次的婚姻失敗,只能說是當年太年輕,不懂人心。

初初步入社會工作的若云,熱情的戀人是北部南下的役男,熱戀半年苦苦逼婚,

不顧家人反對聲浪,毅然嫁入門戶差距懸殊的富家獨子。

若云娘家也就是一般小康家庭,算得書香傳家,而婆家則是承繼先祖庇蔭,

雖財富一方,霸氣有餘,書香全無,土財主的驕縱蠻橫氣息:一樣不少。

前夫是個被全家人寵壞的么兒。結婚沒多久,一家人對著若云拳腳相向。

可憐的若云挺著大肚子還得一早五點鐘起床為一家子的早餐忙和著,

甚至還得張羅嫁到鄰家的大姑小孩的午餐便當。

稍有不順,一家人群聚疲勞轟炸,甚至出手打人,惡言相向。

若云不是吃不得苦的孩子,可在家裡也算是父母的掌上明珠,

拿算盤學商學簿記的手,父親總由著她,沒讓她跟著姊妹輪流煮食做家事。

不諳家事。這更造成她在婚後面對開門七件事時,特別的勞累不適應。

這一嫁過門來,睜開眼睛面對的都是張嘴吵架,得理不饒人的三姑六婆,

比起待在娘家時的經歷,個性倔強的若云適應的十分辛苦。

 

第二胎生完沒多久,前夫行蹤詭異,多人勸告若云要多留意他的行為,

若云不以為意,只當街坊流言。

直到前夫行為乖張,若云動輒得咎,加上更多旁人的繪聲繪影,

終於,在一次全家人集體家暴,若云奮力抵抗,抓花了隔日訂親大姑的臉,

被婆家人將她逐出家門後,徹底銷毀了若云對這家人的冀望,

央請弟弟協助脫離這個充滿暴力的環境。

弟弟請來徵信社調查,這才知道前夫早在第二胎就有了外遇,

動手打人不過就是希望若云空手自動離開。

前夫婆家原是要她帶著兩個女兒離開回南部娘家。

這一來,徵信社的照片錄音帶成了鐵證,

在家族宗長出面協調下,前夫一家人啞口無言,無條件離婚。

事後,若云才哭著說:

「他說我如果不嫁給他,他會放火燒了我們全家。」

父親抱著她:

「傻孩子,早說出來,我還能讓妳這樣受委曲嗎?」

 

離婚後的若云,在保險公司擔任收取保費的工作,因此認識現在的先生。

商先生早年在機場海關任職,父母年邁多病,為了能夠多些時間照顧父母,

回鄉定居,當時和朋友合夥成立一所輕型飛機駕訓班,不為賺錢,純粹興趣。

遇見若云,仿如看見三生石上早已前生註定的佳人,

拿出最大耐心誠意,緊追不捨。

商先生不只大肆發動追求攻勢,更從若云父母下工夫。

皇天不負苦心人,商先生在兩年後,總算抱得美人歸。

最讓人訝異的是,原本被醫師宣判飛行傷害無法生育的商先生,

與若云成婚之後,竟懷孕生子,教養出兩位文質彬彬的兒子。

醫師誤判的諸多巧合,更讓商先生相信這段婚姻的緣訂前世。

兩夫妻衣食無虞,近年來更潛心禮佛,餘暇時間多花費在宗教活動上。

若云亦多次到佛寺長期靜修,兩個孩子從開始的不捨,到今日的全然接受,

甚至鼓勵母親尊從心志,跟隨菩薩,向佛修行。

一個大一,一個高三,都是可以獨自自主,獨當一面的大男生了。

當若云與先生取得共識,跟孩子提出到廟寺帶髮修行的想法時,

兩個孩子完全贊成母親的意見,全力支持。

一家四口陪著回到娘家與外婆家人告別,娘家媽媽對塵世情緣早已勘破,

人說:醫生子難生,出家師父更是前世修福。

自己的孩子能夠有此善因緣歸在佛前修業,何嘗不是若云自己的福份?

為人父母的,就算心裡再不捨得,又怎麼能夠出言阻止?

 

「須菩提!菩薩於法,應無所住,行於布施。

 所謂不住色布施,不住聲、香、味、觸、法布施。

 須菩提!菩薩應如是布施,不住於相。

 何以故?若菩薩不住相布施,其福德不可思量。

 須菩提!於意云何?東方虛空可思量不?」

「不也,世尊!」

「須菩提!南、西、北方、四維、上、下虛空,可思量不?」

「不也。世尊!」

「須菩提!菩薩無住相布施,福德亦復如是,不可思量。

 須菩提!菩薩但應如所教住。」

 

大隱,究竟是該隱於市?或者僧寺?

 

一切有為法,如夢、幻、泡、影;如露,亦如電,應作如是觀。

 

Kevin Kern We All Fall in Love Sometime

突然搜到這首鋼琴演奏曲:孰能無情。

凱文柯恩,從小因為弱視,幾乎處在朦朧的視覺世界,

對於音樂卻有他自己的堅持。

敏感,細膩,清新,沒有雜質。

老天爺這樣對待他,卻絲毫沒有怨懟,僅有心中對於音樂的滿腔熱情。

因為他純淨的心靈,我們得以聽見如此潔淨單純的聲音。

這樣的修行,何嘗不偉大?何嘗不是一種渡化人心?




( 創作小說 )
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映月(休格)
等級:7
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2013/10/02 00:18

難捨能捨,令人欽佩。隨喜讚嘆若云的喜捨!

《金光明最勝王經》卷35 滅業障品〉:「供養功德。有數有量。不攝一切諸功德故。隨喜功德無量無數。能攝三世一切功德。是故。若人欲求增長勝善根者。應修如是隨喜功德。」(CBETA, T16, no. 665, p. 415, b2-5)

 


泥土‧‧‧郭譽孚
等級:8
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人生哪‧‧‧
2011/12/09 07:22

我們

不斷的遭逢各種情境,在往往全無準備的情況下

對於心中不習慣懸宕、被習慣綑綁、自以為安全的人們

是很大的難局

法相之說,或可作如是觀‧‧‧如何能歷盡難局而堅持對於人性的信仰呵

沒有一定的方法‧‧‧

泥土有感


韶關(maggiewu600) 於 2011-12-11 19:05 回覆:

也許是因為我們都還未到達佛家最高的頓悟境界吧!

無常,才是正常的人生。

易經跟古人都不斷這樣試圖勸誡我們接受人生的無常,

只是啊,我們也都只是芸芸眾生中的凡人,

勘破了,即是悟道之時,也不再遭受塵世拘束了。

在此之前,難免受困法相...


little daisy
等級:7
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如幻如影
2011/12/09 01:30
大隱不在僧寺,不在山林,也不在眾生相的繁華與虛無。在心中,就在心中。
韶關(maggiewu600) 於 2011-12-11 19:08 回覆:

親愛的野菊,人生的感觸也很深刻吧?

這樣通徹達理,通常也都表示比他人有段更加難以忘懷的人生歷程。

冬天了,要保暖自己,從心溫暖起來。


陳庭
等級:5
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好久不見
2011/12/07 10:38
我親愛的朋友 韶關
好久不見,久違了, 近來可好?
保持聯繫喔。

陳庭 祝福您
永誠 永誠心理進修網 心理諮詢師 心理師
韶關(maggiewu600) 於 2011-12-08 00:03 回覆:
好久不見,祝福您順心愉快。

阿鍾哥
等級:8
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讚 !
2011/12/06 14:43

好好聽的音樂

聽了數次,配上文章

剛剛好 !


韶關(maggiewu600) 於 2011-12-06 15:56 回覆:

謝謝鍾哥賞文。

您也覺得凱文柯恩的音樂感動人心,

我總能從中聽見他對生命傾注的熱情,溫和,不捨,

被封為當代最偉大的音樂家:當之無愧。


TonySky
等級:7
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法也是有為法
2011/12/06 14:17
其實如果仔細探討佛教起源,知道佛陀其實是哲學家,反對階級,神通....等一切有為法
韶關(maggiewu600) 於 2011-12-06 16:14 回覆:

小時候對於閱讀選項屬雜食性動物,什麼書,什麼文都看,
父親雖為外省退役軍人,熱衷於本省廟宇民俗活動中遊走,
家中常有醒世雜誌文章,或仙佛傳記。常常隨手翻閱。

最記得佛陀當年弘揚佛法時,屢遭不明理之人士視為異教徒而唾罵,
追隨弟子不捨,出言勸慰佛陀何留在皇室弘法,一樣能將佛法宣揚給大眾,
何必為了宣揚佛法風吹日曬雨淋,甚至忍受眾人唾罵。
佛陀說:
我來打個譬喻,你聽。
今日若是到人家作客,主人盛情款待水果,你若未食,
請問:這水果終究會由誰收受食用?

弟子於是瞬間明白了佛陀的開闊胸襟。


東村James
等級:8
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重要
2011/12/06 02:31
蛤﹐原來生“兒子”這麼重要喔。。。。
韶關(maggiewu600) 於 2011-12-06 16:02 回覆:

James突然冒出這句話,是針對前一段還是後一段婚姻?

前一段的未生男是往外發展小三的爛藉口;
後一段大約就是佛家說的,因為一家廣結善因緣,積善之家於是慶有餘。
部分台灣人的觀念還是停留在養兒防老,重男輕女的觀念,
報紙一翻開,家庭糾紛多如過江鯽。
可歎!殊不知女兒貼己,嫁出去還真的多了個半子回來呢!


郁勝
等級:8
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如露如電
2011/12/05 23:51
即使隱於山林,仍逃不出成住壞空,大隱就隱在眾生的繁華和廖落間。
韶關(maggiewu600) 於 2011-12-06 16:30 回覆:

何處不是:人何寥落鬼何多之境?

想那佛陀當年悟道弘法,何其辛苦?
佛法寺廟之間,何嘗不是另種人間修羅道?
悟道而仍能於人間堅持「雖千萬人,吾往矣」的氣度胸襟,
與出家眾師父,皆是人間活菩薩。


JKTsai 老鼠嫁女兒
等級:8
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頭殻壞掉?
2011/12/05 15:33
二十年前,孩子也以為爸爸會出家!

我搞懂,若出家,要在大寮作飯,掃廁所,而不是有小木屋打坐誦經觀想入定,我才不出家呢!

有家有眷有星巴克,我剎那領悟!
韶關(maggiewu600) 於 2011-12-06 16:11 回覆:

禪宗六祖惠能提倡「明心見性」法門,即是主張頓悟,
人修行至第七地,己得無生法忍,諸結頓斷,即是頓悟。
在七地之前,則是漸修而至。

蔡大師跳脫諸多法門直入頓悟之境,欽敬欽敬!
我本性愚魯,執著頓悟之道,跳脫頓悟法門之前,
追隨蔡大師修行塵世法門~大隱隱於世!


飛天 ゚【二三事】
等級:8
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2011/12/05 12:48

人皆有佛性吧。
一念成佛。佛在心,不在身,地點我想不是重點了。

古時戰亂不斷,人命如芥草,糧食極度匱乏,許多人為求生存,不得不躲於寺廟裡。
現代資訊普及,充塞在聲光十色裡,還彌堅其善道而行,實屬難得。

韶關(maggiewu600) 於 2011-12-06 16:21 回覆:

六祖惠能提倡「明心見性」法門,主張頓悟,
我總認為需要內化力量得到人生頓悟了,才算得真正的悟道。
某方面而言,這也算是一種執念吧!

現代人所面對的誘惑更多,能夠真心誠意的放下,捨棄,
也是「色即是空」,「無相」的一種體悟,真正是難能可貴的悟道。

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