阿羅漢(Arahant)意為滅盡煩惱，是對究竟解脫聖者的稱呼。他們以極大的勇氣和智慧，熄滅了一切苦和生死的輪轉，也不會再有凡人任何卑劣的情緒化。

在有情生命界，阿羅漢的煩惱不再生起，梵行究竟成就聖道，無可再修，連7有人天來回的短暫再生也不會有了。阿羅漢的境界就是究竟解脫，是所有宇宙間，所有人生命中最嚮往，卻無數次輪迴中，由於缺少智慧和福德，而沒能實現的目標。

天神雖然清靜，但那只是與這樣低下的我們相比，而天神眼裡的阿羅漢，依舊是深不可測。而我們連天人的境界尚且不知，何況超越三界的阿羅漢呢？

阿羅漢無疑已經站在我們經驗的觸角之外，那是一切生命未曾體驗過的境界，在我們沒有成為阿羅漢之前，只能依靠拙劣的遐想來測度一二。

你認為，這樣的阿羅漢，會像是不切實際的典故裡所描述的那麼自私自利，魯莽和小氣的不了漢嗎？會是焦牙敗種嗎？恰恰想反，阿羅漢由於深遠的證量和智慧，阿羅漢是慈悲喜捨具足的本質顯現。和我們的佛陀一樣，阿羅漢他們無疑是慈悲和智慧的典範。

拋開宗教的框架，用人類社會和現有的科學的角度去看待和定義，阿羅漢是什麼呢？——阿羅漢是親見了宇宙和生命本質的真相，在一個超越的層面，俯瞰一切世界，獲得了永恆寧靜安樂的超人格化的，用我們經驗是難以定義的某種代表。

被忽略的邏輯——如果阿羅漢真的像有些人和故事裡描述的那麼低級的焦牙敗種，那只能說，佛陀是一個失敗者。他老人家居然耗盡畢生時間與精力，只教導出了一群自私自利而膚淺的弟子。而幾千年後的今天，隨便一個所謂的善知識，都有能力並且正在教導人們所謂的菩薩道，還創造出一些莫名其妙的佛號。

佛陀的能力，難道真的不如現在遍地的所謂的活佛、上師、居士嗎？這真是一種成就上鮮明對比的歷史笑話。

世間眾生生死輪迴，苦難無限，煩惱無限，老病死，災難，殺戮，分離，種種變故，令他們苦不堪言。人們在有限的生命中，平時則只能陶醉在五欲六塵和宗教神話故事中，暫時忘記那必將出現的痛苦，無論是富貴還是貧賤，無論是奸佞還是忠良，無論是高官還是平民，都逃不出迷茫而終的結局。無疑的是眾生是可憐的，可悲的。