作家
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| 2010/09/25 23:07:34瀏覽29730｜回應20｜推薦301 | |
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繼《南阿蘇の 白川水源 》 我們由九州西岸的熊本出發，在立野接駁上「南阿蘇鉄道」，然後就一路玩到終點站的高森駅。其實，日本國鐵原本計畫將鉄道由此延伸至宮崎縣的高千穂，如此便能與「高千穂線鉄道」銜接，然後通抵九州東岸的延岡，以完成另一條橫貫九州中部的鐵道。不過，這工程後來被「高森湧水」給中斷了。而前兩年，連「高千穂線鉄道」都停止營運了。 之前，Rinka說"這次要走有別於10前的九州橫斷之旅"，其實所指的就是這條路線。雖然現在鐵路只能走到「高森」，但我們的「九州橫斷」還是要繼續。 交通：由高森中央搭乘産交バス・特急たかちほ号，約1個小時在高千穂バスセンター下車。
高千穂町位於宮崎縣西北部、接近九州山地的中心地帶，五ヶ瀨川流經村鎮中心，北與大分、西北與熊本兩縣相鄰。 雖然屬於宮崎縣，但因為交通關係，與熊本縣的的往來較為方便，生活圈上屬於熊本縣。 ↓公路穿越重重的九州山地，遠處可看見夾隔在大分県與宮崎県間的祖母山(標高1,756m)，那是同屬於兩縣的最高峰
我們抵達高千穗町後，先將行李卸放在旅館，要了一張觀光地圖，然後便決定直接去探訪最著名的景點高千穗峽。 因為阿蘇山的火山活動，分別在距今約12萬年前與9萬年前的2次爆發中，當時所噴出的熔岩漿厚厚的沿著五箇瀬川峽谷流下來。這些熔岩堆積物在冷卻結固後，形成柱狀節理的熔結凝灰岩。之後，熔結凝灰岩又經過五箇瀬川長時間的侵蝕切割下形成V字峽谷，其中有一段高約80m～100m、長達7km的連續断崖就被總稱為「五箇瀬川峡谷 」，也就是我們通稱的「高千穂峡 」。 由上流的窓ノ瀬到下流以吐合間為中心的「五ヶ瀬渓谷」，在1934年(昭和9年)11月10日被指定為名勝及天然記念物，而這一帶在昭和40年3月也被指定為「祖母傾國定公園」。 由市街徒步到「高千穂峡 」，大約只需十幾分鐘。 ↓高千穗峽最值得一看的景點，就是位於入口御橋下方的「真名井瀑布」一帶。由御橋上可見到一彎碧水，雖有幾隻小舟緩緩飄蕩其間，但不減予人幽邃神秘的感覺
↓高千穗峽的觀光重點首推飛瀑泛舟，也就是親自划著輕舟進入峽谷中尋幽探秘(租船料金: 20分/1000円)
↓柱狀節理勾起千古謎般的深淵，咀嚼著岩石的清流，由17m高的断崖上飛瀉而下，「真名井の滝」絕稱不上氣勢磅礡，但幽谷一抹雪白水花輕柔的落入碧水中，很自然營造出神秘的美麗景觀，難怪也入列「日本の滝百選」之一
我們繞由高千穂峡遊歩道回程，步道由御橋到神橋長約1.3km(約１時間20分)，順著山勢地形起伏，兩岸沿途盡是略帶紅色的安山岩絕壁，時而開闊，時而迂迴，仰頭可以欣賞峽谷的奇岩峭壁及橫跨峽谷深處的橋梁。 ↓由槍飛橋回眸再眺望高千穂峡，一彎碧水、真名井の滝與柱状節理交織成五ヶ瀬川渓谷之美
↓略帶紅色的安山岩柱状節理絕壁
↓高千穂觀光地圖(擴大地圖)
在接近遊步道的尾端，可見五ヶ瀬川上掛著3座拱橋立體交會的景觀，這3橋特殊之處是分別代表三個時代、三種結構的拱橋。 ↓由遠而近分別是奥神都高千穂大橋(鋼筋混泥土･平成)、高千穂大橋(日本最高鉄道橋･昭和)、神橋(石橋･大正)
↓遊步道的終點就在神橋頭，你也可選走上面的高千穂大橋接上公路回市區。我們則是走下面的神橋，然後經由登山步道直通高千穂神社的後門
↓由神橋中央眺望五ヶ瀬川渓谷的景色，在神都高千穂大橋的下方可見一小瀑布
天孫降臨之地 古時候，宮崎県西臼杵郡(上高千穂)隣接熊本県的阿蘇外輪山一帯(下高千穂)、祖母山的周辺都稱為「高千穂」，而此地名乃出自於「日本神話」。 因此，接著就要來探訪有關「日本神話」的行程。 日本神話中，地位最高的天神—天照大神，派遣其孫「瓊瓊杵尊」下凡到九洲日向的高千穗山峰。瓊瓊杵尊在那裡建築宮殿，奠定了日本國的基礎。瓊瓊杵尊三代後的子孫叫「神日本磐余彥尊」，後來成為日本第一代神武天皇。(詳細請閱讀伊勢神宮一文) 以上故事發生的地點，據說就是在「神話之鄉」的高千穗。因此，高千穗一向被稱為「天孫降臨之地」。 ↓我們由神橋循登山步道而上，然後由高千穂神社的後門進入，此時固然天色已不早，但更多是因為參天古木以閉日
高千穗神社是天慶年間(938年-947年)、由豊後豪族所興建的，是平安時代以來有1200年以上歴史的古社。 高千穗鄉共有554個神社，其中位格較高的88所神社稱之為「高千穂八十八社」，而高千穗神社就是「高千穂八十八社」的總社。 ↓現在的本殿(拜殿)是1770年由延岡藩主、内藤氏所造営。屬於五問社流造結構的社殿、目前為國指定的重要文化財
高千穗神社的主祭神為高千穂皇神（6柱神的總稱）、十社大明神(9柱神的總稱)。這些神都是日本建國有功蹟者，如果講白一點，可以說都是與神武天皇有關的皇親國戚。 ↓在本殿回廊的東側可發現一尊像是「鍾馗降魔」的雕像。其實他是主祭神之一的三毛入野命(神武天皇的皇兄)，他因治伏困擾農民許久的惡神「鬼八」而受人民愛戴，每年農曆12月3日，神社都會舉行「豬掛祭」記念此一傳說
↓神樂殿(神楽保存館)是表演及觀賞「夜神樂」的地方。現在「夜神樂」已成為高千穂觀光的重點之一，不過顧名思義就是「夜間表演的神樂」，所以只好等晚上吃飽再來
↓在本殿前有一棵「秩父杉」，據說是800年前、受鎌倉将軍源頼朝之命、由秩父的畠山重忠前來代参時所種植。「秩父杉」幹周715cm、樹高55m，現為高千穂町的天然記念物・宮崎的巨樹百選
↓鎌倉時代、源頼朝所奉納的一對鉄製狛犬鎮座在参道的兩側。這是鎌倉時期的名作、現為国指定重要文化財
↓高千穂神社の參道口
↓高千穂神社の鳥居
很少看到旅館的門前就是一個墳塚，我們住的ホテル神州前面就有一個。 ↓鬼八塚就是前述惡神「鬼八」傳說的首塚，每年會在此舉行「猪掛祭」的神事
日本最早的史書《日本書紀》(8世紀)中，有關日本王權的起源是以神話、傳說故事等的方式記載下來，也就是所謂的「日本神話」，其目的當然是賦予天皇具有神性。現在來看「日本神話」，其情節內容雖然讓人感覺荒誕無稽，但有些人物、地點卻又有跡可循，而且至少反映了當時日本人的生活，和他們的宇宙觀、生死觀、宗教觀等的多種思維方式。 明天的行程，我們將追根究底去探訪有關日本起源的蛛絲馬跡。不過，晚餐後還有重要的節目要進行。 ↓ホテル神州的晚餐並無特殊之處
↓這道「高千穂牛」鐵板燒算是比較有名的食材
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