孔子曰：『修身在正其心』。人只要心存善念，去惡存善，就是在修身而正其心。

心是身的主人，心中所想之意，此身就行之，『身』往往是被『心』牽著走，心主宰這此身的一切善惡行為。

一般人只注重外在的身體健康，或生活上的享受，而疏忽內在的心裏健康，身體生病了很容易查覺，但心裏病了確往往不知，身體的病藉由外力之助很容易醫治，內心的病卻是一種說不出，看不見的病痛，唯有自覺自治才能康復。

人之所以不快樂，大致歸於心情不好，心情沉重久了，憂鬱症就慢慢的浮現，所以當心情不太好時要轉境，不要讓它纏繞太久，要懂得去保養它，不要讓『心』累出病來。

萬教各派之經論，皆歸於攝心，宗教的最主要目的就是要醫治世人的心，人心思變，念念不住，易生煩惱，心病由起。『心不安啦』！皆因放心不下，惱人的憂愁。孟子說：『學問之道無他，求其放心而已矣』。放得下心，心就安了啦！就沒心病，心自能不藥而癒。

學習攝心就能令己『安心定神』，能在風風雨雨中，保持寧靜的心，不驚不慌，無恐無懼，哀而不傷，悲而不痛。修行簡單的說，不過就是『修心養性』這四個字而已。

孟子曰：『側隱之心，仁之端。羞惡之心，義之端。辭讓之心，禮之端。是非之心，智之端』。聖賢用同情心、羞恥心、禮讓心、是非心，這四心來修心養其仁、義、禮、智此四性，這就是孟子修心養性的功夫，因為聖賢認為，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。修心養性的功夫，可使人人更懂得待人處事的道理，學習做人的最基本常識，不愧生而，非人也！