引用文章平順中體悟 

用蝶生化來比喻，人生在修行中的困境，終於明白經書為何要用『羽化成仙』這詞，來形容仙人的成道，頓有所悟。 太上內觀經：若生亡者道廢，道廢則生亡，生道合一，則長生不死，羽化神仙。人不能長保者，以其不能內觀於心故，內觀不遺，生道長存 蝴蝶必需用它細小的身體掙扎從小孔出來，它必需經過這個過程，蝴蝶才可以將身體裡的體液壓進它的翅膀裡。大自然在此有一個很奇妙的設計，就是蝴蝶從蛹中掙扎出來是為著預備它將來飛行需要的裝備！ 扎出來是為著預備它將來飛行需要的裝備！ 在人生中我們也掙扎在無數的困境中，困境、逆境就如同蝶的蛹，因為人生不如意事十之八九，學會如何於困境中掙脫，才能像蠶一樣，破繭而出，不懂的掙扎之道，只能做繭自縛，自纏自繞，自怨自哀，於事無補，人生是不會精彩的。 在修持的階段，經過無數次作繭自縛的掙扎，剛開始經文念得不夠多，對道有這太多的不解與迷惑，時常在半信半疑中消磨，雖然過程中，傷痕累累，遍體鱗傷，也曾自怨自哀，繞不出魔考的障礙，但久病終究成良醫，學會自療自醫的功夫，成長是必須經過陣痛的折磨。 同蝴蝶必須靠自身的身體，做自我的掙扎，才能從小孔而出，長出會飛的翅膀，光靠別人的幫助，長出的是中看不中用，不會飛的翅膀，就像蠶必須，破繭而出才能吐絲。任何事都要靠自己，別人的助力，有一定的限度，修道這事也不例外，旁人無法代為承受，這一切的考驗，但可傳授經驗作為參考，終究自身才是主窄命運的主角。 大自然中的萬物，無一不是廣常舌，無言替佛傳法音，悟性高的人，有智慧的人才能用蝶來妙喻人生，萬物靜觀皆自得，我不才只能拾人牙慧，因為不懂如何靜觀萬物，所以一無所得，通常我只能在讀經或修禪的靜觀中才能略有所得。佛何言哉！萬物靜觀皆自得！吾不如斯人也！ 讀萬卷書，行萬里路 ，有時行到水窮處，坐看雲起時，靜觀萬物，與萬物融為一體，『讓心靈與萬物同無爭』，也是另一種境界的禪機。 在日常的人際關係中，你爭我奪的競技下，心靈難以寧靜，壓力無以疏解，無法跳脫四相的糾葛，常令人想不開而缺少快樂，那是因為我們大多的時間，都用觀人、觀事的角度中，去計較人、事裏得失，有時靜觀大自然中與世無爭的萬物，可令我們有意想不到的解脫，萬物之中無一不可，作為我們心靈的導師。