形影皆去 心境皆空

理寂則事寂，遣事執理者，似去影留形；心空則境空，去境存心者，如聚羶卻蚋。

語譯

世間的道理與事物，恰如影子隨形，不可分離的。因此道理若是歸於空寂了，則事物也就空寂了。然而捨棄了事實而執著於道理，這就和生了影而仍然留著形是一樣的錯誤想法。如果自己的心空寂了，則其境遇也就空寂了。然而世間往往是雖然捨棄了境遇而仍然存著執著的心，那就如同放置著腥羶的肉類而認為不會招致蒼蠅蚊蟲來聚食，幾乎是不可能的事。

理論和事實，是緊緊相連的。如果只是空虛的理論。那事實也就站不穩了。這好像無形也無影了。然而捨掉了事實而執於道理。這就好像忘去形影，結果是一敗塗地的。古人說：「執著事物元是迷，楔理不捨亦非悟。」執著事物的多是俗人。執理不忘?多是學者。治療執著事物之病很容易，而治療執著道理的就難了，心若空虛境遇也自然空虛。